通过 克里斯蒂亚诺·阿达里奥·德·阿布鲁*
虚拟现实已经占据了经济和社会世界的很大一部分:拉丁美洲和欧洲国家要么创建一系列数字平台,要么就会失去主权
弗拉基米尔·萨法特尔 (Vladimir Saftle) 的采访称“左派已死”,引发了社交媒体上的一场辩论。当人们聆听教授的演讲时,这一说法具体化为一种最初的修辞论证,其策略是呼吁整个左派反思其“重建”:几乎渴望做出一个 重置 总体而言,在他看来,在这一政治领域仍然存在的基础、战术和战略上都已彻底失败的情况下。
这个话题显然过于雄心勃勃,尽管修辞性论证可以在公共辩论中重新焕发活力,但为了寻找普遍的争议,我承认在听完教授的论点后,我对在那里推出的策略感到不舒服,没有获得真正的说服力。
奇怪的是,为什么有这么多的言论来批评“左派”,但对这个“新的”、不断增长的右翼阵营……或“新右派”却没有同样的批评愤怒。我承认我不同意“左派自己承担,然后它可以承担责任”的老说法,不像右派……这样 双重标准 在政治上,它无助于更好地解读现实,相反:它会恶化理解,并使问题恶化。
要了解左侧发生了什么,有必要看一下总体情况。左边死了吗?右边:还剩下什么?让我们记住,自 1990 世纪 2002 年代以来,在巴西占据民族右翼政治领导权的政党是社会民主党 (PSDB):一个源自人民民主运动党 (PMDB) 的政党,反对军政权,在大学里拥有桥梁,除了与企业寡头政治媒体。自 2014 年以来,社会民主党在重返阿尔沃拉达宫的过程中屡屡失败,最终导致坦克雷多·内维斯的孙子阿埃西奥·内维斯的竞选活动陷入政治消化不良,而他“内维斯·内托”恶劣地拒绝承认 1985 年的选举失败,导致了选举失败。巴西陷入政变悬崖,结束了自 XNUMX 年以来组织的“新共和国”。
整个悲剧众所周知,“洗车行动”在美国司法部的指导下,在寡头政治媒体的反工业化合唱团的支持下,以新殖民主义的方式摧毁了国有企业,在整个政治/政治运动中,巴西工业部门的制度/破坏。但在这场针对劳工党政府的真正内战结束时,结果是什么?劳工党是 2022 年除了总统之外拥有最多席位的政党!还有社会民主党:它是在2013/2014年开始的政变过程中消亡的政党。
因此,对于死亡法令要非常小心。
在巴西以及世界上越来越多的地方,死去的是古老的所谓文明右翼,它放弃了幻想,暴露了国际极右翼,在习俗上保守,但在经济上歇斯底里的新自由主义。与“经典”法西斯主义不同的是:这种“新极右”有统一的外部方向。因此,这种新法西斯主义不同于1920年代/1930年代经历的民族主义:因为它已经是一个法西斯国际。
在巴西的案例中,为这种新法西斯现象铺平了道路,在巴西去世的人是前图卡纳托人,即社会民主党,而图卡纳人安乐死后剩下的权利是反政治权利:在一切事情上都是政变领导人,与对话和辩论相反,与阅读和法律相反。在极限上,甚至与政治相反,政治是反对分歧、原则和利益的艺术(利益是合法的!),并且通过城邦中的这些对立建立可能的协议。在美国政治文化中他们称之为什么 妥协:各方在次要问题上做出让步,并就广泛的中心达成一致。这就是政治!能够协商不一致的项目,创造暂时的一般均衡结果。对于各方而言,这绝不是一个完美的结果,但却回应了最具代表性群体的主要愿望。
但目前的情况是不可能达成任何协议,政治上也是不可能的。因为在 2013 年爆发的摧毁巴西的内战之后,剩下的右翼几乎受到了萨法特尔教授的赞扬,他看到了其中的一致性(他说:“它兑现了它所说的它将兑现的承诺……”)。这是一种反政治的右翼,与当时的右翼代表贾巴斯·帕萨里尼奥(Jarbas Passarinho)甚至马加良斯·平托(Magalhães Pinto)这样的人物截然不同……
但当前右翼的政治领域出现的是兽交的色情节日,私人接管公共,个人凌驾集体,荒诞被以一种壮观的方式用来取消一切公共事物的资格,一切事物的资格。是政治性的,并且不惜一切代价以快速和不诚实的方式庆祝经济上的极端自由主义。言论被贬低,暴力总是被这种“新右派”色情化,这是成年人幼稚化的结果。
这个极右翼的反政治议程是由极端自由主义的独特议程指导的,而这一议程根本不是隐藏的。 一拉 蒂娜 (没有替代),它扼杀和削弱了任何政策,这是对立利益的艺术,通过摩擦产生新的结果:但像任何其他道路一样,它被这种“反政治/超自由主义教派(经济学)的追随者所禁止”新“极右”政治她就这样被谋杀了!
因为别无他法,事实上,不可能有政治:这是利益谈判的艺术,利用冲突中的矛盾裂缝来挖掘,是的,新的集体替代方案!
显然,这种“新右派”,新(原文如此)极右,是新自由主义教条的新衣:新自由主义的新经院主义[I]的 它是一种反科学的教条,因为它存在于否认历史和事实、经验和事件的伪逻辑演绎主义中。因此,这样的经济愿景是不科学的,因为科学需要以归纳主义、历史事实和经验主义以及逻辑演绎来支持演绎主义。并且不捍卫古老的僵化逻辑推论的神圣性。新自由主义经院哲学的这种教条主义否认事实和现实:这是激进的历史否认主义,它尖叫着,如果事实否定了他们的理论,就让历史事实被推翻。
这种权利是一个历史否认主义者,(因此)也是一个科学否认主义者,因此它以奥威尔式的方式出现,作为政治本身的否认主义政治结果。
哪一个右边活着,哪一个左边死了?
世界已经进入了一个系统性危机时期,一个北美资本主义积累周期和中国资本主义(???)积累周期之间系统性转型的时期(乔瓦尼·阿里吉(Giovanni Arrighi))。意大利思想家的著作在这里被用作本文的基础:在他的中心著作中, 漫长的二十世纪乔瓦尼·阿里吉(Giovanni Arrighi)构建了一部解释历史资本主义的全面历史/分析著作。
这里综合使用乔瓦尼·阿里吉并不是为了处理他的巨著,而是为了描绘本文所讨论的“左派之死”图景的总体背景。因为世界在30世纪的第三个十年正在经历一场系统性危机,有可能最终导致一场全面战争:正如资本主义积累周期之间的系统性转型战争往往是:一场“XNUMX年战争”出现在当前中美霸权冲突的历史视野。
从“热那亚周期”到“荷兰周期”的过渡以及“最初的”三十年战争(30-1618)是如何以《威斯特伐利亚条约》(1648)结束的,该条约催生了国家政治世界主权、外交平衡和宗教自由受国家主权管辖:国家拥有将其宗教强加于其领土的主权。
整个威斯特伐利亚大厦构成了国家主权的政治基础,构成了威斯特伐利亚条约(1648 年)之后以及拿破仑战争之后我们所知的政治世界,这场战争在严格的欧洲体系中实现了 100 年的相对和平。这一威斯特伐利亚传统也是二战后机构的根源,例如联合国和布雷顿森林体系,这些机构在德国和美国之间的“三十年战争”(30-1914)后建立了外交渠道。 1945世纪。这种威斯特伐利亚传统是重视政治和外交、谈判和平衡,进而重视多极化的道路。
在这场出现在历史地平线上的“新30年战争”中,美国、北约及其盟国的帝国之路,在XNUMX世纪描绘了类似的景象。二十一世纪西班牙在 XNUMX/XNUMX 世纪的尝试:帝国退出。
还有威斯特伐利亚的解决方案,政治的、多样化的和多元化的,迫使我们与我们经常不同意的政治解决方案进行对话,但这种解决方案存在于整个地球上,地方和区域领导人的不同面孔出现在中央历史舞台上,总是有争议。
显然,这里所谓的威斯特伐利亚解决方案是重视政治对话和政治本身的解决方案:逻辑上有分歧,有必要对话并找到 妥协 可能就在眼前。从而将历史重新置于中心位置,以国家作为管理人民、资本和市场的基础。
但世界政治框架中正在发生的事情是对帝国“解决方案”登基政策的真正谋杀:一个完全空虚的联合国,一个“国家主权”退化的世界(欧洲国家采取的模式)联盟),根据 TINA 原则,各国处于僵化状态,受制于垄断资本主义的大型金融集团(大科技 向前)。
因此,在这种背景下,“左派的死亡”是一种更大的死亡的标志:在一个迅速走向极权主义垄断资本主义的世界体系中,特别是在自然主义统治下,它是政治本身的死亡。 大科技,及其垄断/垄断平台的超级资本主义。
在第二次工业革命的冲击下,后发国家利用国营公司机制在基础工业和能源战略领域取得了主权(卡德纳斯的墨西哥、巴尔加斯的巴西……),从而挽救了自己的独立。一段时间以来,数字革命给我们带来了类似的解决方案:最重要的是,由于它对人们施加了通信控制。[II]:左翼意味着在战略领域公开捍卫国有解决方案,在现实的数字世界中这种情况越来越多。
事实上,就硅谷垄断资本集中的平台上的“言论自由”而言,极右翼内容生产者在网络上大肆标榜的成功显然不是巧合,也不是他们的才华的优点:平台数字公司利用其隐藏的算法来利用极右议程的传播者:这一点越来越引人注目。
但公众将此类通信平台自然化,并混淆了(被诱导混淆)概念:此类平台与美国政府相关(在中国,他们的公司与他们的国家相关),就像欧洲和拉丁美洲的情况一样,我们完全处于通讯控制之下 大科技 美国的数字平台已经成为当今世界的公共事业手段,因此不仅需要监管,还需要国家监管:只有创建自己的数字平台的国家才会有解决方案。
虚拟现实已经占据了经济和社会世界的很大一部分,但它们不受拉丁美洲和欧洲国家的社会和政治控制:只对美国国会做出反应。各国要么创建一定范围的数字平台,要么就会失去主权。
但要做到这一点,左派需要援引并实证化一个被遗忘的实体(故意),但它围绕着人民提出的所有问题(和解决方案),一个被“左派”压制的实体。 种族与性别”,被“现代人”称为“国家实体”,但它就像马克思和恩格斯在1848年在欧洲提到的幽灵一样困扰着左派:国家实体。
复兴政治,左翼正在复兴民族国家
“活跃的”极右势力正在增长,因为它谈论民族主义!尽管它在经济学上完全是新自由主义的(参见意大利的梅洛尼,更不用说西班牙的塔西西奥,或阿根廷的米莱)。左派需要再次大声谈论国家、国有企业,提出解决平台垄断资本主义问题的真正解决方案。出现在地平线上的历史图景呼唤并要求越来越多的国家,尽管有自由主义教条,但历史之风强加了国家解决方案,以应对今天出现的整个场景:危机和气候灾难、蔓延的战争、网络安全、通信主权、能源主权、粮食主权……。
21世纪的极右派,无论如何捍卫“民族主义”、“民族价值观”和一切民族主义言论,实际上在经济上完全是殖民主义/国际主义的。但仅仅她(撒谎的)捍卫国家的演讲就已经让他们投票了。因此,作为21世纪的左翼,需要就加强民族国家结构、捍卫战略性国有企业和经济民族主义、捍卫就业和工业等问题发表公开演讲。包括在内,以便国家实体能够扭转并尽量减少气候危机的原因和影响:这场长期的国际危机,即使是这样,也需要民族国家在应对危机的行动中发挥更大的作用和主权。
左派需要窃取民族主义(假)来自右翼,并捍卫经济及其垄断的集权主义、干预主义、监管民族主义。恢复各州制定公共政策、产业政策的权力,从而恢复人民的政治。
克劳塞维茨已经教导我们,战争是另一种方式的政治,因为世界上正在出现的是一个中央垄断资本集团,决心不惜一切代价对崛起的力量发动战争。这就是为什么这些垄断势力试图将政治从地球上驱逐出去:将战争之路强加给新自由主义极权主义的世界。人类要么拯救政治行动,要么陷入战争的悬崖,并正在走向全面战争。毫无疑问的新自由主义所强加的政治死亡,是引导世界走向全面战争的气势。越来越多地强加给世界人民的政治沉默是帝国主义的战斗口号。
*克里斯蒂亚诺·阿达里奥·德·阿布鲁 他拥有 USP 经济史博士学位.
笔记
[I]的 https://gmarx.fflch.usp.br/boletim-ano2-09
[II] https://www.brasil247.com/blog/a-inteligencia-artificial-e-a-estrada-da-servidao-voluntaria
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