作者:迈克尔·洛维*
近年来,我们观察到反动、独裁和/或“新法西斯”极右势力的惊人崛起,它们已经统治了全球一半的国家:这是自 1930 年代以来前所未有的现象。一些最好的已知的例子:特朗普(美国)、莫迪(印度)、乌尔班(匈牙利)、埃尔多安(土耳其)、伊斯兰国(伊斯兰国)、杜特尔特(菲律宾)和现在的博尔索纳罗(巴西)。 但在其他几个国家,即使没有这样明确的定义,我们也有接近这一趋势的政府:俄罗斯(普京)、以色列(内塔尼亚胡)、日本(安倍晋三)、奥地利、波兰、缅甸、哥伦比亚等。
在每个国家,这种极右翼都有自己的特点:在许多国家(欧洲、美国、印度、缅甸),“敌人”——即替罪羊——是穆斯林和移民; 在某些穆斯林国家,他们是宗教少数群体(基督徒、犹太人、耶日迪人)。 在某些情况下,仇外民族主义和种族主义占主导地位,在其他情况下,宗教原教旨主义,甚至是对左派、女权主义和同性恋者的仇恨。
尽管存在这种多样性,但大多数(如果不是全部)也有一些共同特征:威权主义、整体民族主义——“Deutschand über alles”及其在当地的变体:“美国优先”、“巴西至上”等。 – 对“他者”的宗教或种族(种族主义)不容忍,警察/军队暴力是对社会问题和犯罪行为的唯一回应。
法西斯主义或新法西斯主义的定性可能适用于某些人,但并非全部。 一些政治势力具有直接的法西斯特征:如希腊的“金色黎明”党、意大利的庞德之家,以及波罗的海国家的几个民族主义政党; 在乌克兰、保加利亚和其他东欧国家。 其他人,如荷兰、英国、瑞士、丹麦的种族主义政党,与法西斯主义的过去没有任何渊源。
我建议将与 1930 年代的经典法西斯主义有显着相似之处的领导人、政党、运动或政府指定为“新法西斯主义者”——而且往往是那个过去的历史根源——但也有一些实质性差异。 这些都是新现象,与我们过去所知的不同。 一些例子:Marine Le Pen 在法国的政党,奥地利的 FPÖ(“自由党”),政党 弗拉姆斯贝朗 在比利时,萨尔维尼和 合金 意大利人,Jair Bolsonaro(没有有机派对)等。 特朗普有一些新法西斯主义的一面,但又夹杂着传统的反动主义。
其他概念已被用来指定当前的极右翼。 “保守主义”一词在巴西被广泛使用,但它并不是最合适的:它不是传统主义意义上的保守主义潮流,怀旧过去,更像是一种暴力的现代威权主义,通常是新自由主义。
更糟糕的是“民粹主义”一词的情况,资产阶级媒体和学术政治学广泛使用它来指代极右翼。 由于以下几个原因,它是一个无效且神秘的概念:(a) 它的定义如此模糊和不精确——“民粹主义者是直接向人民讲话的领导人,打算与精英作战”——它几乎可以适用于任何领导政策; (b) 它与通常所说的民粹主义无关,特别是在拉丁美洲:Vargas、Perón、Cárdenas、João Goulart,这个词指的是有话语权的领导人,在一定程度上是民族主义者、反帝国主义者适度的社会改革计划; (c) 作为一种委婉说法,掩盖了这些极右翼领导人和政权的真实情况,极度反人民、不容忍,具有法西斯主义特征; (d) 它混淆了公众,将所有新自由主义全球化的批评者与“左右两翼的民粹主义者”归为一类。
了解新法西斯主义
如何解释以政府形式出现的极右翼和新法西斯主义的惊人崛起,以及仍未执政但拥有庞大选举基础并影响国家政治生活的政党(法国、比利时) 、荷兰、瑞士、瑞典等)? 很难对这些不同的现象提出一个普遍的解释,这些现象是世界上每个国家或地区特有的矛盾表现。 但是,由于这是一种行星趋势,因此有必要至少检验一些假设。
最明显,而且无疑是相关的是,资本主义全球化——这也是一个残酷的文化同质化过程——在世界范围内产生和再生产各种形式的“身份恐慌”(这个词是由法国马克思主义批评家丹尼尔·本赛德创造的) ), 助长不容忍的民族主义和/或宗教表现形式,并助长种族或宗教冲突。 国家因全球化而失去经济实力越多,“至高无上”国家的巨大荣耀就越被宣扬。
另一种解释是 2008 年开始的资本主义金融危机及其后果:经济萧条、失业和边缘化。 这个因素对特朗普或博尔索纳罗的胜利无疑很重要,但对欧洲的影响就小得多:在受危机影响较小的富裕国家,如瑞士和奥地利,极右翼势力很大,而在受危机影响最严重的国家危机,如葡萄牙、西班牙和希腊,是左翼或中左翼是霸权,而极右翼是外围。
这两个过程发生在资本主义社会中,自 1980 年代以来,新自由主义在其中运作,加深了社会不平等和不公正,并集中了财富——正如 1929 年之前的自由资本主义所发生的那样。
这些解释是有用的,至少在某些情况下是有用的,但它们有不足之处。 我们仍然没有一个全球性的分析,它解释了一个全球性的过程,并且发生在一个特定的历史时刻。
回到过去?
它会回到 1930 年代吗? 历史不会重演:有明显的相似之处,但当前的现象与过去的模式有很大不同。 最重要的是,我们现在还没有与意大利法西斯政权或纳粹第三帝国相媲美的极权主义国家。
今天的新法西斯政党并不像墨索里尼的“黑衫军”或 突击队 阿道夫·希特勒 (SA)。
经典的马克思主义对法西斯主义的分析将其定义为大资本在小资产阶级的支持下,面对工人运动的革命威胁而做出的反应。 有人可能想知道这种解释是否真的解释了 1920 年代和 1930 年代意大利、德国或西班牙法西斯主义的本质。
无论如何,它与当今世界无关,原因如下: (a) 在新法西斯主义兴起的任何国家,都没有“革命威胁”; (b) 大资本对极右翼的“民族主义”经济计划缺乏热情,尽管它可能会适应这一政策; (c) 支持特朗普、博尔索纳罗或勒庞的不仅限于小资产阶级,还包括广大民众甚至工人阶级。
这一系列差异证明使用“新法西斯主义”一词来指代具有法西斯特征但不是过去的再现的政治力量是合理的。
法国网站 Mediapart (https://www.mediapart.fr),在最近一篇关于法国和世界极右势力崛起的社论中写道:“离午夜还有五分钟”。 但现在试图阻止“Arturo Ui 不可抗拒的崛起”还为时不晚——引用贝尔托·布莱希特 (Bertolt Brecht) 著名反法西斯戏剧的标题。
在巴西
博尔索纳罗现象与这种行星“棕色”浪潮(1930 年代纳粹民兵的衬衫颜色)有很多共同之处。 但是,当我们与欧洲进行比较时,存在一些重要的差异:
(1) 在几个欧洲国家,当前的新法西斯运动与 1930 年代的经典法西斯主义之间存在政治和意识形态上的连续性,但巴西并非如此。 巴西法西斯主义,整合主义,在 1930 年代开始具有很大的影响力,甚至影响了 1938 年的 Estado Novo 政变。但是 Bolsonaro 现象与这个旧矩阵几乎没有关系; 它的支持者中很少有人知道整合主义是什么。
(2) 与大多数欧洲极右翼不同,博尔索纳罗并没有将种族主义作为他的主要旗帜。 当然,他的一些宣言显然带有种族主义色彩,但这并不是他竞选活动的核心动员主题。
(3)反腐败的主题出现在欧洲极右翼的话语中,但处于边缘地位。 在巴西,自 1940 年代以来,这是保守派的一个古老传统:举起反腐败斗争的旗帜,为传统寡头的权力辩护,并视情况使军事政变合法化。 博尔索纳罗设法将这种对腐败政客的合理愤慨情绪强加于人,并通过(错误地)将 PT 确定为巴西国家政治体系的核心和主要责任人,赢得了社会舆论的争论。腐败。
(4) 对左翼或中左翼的仇恨——在巴西的情况下,PT——不是西欧极右翼的主要问题; 他出现在东欧的亲法西斯潮流中,东欧是前“人民民主国家”的领土。 在这种情况下,它指的是过去的真实经历; 就巴西而言,博尔索纳罗激烈的反共言论与巴西现在或过去的现实毫无关系。 当你考虑到冷战在几十年前就结束了,苏联不复存在,而 PT 显然与共产主义无关(在该术语的任何可能定义中)时,这就更加荒谬了。
(5) 虽然许多极右翼人士,特别是在欧洲,以保护主义、经济民族主义和反对“国际金融”的名义谴责新自由主义全球化,但博尔索纳罗提出了一个极端自由主义的经济计划,更加全球化,更多市场,更多私有化,并与美帝国完全结盟。 这保证了他,尤其是在第二轮中,获得了金融和工业资本以及农业综合企业力量的决定性支持。 巴西资本主义寡头集团更喜欢其他候选人,但当它意识到博尔索纳罗是唯一能够击败劳工党的人选时,它就大规模地支持了它。
(6) 虽然宗教在欧洲极右翼(波兰和匈牙利除外)的兴起中发挥了有限的作用,但在巴西,新五旬节派教会及其极端反动的恐同和反女权主义言论在其中发挥了重要作用博尔索纳罗的胜利。
在欧洲、北美和巴西极右翼 (Bolsonaro) 中具有可比性的是反动社会文化鼓动的两个主题:(a) 镇压意识形态、对警察暴力的崇拜、恢复死刑的呼吁和分发武器的提议对民众的“防御犯罪”; (b) 对性少数群体的不容忍,特别是对同性恋者。 它是一个在反动宗教部门中成功的煽动主题,具有天主教参考(Opus Dei,Civitas 等),或者最重要的是,新五旬节福音派。
这两个主题对博尔索纳罗的胜利具有决定性意义。 其他因素也很重要:(a) PT 和传统的中右翼势力受到侵蚀。 但也有其他候选人也可以作为反腐败斗争和“体制外”口号的捍卫者出现,比如玛丽娜·席尔瓦 (Marina Silva)。 为什么他们没有成功? (b) 媒体的邪恶作用。 然而,她存在分歧:不是每个人都同意博尔索纳罗的观点; (三) 假新闻,通过应用内消息发送 WhatsApp, 数以百万计的巴西人。 还有待解释为什么那么多人相信这种公然的谎言; (d) 相当一部分民众渴望“救国”、“强人”、“神话”,能够“恢复秩序”和“清扫国家”。
尽管博尔索纳罗宣扬暴力、好斗、厌女症、缺乏计划以及他为独裁和酷刑公然道歉,但在短短几周内,博尔索纳罗的竞选就取得了令人难以置信的成功,仍然缺乏令人信服的解释。
Armando Boito 最近发表了一篇非常有趣的文章 地球是圆的 (aterraeredonda.com.br),他在其中将 Bolsonaro 定义为“新法西斯主义者”。 我同意这种描述,尽管我不同意他引用陶里亚蒂的话将法西斯主义定义为“植根于资本主义社会结构中间阶层的反动群众运动”。 这个定义在 1930 年代可能是正确的,但在 21 世纪就远没有那么恰当了。今天,玛丽娜·勒庞和博尔索纳罗——举两个新法西斯主义的例子——在包括工人在内的大众阶层中享有广泛支持.
博伊托论文最重要的贡献之一是他对博尔索纳罗新法西斯意识形态的描述:“法西斯主义和新法西斯主义是由一种关于资本主义经济和资产阶级民主的表面批判但同时又非常保守的话语所驱动的——批评大资本和保卫资本主义; 对腐败和“旧政治”的批评与对威权秩序的捍卫相结合。 两者的意识形态都是异类且不系统的; 它突出了将左派指定为要消灭的敌人(博尔索纳罗不是在保利斯塔大道大屏幕上的一次演讲中公开宣称他的政府中的左派应该移民或进监狱吗?); 暴力崇拜(对博尔索纳主义有任何疑问吗?); 它主要是破坏性的、消极的、非积极的特征(博尔索纳罗没有澄清,为了证明他缺乏积极的建议,他的政府将像巴西的化学疗法?); 非理性主义(地球是平的,全球变暖是一种发明,对吧?); 专制和保守的民族主义(对国家社会同质化的崇拜和对“越轨者”的排斥)以及种族主义和大男子主义的政治化,这些药草在资本主义社会的土壤中自发地发芽——在阶级不平等中,在父权制的家庭组织中,在资本主义企业的威权主义中——法西斯主义通过其政党纲领将其提升到政治舞台上”(https://dpp.cce.myftpupload.com/a-terra-e-redonda-e-o-governo-bolsonaro-e-fascista/).
Marilena Chaui 还在同一网站上发表了一篇非常有趣的文章,内容是关于我们这个时代的威权主义。 Marilena 反对用“法西斯主义”一词来形容这些新现象,而更喜欢“新自由主义极权主义”的概念。 根据 Chaui 的说法,法西斯主义是军国主义的、帝国主义的和殖民主义的,这与当前的专制政权不同。 这对我来说似乎是一个错误,因为过去有几个没有帝国主义使命的法西斯主义例子,例如西班牙佛朗哥主义。 她提出的“新自由主义极权主义”的概念非常丰富,但它可以有多种形式,其中一种对应于我们所说的新法西斯主义。
他对包括博尔索纳罗在内的这些威权政府的话语的分析当然是非常准确的:“在意识形态上,用‘文化马克思主义’的表达方式,管理者追求批判性思维的所有形式和表达,并在善与恶之间制造社会分裂。支持他们的人,以及反对他们的恶魔般的人。 通过指导 顾问, 打算在意识形态、社会和政治上进行清理,为此他们发展了一个由左翼知识分子和艺术家领导的共产主义阴谋论。 顾问是自学成才的人,他们阅读教科书,仇恨科学家、知识分子和艺术家,利用极右翼对这些人物的不满。 由于这些顾问缺乏科学、哲学和艺术知识,他们使用“共产主义”一词时没有任何确切的含义:共产主义是指质疑 现状 和常识(例如:地球是平的;没有物种进化;保护环境是谎言;相对论毫无根据等)。 正是这些顾问向政府官员提供种族主义、恐同、性别歧视和宗教论点,也就是说,他们将恐惧、怨恨和无声的社会仇恨转化为权力话语以及审查和灭绝做法的正当理由”(https://dpp.cce.myftpupload.com/neoliberalismo-a-nova-forma-do-totalitarismo/).
作为结论
最后,我想对巴西和拉丁美洲的行动提出一个简短的反思:我们需要建立广泛的民主和/或反法西斯统一战线,以对抗“棕色瘟疫”的浪潮。 但我们不能不考虑到,资本主义制度,尤其是在危机时期,不断产生和再现法西斯主义、种族主义、政变和军事独裁等现象。 A 赖兹 这些现象是系统性的。 因此,替代方案必须是 激进的, 也就是说,反系统的。 具体来说,这意味着一种反帝国主义和反资本主义的选择:社会主义。 或者更确切地说,生态社会主义,因为生态问题将在与博尔索纳罗和他的洋基保护者唐纳德特朗普的对抗中发挥越来越大的作用。 一种克服上个世纪社会主义运动局限的非裔印美生态社会主义(借用何塞·卡洛斯·马里亚特吉的话说)——社会民主主义对制度的承诺,以及所谓“真正的社会主义”的官僚主义堕落——恢复拉丁美洲革命的旗帜,从西蒙·玻利瓦尔到埃内斯托·切·格瓦拉,从何塞·马蒂到法拉本多·马蒂,从埃米利亚诺·萨帕塔到奥古斯托·塞萨尔·桑迪诺,从祖比·多斯·帕尔马雷斯到奇科·门德斯。
*迈克尔·洛威 é 研究主任 国家科学研究中心