纳尔逊·韦内克·索德雷

Nelson Werneck Sodré/Marcelo Lima Guimarães 作画
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通过 若奥夸蒂姆德莫拉斯 & 弗朗西斯科夸蒂姆德莫拉斯*

输入“美国马克思主义辞典=

生活与政治实践

尼尔森·韦尔内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré,1911-1999) 是出身于贫困咖啡农家庭的律师海托·德·阿布鲁·索德雷 (Heitor de Abreu Sodré) 和具有相同社会出身的阿梅莉亚·韦内克·索德雷 (Amélia Werneck Sodré) 的儿子,他从小就表现出读书的爱好。在开始上公立学校(里约热内卢)的穆达达蒂茹卡(Muda da Tijuca)的家中,他感受到了“学习阅读的强烈愿望”的激励。

考虑到儿子的职业前途,他的父亲于 1924 年批准他进入军事学院。他的写作也很早熟,1929 年在杂志上发表了他的第一篇短篇小说 O 克鲁赛罗.

1930 年,纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 进入雷伦戈军事学校,并于 1933 年底毕业,作为一名有抱负的军官开始了自己的职业生涯。后来,他在一本自传中回忆起巴西在他童年和青年时期的最后几年所经历的“暴风雨时期”,其特点是租客运动、寡头共和国的痛苦、文学和艺术的现代主义以及1930年革命。

在他从事官方活动的最初几年里,政治风暴持续不断:1935 年的共产主义起义; 1937年热图利奥·巴尔加斯建立的新国家独裁政权。但这并不妨碍他负责任地承担军事职责,这激发了同事和上级的信心。

1934年,该报 圣保罗邮报, 他自 1931 年起就与他合作,并邀请他从事文学批评——他将在接下来的 1937 年里执行这项任务。 XNUMX 年,在圣保罗的部队服役后,他被调往里约热内卢,在那里他接触到了当时一些最重要的巴西作家——来自左翼领域的代表人物,如格拉西利亚诺·拉莫斯和塞缪尔韦纳,右边,就像奥利维拉·维亚纳和阿泽维多·阿马拉尔。

1941年,他开始为报纸撰稿 圣保罗州,以及 政治文化—— 与独裁政权有关的理论杂志。后来,纳尔逊·韦内克·索德雷声称,尽管他当时在政治上“疏远”,但他并没有写过听起来像是对新国家的奉承的文章;在此背景下,巴尔加斯试图围绕他的国家计划重新组合各种意识形态倾向的知识分子——从吉尔伯托·弗雷雷和阿泽维多·阿马拉尔到阿尔瓦罗·维埃拉·平托和格拉西利亚诺·拉莫斯,致力于以创新的方式研究巴西社会和文化。

1942 年,纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 被调到巴伊亚的一个炮兵部队,很快就与在那里工作的共产主义知识分子的核心关系更加密切。尽管他认真对待自己的军旅生涯,但他避免它干扰他的政治良知和行动。这种方法继续致力于使他成为巴西马克思主义重要表达的立场和斗争。由于新国家党对巴西共产党(PCB)党员的迫害,他的正式党员身份仍然保密。

1943 年,外交部长奥斯瓦尔多·阿拉尼亚 (Oswaldo Aranha) 捍卫的巴西应直接参与第二次世界大战在欧洲的行动的论点在新国家峰会上得到了支持,克服了加斯帕·杜特拉 (Gaspar Dutra) 将军和戈斯·蒙泰罗 (Góes Monteiro) 将军(两位将军)的不情愿。主要军事领导人。 2年1944月XNUMX日,巴西远征军(FEB)启程前往意大利。

热图利奥·瓦尔加斯确信新国家的独裁政权无法再持续,于 28 年 1945 月 2 日颁布了宪法,要求在 18 月 1945 日举行大选,重新授予国会一些权力,并为宪法改革设定了参数。 15 年 1944 月 1946 日,对政治犯的大赦为共产党人重返国家政治舞台铺平了道路。 XNUMX 月 XNUMX 日,Getulista 工会成员组建了巴西工党 (PTB)。纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 密切关注这一民主转向,自 XNUMX 年起定居里约热内卢,在总参谋学院学习课程(他于 XNUMX 年完成学业,并获得了少校军衔和军事史教授职位)。同一所学校)。

工会群众日益动员起来,捍卫“与热图里奥”召开制宪会议。共产党人也是如此:在连续的集会上,入狱九年后终于获释的普雷斯特斯宣布支持政府。统一劳动法(CLT)赋予热图利奥的民众威望令自由资产阶级、保守右翼和美国大使馆感到恐惧。杜特拉 (Dutra) 将军和戈斯·蒙泰罗 (Góes Monteiro) 将军(八年前支持建立独裁政权)负责发动政变,于 1945 年 XNUMX 月推翻热图利奥。临时政府将制宪权授予将于 XNUMX 月选举的国会。纳尔逊·韦内克·索德雷批评新国家,但支持“热图利奥制宪会议”,他认为自由派政变是建立一种军事手段,在民主形式主义下保护保守派势力并允许他们控制国家。情况。

在 1945 年 1946 月的选举中,共和国总统选举由主要由与 Getulio 政府合作的政治领导人组成的社会民主党 (PSD) 候选人加斯帕尔·杜特拉 (Gaspar Dutra) 将军和爱德华多·戈麦斯准将参与角逐。由民族民主联盟(UDN)发起,该组织汇集了反Getulist和亲美自由右翼人士。 PTB 支持 PSD 候选人,该候选人当选。然而,杜特拉在获得热图利斯塔选票后,与戈麦斯和民主联盟结盟,组建了纳尔逊·韦内克·索德雷所说的“军事领事馆”,将劳工视为敌人,将民众动员视为警察的事务,并引发了仇恨“冷战”结束后,他向司法部门和国会施加压力,直到他设法让他们撤销 PCB 的注册,以及参议院普雷斯特斯和 XNUMX 年当选的所有共产党人的授权。

正是在这种环境下,对于一名现役军人来说尤其困难的环境中,纳尔逊·韦内克·索德雷(Nelson Werneck Sodré)巩固了他与 PCB 的联系(再次是非法的)。当然,他无法公开他的政党承诺,但在 1950 年,他同意加入由牛顿·埃斯蒂拉克·莱尔 (Newton Estillac Leal) 将军领导的竞选阵营。牛顿·埃斯蒂拉克·莱尔 (Newton Estillac Leal) 是一名退伍中尉、左翼民族主义者,是军事俱乐部主席争夺战的获胜者。纳尔逊·韦内克·索德雷(Nelson Werneck Sodré)已经被认为是军事左翼的主要理论家,他接管了俱乐部文化部的领导,该部的杂志成为支持独立外交政策和社会改革的军官的论坛——这些军官除了民族主义者,反帝国主义者。

限制政治上不安的军官活动的标准程序是将他们转移到远离首都的驻地。 1951 年,Nelson Werneck Sodré 被派往南里奥格兰德山区的克鲁斯阿尔塔 (Cruz Alta)。在与世隔绝的情况下,索德雷利用逗留期间加深了阅读和写作。

1955年,他在政治环境动荡的情况下回到里约热内卢。反劳工右翼从未接受热图利奥在 1950 年 1954 月总统选举中毫无疑问的胜利;他把他逼到了自杀的边缘(1955年),但未能阻止儒塞利诺·库比契克和若昂·古拉特在11年总统选举中获胜。在那场冲突中,卡洛斯·拉塞尔达和马梅德上校是“令人震惊的反共分子”,即公开鼓吹政变以阻止民选官员上任的保守派领导人;然而,他们被战争部长(合法性捍卫者)特谢拉·洛特将军遏制。 XNUMX 月 XNUMX 日,洛特以闪电般的速度瓦解了 UDN 发起的持续政变。

随后,纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 开始了一段紧张的活动。他所遭受的迫害被新政府打断了,洛特重新回到了战争部长的位置。这位共产党人已经被公认为该国最重要的批判性知识分子之一和国家问题的伟大专家,他被邀请加入最近成立的巴西高级研究所(ISEB),并在其中表现出色。

1960 年,右翼总统候选人贾尼奥·夸德罗斯 (Jânio Quadros) 击败了民族主义者、左翼候选人洛特,但他于次年过早地辞职了。随后,军政府发动政变,试图阻止他的合法继任者若昂·古拉特副总统就职。一项协议避免了对抗:古拉特担任总统,但他的职责受到临时议会政权的限制。与此同时,纳尔逊·韦尔内克·索德雷支持抵抗政变,再次让军队的反动领导层反对他自己。与洛特和其他效忠军队的人一样,他也被捕了。

1961年,在意识到迫害不会结束后,纳尔逊·韦内克·索德雷(Nelson Werneck Sodré)请求转入陆军预备役,准将军衔。从那时起,他专注于作家、ISEB 教授和激进的共产主义知识分子的工作。

不久之后,1964 年的政变策划者为了算清旧账,将他在科帕卡巴纳堡监禁了两个月。他们的权利被撤销,他们的书籍被禁止并从书店下架。尽管如此,纳尔逊·沃内克·索德雷仍然继续写作,直到他漫长的生命结束。在政变后的几年里,直到十年结束,他出版了九本重要的著作,主题包括马克思主义哲学、巴西经济的形成以及新闻史等。

1970世纪XNUMX年代,他出版了七本书,内容涵盖从民族文化史到政治史和思想史等各个领域。在接下来的十年里,他继续多产,写了十本书,包括 巴西的历史和历史唯物主义 (1985)。最后,在他生命的最后十年里,他出版了五部作品,例如 新自由主义的闹剧 (1995)。

尽管他主要致力于阐述自己的巨著(这将使他在巴西马克思主义中占据显赫地位),但作者仍与军队中的民族主义者和共产主义者保持着持续的联系,并受到 1964 年政变策划者的弹劾。在他最忠实的朋友卡德克·莱姆上校(Cardec Leme)的帮助下,他是二月军和共产主义战斗的老兵,自 1983 年成立以来,他就参加了军事人员民主和民族主义协会 (ADNAM)——这是将进步思想重新引入官场的勇敢尝试。 。他的公寓位于博塔弗戈(里约热内卢)的多纳玛丽安娜街,是民族民主党和工党左翼的知识分子和政治领导人的参考。

纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 性格谨慎,生活方式谨慎,直到生命的最后几天,他仍然保持清醒——在圣保罗的伊图市,他与家人保持着联系。 11 年 1999 月 XNUMX 日,他被送往圣卡萨德伊图医院接受手术,但他仍继续工作,但没能活下来,两天后去世。

对马克思主义的贡献

索德雷给我们留下了宝贵的思想宝藏,这些思想已融入巴西马克思主义文化的理论遗产。他的大量著作因其历史基础的坚实性、对问题和情况的具体分析、对巴西现实最多样化和矛盾的方面和维度的关注以及其客观性而引人注目,这体现在对向事实提交概念和解释性假设。他的思想是由对国家命运的清晰和持续的兴趣所形成的,具有深厚的爱国主义精神,但也正是因为这个原因,他对削弱巴西社会的弊病和苦难保持着批判的眼光。

马克思主义理论与人类社会历史知识一起为他提供了批判性的分析方法——依靠唯物辩证法来理解巴西社会文化的特殊性和矛盾。

他撰写了多部著作,讲述巴西经济从殖民种植园到 20 世纪末新自由主义兴起的形成和演变。他的解释的理论范畴来自唯物史观:他总是以丰富的文献为支撑,描述了国家历史各个阶段的主导生产方式,分析了它们根植和发展的社会条件以及利益复杂性。他们对应的班级。

纳尔逊·韦内克·索德雷(Nelson Werneck Sodré)和小卡约·普拉多(Caio Prado Júnior)之间的争论是众所周知的,纳尔逊·韦内克·索德雷的中心主题是研究巴西经济的内部动态,而卡约·普拉多则认为这里建立的生产力量和关系主要是“殖民制度”的影响。 。卡约·普拉多更加重视将殖民地经济融入国际市场,这使他坚持认为巴西“从一开始就参与”国际商业体系;因此,他建议在分析中将商品流通与社会生产结合起来。

然而,本着唯物辩证法的精神,有必要观察其他观点,例如索德雷的观点,他展示了商品流通如何对其生产基础产生反应。为了克服农业生产力低下和封建制度的狭隘性,葡萄牙人在中世纪最后几个世纪广泛参与了欧洲贸易的扩张,进而主动进行了大洋航行,形成了近代的殖民体系..作为这些大胆举措的主角的水手和为其投资的金融家得到了君主制的决定性支持。由于对摩尔人的战争,葡萄牙国家过早地实现了中央集权,一方面依靠封建贵族,另一方面依靠商业利益,葡萄牙国家成为殖民地商业的主要承包商。

正是通过这种方式,为了应对糖这种当时在欧洲很少见的香料的需求增加,葡萄牙鼓励商业资本进入生产领域,而在此之前,该资本一直被用于海上贸易和绑架。非洲人受奴役。在整个 15 世纪被葡萄牙人占领的大西洋岛屿上,派驻了技术人员和监工来控制甘蔗种植园并监督奴隶的工作。这就是从殖民地巴西引进的大种植园的雏形。它的经济基础是奴隶制,但土地的分配,分为世袭封建领地——其受赠者将土地的延伸(“sesmarias”)分配给有资源开发土地的“有素质的人”——遵循了占主导地位的封建政权。并转置为 巴西土地.

然而,这种合法的上层建筑并不符合殖民地的奴隶关系。正如韦内克·索德雷(Werneck Sodré)所强调的,种植园制度的客观条件占了上风;受赠者很快就被总督取代,他在殖民地代表葡萄牙国王。然而,土地的分割仍然保留。奴隶生产方式在最有利可图的生产活动得以发展的地方繁荣起来:甘蔗、棉花、采矿、牛肉干和咖啡。索德雷认为,在巴西广阔领土的其他地区——东北部和南里奥格兰德州的畜牧业区、森林采集区、“农业边疆”——生产的社会关系呈现出“封建”特征。

这是因为,劳动力剥削即使不是直接胁迫,也是基于个人依赖性、土地和牲畜所有权。在奴隶制活动在繁荣顶峰之后逐渐衰落的地区,废除奴隶制而没有进行相应的土地改革,使得大量获得自由的人民的生存状况岌岌可危。面对废奴运动的推进,咖啡农建立了“colonato”,号召从欧洲移民到咖啡种植园的贫困农民到咖啡种植园工作,获得部分现金报酬并分享他们生产的成果。

索德雷从流行文化中找到了一个强有力的形象,来表达这一系列经济周期的掠夺性影响:“在巴西早期占领地区的地图上最常出现的名字是 将键入,即毁灭”;这个名字指的是巴西“历史上最具特色的现象”之一:“财富的领土游行”。

在索德雷的构想中,继承了“奴隶制和封建主义”的民族独立将“没有资产阶级革命的痕迹”——资产阶级革命在1930世纪就已勾画出来,缓慢推进,并随着XNUMX年运动而加速,但维持大庄园并与大庄园调和。帝国主义的统治。

纳尔逊·沃内克·索德雷在对巴西进行了深入的马克思主义解释中,创立了民族民主纲领——对未来巴西革命的重要理论贡献。其核心目标以经济自主发展、土地改革和广泛的民众动员等主题为中心,仍然是巴西社会任何变革愿景的核心。它的纲领指出了社会主义力量和所谓的“民族资产阶级”之间结盟的前景:这一结盟仅被视为一种客观可能性,其条件是人民民族阵营与反动集团(由民族资产阶级组成)之间的力量对比。地主以及他们所理解的资产阶级的另一部分——亲帝国主义)。

对于纳尔逊·韦内克·索德雷来说,巴西资产阶级虽然在经济上受到帝国主义统治的阻碍,但担心被社会斗争的动力所取代;因此,他总是在与工人阶级和其他民众力量结盟 — — 实施民族民主计划(在 1963-1964 年的情况下,由若昂·古拉特总统的“基本改革”所表达) — — 之间犹豫不决,还是,相反,与大型农产品出口利益相关联,接受帝国主义托拉斯的主导存在。我们知道,这种历史性替代方案的第二个任期的后果是多么具有破坏性。

对作品的评论

纳尔逊·沃内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 在 58 多年的知识分子激进主义生涯中撰写了 3000 本书和约 60 篇文章。他的作品范围广泛,主题维度多样。综合历史研究占主导地位,致力于巴西经济关系、政治和文化。他还出版自传以及介绍唯物史观和时事的著作。他的作品不断引起人们的兴趣,刺激了他的书籍的许多再版。下面我们提到纳尔逊·沃内克·索德雷生前出版的第一版书籍——回顾了一些最重要的书籍。至于文章,我们只列出他投稿的主要报纸和杂志。

巴西文学史:其经济基础 (圣保罗:Edições Cultura Brasileira,1938)是他的第一本书,其中他以开创性的方式对巴西文学创作进行了创新的历史唯物主义解释,区分了我们文学演变的三个阶段:殖民时期、探索民族的真实性,以及现代主义的真实性——民族成分在其中彰显自己,将自己从欧洲模式中解放出来。该作品有条不紊、客观地重建了巴西文学创作演变的社会和文化背景,在每位作者的作品特征和他们与环境互动的方式之间保持了平衡。

纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 以极其专注和批判的敏锐度阅读了他分析和评论的书籍,他对作品的重视程度超过了作者的“文学生活”。其中一个很好的例子是马里奥和奥斯瓦尔德·德·安德拉德之间的比较分析:前者创作原创且精心制作的文学作品;这更加重视文化鼓动。

第二帝国全景 (圣保罗:国家编辑,1939 年)是一部对佩德罗二世统治下巴西历史的全面研究,这部作品从六大方面进行了阐述:奴隶制、政治、议会、经济、集权、日落。尽管最常见的主题在多个章节中讨论,但专门介绍每个“全景”的章节都有自己的面貌和独特的焦点。该书分析了奴隶经济的三个主要循环:制糖、采矿和咖啡,但废奴运动则在与议会活动和帝国衰落相关的章节中介绍。咖啡还从其地缘经济行程及其在国家实力因素之间关系中的重要性的角度进行了研究。

对帝国集权(行政、财政、法律)的分析得出了主要是批评性的发现,这些发现解释了政权的衰落。索德雷清楚地描述了国家权力机构、使它们经受考验的历史形势(对巴拉圭的战争等)以及阻碍它们的困难和功能失调。他还为佩德罗二世、卡希亚斯、毛阿和若阿金·纳布科等重要人物绘制了简洁客观的肖像。

巴西社会的形成 (里约热内卢:Livraria José Olympio Editora,1944 年)是对巴西从殖民统治到新国家历史研究的全景式教学综合。它的伟大之处在于,在普及学术争论的同时,采用了独创的历史唯物主义解释。

Em O 梅休因条约 (里约热内卢:ISEB,1957)——就像他在 ISEB 工作期间写的其他著作一样——在研究过去的一个重要事实时,索德雷并没有忽视它与理解当前问题的相关性。它与该条约的流行解释形成鲜明对比,该条约以阴险的英国谈判代表 J. Methuen 命名。这份 1703 年签署的文件可以追溯到葡萄牙在经济上对英国的从属地位:葡萄牙向小麦开放其内部市场,以换取葡萄酒出口的自由。

对于纳尔逊·韦内克·索德雷来说,贸易协定的影响不足以解释葡萄牙工业发展的萎缩,就像保护主义措施本身并不能保证工业化一样。考虑到巴西的情况,他坚持认为,如果没有连贯的社会变革,就不可能为国家发展铺平道路。

巴西的历史形成 (圣保罗:巴西利亚,1962 年)揭露了巴西高等研究学院 (ISEB) 五年课程的精髓,该学院是著名的国家发展辩论和制定中心,但因军事独裁政权而关闭。

已经是你的了 巴西军事史 (里约热内卢:Civilização Brasileira,1965)全面概述了从殖民化开始到 1964 年政变期间武装部队的组织。它包含重要文件,使我们能够客观评估军队在决定性时刻的政治干预。我们历史上的重要时刻,既显示了他参与废除和推翻帝国君主制的进步性质,也显示了民族主义和法家官员在整个 1950 年代遭受的迫害,并预示着 1964 年政变将带来更严重的后果。

Em 一位作家的回忆录 (里约热内卢:巴西文明,1970),自传体写作给了历史学家更大的文学自由;索德雷 (Sodré) 和她一起描述了她儿时读书的记忆,例如儿童杂志中的内容 蒂科-蒂科, 甚至在他年轻时就文学和哲学进行过辩论。这本书的重点是他自己的智力形成。他生活的其他方面在其他自传作品中得到了更好的描绘,例如 一个军人的回忆录 (里约热内卢:巴西文明,1967 年)。

在书里 1935年的共产主义尝试 (阿雷格里港:梅尔卡多·阿贝托,1985),其标题是对 1935 年运动的贬义表达,索德雷对 PCB、军事起义的组织以及民众和工人参与的缺乏持批评态度——尽管表达了对参与者的尊重 .

巴西的资本主义和资产阶级革命 (贝洛奥里藏特:Oficina de Livros,1990)恢复并综合了两大主题:资本主义生产方式的发展和巴尔加斯的决定性历史作用;这是批判性理解我国经济和政治演变的重要著作,不仅概念清晰、严谨,而且对巴西社会资产阶级转型的核心问题进行了具体分析。

作者出版的其他书籍清单按时间顺序排列如下: 西斯特:关于大型田园财产的文章 (里约热内卢:Livraria José Olympio Editora,1941); 巴西思想的指导方针。 (里约热内卢:Editora Vecchi,1942); 巴西文学发展概况 (圣保罗:Livraria Martins Editora,1943); 了解巴西您应该阅读什么 (里约热内卢:雷丁,1945 年); 里约达普拉塔总督辖区的历史 (里约热内卢:陆军参谋学校,1947 年); 南里奥格兰德战役 (里约热内卢:陆军参谋学校,1950 年); 巴西的社会阶层 (里约热内卢:巴西高级研究所,1957 年); 巴西民族主义的历史根源 (里约热内卢:ISEB,1958); 巴西革命简介 (里约热内卢:Livr. José Olímpio Editora,1958); 军事叙事 (里约热内卢:陆军图书馆,1959 年)。 殖民主义意识形态 (里约热内卢:ISEB,1961); 巴西的人民是谁? (里约热内卢:巴西文明,1962); 谁杀了肯尼迪? (里约热内卢:Gernasa,1963); 巴西资产阶级的历史 (里约热内卢:巴西文明,1964); 作家技巧:文学辩证法 (里约热内卢:巴西文明,1965); 巴西的自然主义 (里约热内卢:Civ. Bras.,1965); 巴西新闻界的历史 (里约热内卢:Civ. Bras.,1966); 一个军人的回忆录 (里约热内卢:Civ. Bras.,1967); 马克思主义美学基础 (里约热内卢:Civ. Bras.,1968); 马克思主义经济学基础 (里约热内卢:Civ. Bras.,1968); 历史唯物主义的基础 (里约热内卢:Civ. Bras.,1968); 辩证唯物主义基础 (里约热内卢:Civ. Bras.,1968); 巴西文化史概要,(里约热内卢:Civ. Bras.,1970); 巴西:模型的 X 光检查 (彼得罗波利斯:Vozes,1974); 地理概论 (彼得罗波利斯:Vozes,1976); 关于 ISEB 的真相 (里约热内卢:Avenir,1978); 奥斯卡·尼迈耶 (里约热内卢:Graal,1978); 关于专栏 (里约热内卢:巴西文明,1978); 独裁政权的生与死:二十年 巴西的独裁主义 (彼得罗波利斯:Vozes,1984); 对PCB历史的贡献 (圣保罗:全球,1984 年); 巴西的历史和历史唯物主义 (圣保罗:全球,1985 年); 中尉主义 (阿雷格里港:Mercado Aberto,1985); 新历史的历史 (彼得罗波利斯:Vozes,1986); 秘密军政府 (里约热内卢:Bertrand Brasil,1987); 当代巴西的文学与历史 (里约热内卢:Graphia,1987); 共和国:历史回顾 (阿雷格里港:Editora UFRGS,1989); 走向纳粹主义 (里约热内卢:Bertrand Brasil,1989); 文化之战 (里约热内卢:Bertrand Br.,1990); 日常法西斯主义 (贝洛奥里藏特:Oficina de Livros,1990); 反动势力的进攻 (里约热内卢:Bertrand Br.,1992); 卡利班的愤怒:64 政变的回忆 (里约热内卢:Bertrand Br.,1994); 新自由主义的闹剧 (里约热内卢:Graphia,1995)。

还值得注意的是,索德雷领导了一个由年轻历史学家组成的集体,参与了这个项目 巴西新历史。该项目由 ISEB(他担任主任)制定并得到 MEC 的支持,包括十本教科书,从巴西的发现到弗洛里安主义的含义。五本出版了,但那是 1964 年,军事独裁很快就阻止了该项目的继续,并迫害其参与者。然而,第二年,第一波镇压过去后,出版商 Brasiliense 恢复了该项目,将其重新整理成六卷,其中仅出版了两卷(第一卷和第四卷)。

1987 年,Maria Ana Quaglino 和 Mattos Dias 对 Nelson Werneck Sodré 进行了采访,该采访由 CPDOC/Fundação Getúlio Vargas 和 SERCOM/Petrobrás 之间的合作伙伴关系推动——在“Petrobrás 的回忆”项目范围内——其转录可以可从 FGV 门户 (www18.fgv.br) 获取。

1998年出版 一切都是政治:纳尔逊·沃内克·索德雷 50 年来的思想 (里约热内卢:Mauad,1998),由 Ivan Alves Filho 组织的零散文本收藏,主要来自报纸、周刊和其他期刊(有些未出版)的文章。

在他一生贡献的主要杂志和报纸中,我们提到: 圣保罗邮报 (1931); 政治文化 (1941); 圣保罗州 (1941); 军事俱乐部杂志 (1948); 巴西文明杂志 (1968); 人文科学主题 (1977); 邂逅巴西文明 (1978)。

有许多研究致力于索德雷的思想和工作。其中最著名的一位是马科斯·席尔瓦 (Marcos Silva),他组织了 巴西史学中的纳尔逊·韦内克·索德雷 (Bauru:Edusc 2001),关于其工作不同方面的 13 项研究概要;然而,伟大的 批评词典纳尔逊·韦内克·索德雷 (里约热内卢:UFRJ,2008)——由 83 个条目组成,展示马克思主义者在杂志和报纸上发表的一本书或一组文章,几乎涵盖了他的所有知识成果。还要提到 Paulo Cunha 的作品 向左看:纳尔逊·韦内克·索德雷马克思主义思想建构中的租民主义乌托邦 (里约热内卢:Revan,2002),除了本书之外,学者还与法蒂玛·卡布拉尔(Fátima Cabral)合作组织了 纳尔逊·韦内克·索德雷:剑与笔之间 (圣保罗:UNESP,2006 年),汇集了 21 位研究人员的贡献(包括致力于马克思主义思想的研究的综合清单)。

网络上有 Werneck Sodré 的数字化作品,可以在以下门户网站上获得: 马克思主义者 (https://www.marxists.org);这是 马克思主义21 (https://marxismo21.org)。

若昂·夸蒂姆·德·莫赖斯 他是 Unicamp 哲学系的退休教授。 作者,除其他书籍外, 军队留在巴西 (流行语)。 [https://amzn.to/3snSrKg].

*弗朗西斯科·夸蒂姆·德·莫赖斯 他拥有南太平洋大学经济史博士学位。作者1932 年:历史颠倒(编辑安妮塔·加里波第).

最初发表于 Praxis-USP 核心.

参考文献


保罗·里贝罗·库尼亚 (CUNHA) 向左看:纳尔逊·韦内克·索德雷马克思主义思想建构中的租民主义乌托邦。里约热内卢:Revan 编辑,2002 年。

库尼亚 (Paulo Ribeiro da);卡布拉尔,法蒂玛(org.)。 纳尔逊·韦内克·索德雷:剑与笔之间. 圣保罗:UNESP 出版社,2006 年。

PENNA,林肯德阿布鲁。 共和国军事宣言:纳尔逊·韦内克·索德雷,共和党诠释者。 里约热内卢:电子论文,2011 年。

席尔瓦,马科斯(org.)。 巴西史学中的纳尔逊·韦内克·索德雷。鲍鲁:南加州大学出版社,2001 年。

______(组织)。 批评词典纳尔逊·韦内克·索德雷。里约热内卢:UFRJ 编辑,2008 年。


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