通过 阿德里亚诺·杜瓦特*
对纳粹主义和法西斯主义这两个术语的强调常常使我们对当代极右的分析和理解变得复杂。
作为一名训练有素的历史学家，我只能在过程和背景（即时间）中思考现象。我认为，在面对我们所谓的新纳粹主义之前，我们需要了解这一现象。正是关于这一点，我提出了一些假设。
人类学家阿德里亚娜·迪亚斯 (Adriana Dias) 绘制的巴西新纳粹细胞图谱研究表明，2019 年全国有 334 个活跃细胞。 2021 年，其数量跃升至 530 个；到 2022 年，电池数量将再次跃升至 1.117 个。巴西南部占这些单元的 2/3（大约 744 个）。 300 年，仅圣卡塔琳娜州就绘制了 2022 多个单元格图。[I]的
根据这些信息，很容易得出我们生活在法西斯国家的结论。但简单的结论也常常是错误的。我认为，我们对纳粹主义和法西斯主义这两个术语的强调常常使我们对当代极右翼的分析和理解变得复杂。我认为，这些术语的使用存在某种膨胀，而那些无法“在当前的极右势力中看到的不仅仅是政治现象的简单重复”的人也存在一定的智力懒惰。[II] 90年前。
1920 年代/1930 年代被贴上纳粹法西斯主义标签的许多东西如今已不复存在，即：(i) 极权主义企业国家； (ii) 大众政党，例如德国国家社会党； (iii) 准军事团体，例如意大利黑衫军或冲锋队、德国冲锋队； (iv) 拒绝自由主义； （五）革命性变革的愿望。我想说的是，当我们将法西斯主义或纳粹主义作为衡量当今民主权利威胁的参数时，我们最终会解除武装，面对民主自由面临的真实和当前的威胁。
我们需要回答的问题是：那些将自己定义为新纳粹分子的团体想要通过坚持这种意识形态来表达什么？对我来说，很明显，他们所宣布的偏见，无论是什么类型，不仅仅是心理反应，而且主要是社会决定的。更重要的是：我们需要了解这些偏见和专制的思维方式满足了人们生活中的哪些需求（真实的或象征性的）？换句话说，这种专制和暴力的生活观在坚持新纳粹形态的主体的经历中具体提供了什么？[III]
巴西新纳粹组织的登记始于 1980 世纪 1980 年代的光头党运动。 XNUMX世纪XNUMX年代之前，国内尚无关于其存在的记录或研究。因此，正是再民主化时期的经济停滞和政治不确定性的状况催生了这种组织形式。[IV] 我所知道的这一时期的唯一研究是 Helena Salem 的： 邪恶的部落。[V]作者在文中提到 12 世纪 1980 年代巴西存在 XNUMX 个活跃的新纳粹组织，分别位于圣保罗和该国南部。这些团体迫害东北人和同性恋者，他们被认为是该国经济落后的原因，但也不放过黑人和犹太人。但是，巴西新纳粹团体的出现背景是什么？
全球化与新自由主义
自1980世纪XNUMX年代初以来，我们经历了一场新的、深刻的资本主义重组，其特点是生产 及时、多功能劳动力、合同的灵活性以及公司从中央资本主义国家大规模转移到劳动力工资微薄的国家。这就是所谓的“全球化”。从那时起，我们看到上层资产阶级的力量增强、活力充沛、斗志昂扬，重新夺回了公共行动的控制权，因为福利国家限制了其行动。我们通常将这一系列新行动称为“新自由主义”。[六]
非正规性的扩张是过去 30 年劳动世界变革的结果。非正规工人和终其一生都找不到登记工作的人数正在增加。现在，不安全感已成为常态。[七] 我们将这种现象称为“不稳定”。
假新闻：为市场服务
经济转型有相应的政治转型。 2006年，一项调查 自由之家—— 美国一家民主研究分析中心指出，全球范围内民主价值观正在下降，因为：（a）民主变得非常昂贵，只有拥有许多资源的群体才能有效竞争； (b) 民主要顺利运作，需要起码的社会公平，但自 1980 世纪 XNUMX 年代末以来，世界上发生的情况是不平等现象急剧加剧； (c) 政治阶层的腐败破坏了对民主的信仰。
2018年，欧盟推动了一项针对公民和新闻组织的调查，旨在评估市场主体与新闻机构之间的关系。 假新闻。百分之八十四的人相信 假新闻 它们的传播是为了指导政治辩论； 65% 的人认为，它们的制作目的是为公司和个人创造收入。其结果是，民主制度的希望在过去 40 年里遭受了严重动摇。
目前，有 10% 到 20% 的人口相信民主仍然能够解决社会问题，即使是在民主制度得到巩固的国家也是如此。在危机和社会加速转型的情况下，人们“可能会表现出反民主的一面，支持针对少数群体的暴力行为——就像相反，同一个人也有可能支持和强化民主价值观在其他情况下。”[八]
对民主价值观的信仰让位于独裁型的思维和生活。如今，“高度工业化社会的典型思想和技能与非理性或反理性的信仰”似乎结合在一起。这种结合所产生的行为是“开明又迷信，以个人主义为荣，并不断担心自己与其他人不同，嫉妒自己的独立性，并倾向于盲目服从权力和权威。”[九]
宗教、科学和技术
另一个平行的影响是宗教信仰的增长，但自启蒙运动以来宗教信仰一直在下降。[X] 这种增长体现了在一个社区、友情、接受度越来越少、竞争和精英制度越来越少的世界中，对社区、友情、社会纽带、接受度和团结的追求。一项名为 2019 年巴西公众对科学技术的看法， 管理与战略研究中心（CGEE）开展的一项调查采访了全国各地的2.200人，发现认为科学技术只会给人类带来好处的人数有所减少：从54年的2015%， 19 年将增至 2019%。[XI]
圣卡塔琳娜州的极右派
这些一般数据帮助我们了解全球变化，这种变化有利于宗教信仰的增加、错误信息的鼓励以及对科学和民主的怀疑。这个框架有助于我们理解博尔索纳罗和博尔索纳主义的出现、极右翼的崛起和新纳粹团体的扩散。但对于为什么圣卡塔琳娜州成为这次挫折的主角，仍然缺乏解释。
我没有足够的答案，但我会提出三个假设：第一个假设涉及土地所有权。 1985 年至 2006 年间，圣卡塔琳娜州减少了 41,3 个农业单位。 [XII] 2017 年农业普查显示，家庭农业和小型财产仍占圣卡塔琳娜州农村财产的 78%。但是，2006 年，家庭农业占 87%，1995 年占 96%[XIII]。换句话说，1995年至2017年间，18%的小家庭农村财产消失了，而同期农业耕地面积却增加了约10%。
有两个现象：圣卡塔琳娜州不再是小房产的天堂，房产的集中正在加速。失去土地使用权的人会做什么？他要么成为农村地区的打工者，要么迁移到城市。但在这两种情况下，我认为愤怒都会增加，并且有人会对所经历的损失负责。
第二个假设涉及人类学家吉拉尔达·塞弗斯（Giralda Seyferth）的研究和她的定居者工人概念。她主要研究了圣卡塔琳娜州的东北地区，结果表明，大家庭和小财产迫使一部分定居者在种植和收获之间从事工业工作。然而，他们从未将自己视为工人或参与劳工组织。这至少在一定程度上有助于理解圣卡塔琳娜州罢工发生率低的原因。[XIV]
第三个假设涉及这样一个事实：圣卡塔琳娜州很可能是巴西最认同自己为欧洲人的州。这多次出现在市政府和州政府的宣传中。这就是国家在国家舞台上展示自己并在旅游业中推销自己的方式。矛盾的是，过去 40 年，1983 年伊塔贾伊山谷的大洪水加剧了这种情况。城市的恢复（在德国政府的帮助下）和慕尼黑啤酒节的创建（作为德国以外最大的德国节日）强化圣卡塔琳娜州作为巴西最具欧洲特色的州的自我形象。
在已知的案例中，山谷地区的市政厅为那些建造“德国半木结构”风格房屋的人提供免税。由于细节决定成败，人们开始相信并认真对待旅游业所销售的产品。这产生了圣卡塔琳娜州人民的自我形象，以及巴西其他地区对圣卡塔琳娜州的印象，仿佛它是一个更德国、更勤奋、更严肃的国家。一个不同的状态，有更多的进步、文化、更少的通婚、更白人。在这种状态下，黑人的存在无关紧要。
过去40年资本主义的一系列变革——包括新自由主义、全球化、宗教信仰的增加、生活的军事化、对民主的怀疑和对科学的拒绝——客观上改变了我们的生活，但最重要的是改变了我们的感受和思维方式。集体生活。
如果我的建议有意义的话，我们的问题比打击新纳粹组织要大得多，因为它们是资本主义和我们生活方式发生深刻转变的症状之一。
但此时此地我们能做什么呢？
(a) 强调资本主义的这些转变没有任何单独的出路； (b) 竭尽全力争取公共行动和政治决策的透明度； (c) 重建“另一个世界是可能的”的希望； (d) 恢复普遍主义集体行动的政治做法，在这种做法中，我们以人类团结的名义，对我们的分歧漠不关心； (e) 了解民主不仅仅是一种手段，而且是我们政治行动的核心目的。
我希望我们有智慧去理解我们沉浸在其中的时刻的严重性。
*阿德里亚诺·杜阿尔特 他是圣卡塔琳娜联邦大学（UFSC）当代史教授。
笔记
[I]的 https://www.uol.com.br/ecoa/ultimas-noticias/2023/05/18/com-ossos-de-vidro-ela-lutou-contra-neonazistas-e-pelos-diretos-dos-pcds.htm.
[II] 莫斯克拉、马丁.米莱是法西斯威胁吗？ 雅各宾. https://jacobinlat.com/2023/11/17/es-milei-una-amenaza-fascista/
[III] 阿多诺，西奥多。采访材料中的偏见。在： 专制人格研究。圣保罗。 《联合国ESP》编辑，2019 年，第 265 页XNUMX
[IV] 安德拉德，吉列尔梅·伊格纳西奥·弗朗哥·德。巴西极右轨迹：整体主义、新纳粹主义和历史修正主义（1930-2012）。 第五届拉丁美洲社会斗争国际研讨会论文集：美洲的革命：过去、现在和未来。 10 年 13 月 09 日至 2013 日。 GT 9. 拉丁美洲的右翼思想和沙文主义。
[V] 塞勒姆、海伦娜.邪恶部落：巴西和世界的新纳粹主义。第三版。圣保罗。目前，3 年。
[六] 这是本书的中心论点：热拉尔·杜梅尼和多米尼克·莱维。 新自由主义的危机。圣保罗。博伊坦波，2014 年。
[七] 在男性和女性的工作经历中，稳定是一种越来越罕见的情况：不稳定和不稳定是当今进入就业市场的人最常见的经历。
[八] 海岸，弗吉尼亚州。的总结 威权人格。装饰。西奥多. 专制人格研究。圣保罗。 《联合国ESP》编辑，2019 年，第 40 页66. 法西斯主义者的定义：“……任何对少数群体表示公开敌意并支持在‘必要’时使用武力镇压这些群体的人：以及明确主张‘强大’政府保护商业权力免受少数群体要求的人。工会和进步政治团体——甚至到了用武力镇压他们的程度。” （第 XNUMX 页）。
[九] 马克斯·霍克海默为阿多诺写的序言；弗兰克尔-布伦斯维克；莱文森；桑福德。 威权人格。纽约。 Harper & Brothers，1950 年。位于：弗吉尼亚州科斯塔。的总结 威权人格。装饰。西奥多. 专制人格研究。圣保罗。 《联合国ESP》编辑，2019 年，第 29 页XNUMX.
[X] 沃维尔，米歇尔。 意识形态和心态。圣保罗。巴西利亚，1987。
[XI] 调查还显示，认为科学家是为社会做有用事情的人的比例有所下降。 2010 年，这一数字占受访者的 55,5%，2015 年降至 52%，2019 年降至 41%，并继续下降（Andrade、Rodrigo de Oliveira。“Resistência à Ciência”。 FAPESP 研究，第 284 期，2019 年 XNUMX 月）。
[XII]。 “从 1980 世纪 XNUMX 年代初开始（……），该州许多地区的土地所有权集中度和土地冲突的增加变得越来越明显；农业收入集中；产生了大量贫困和边缘化的小生产者和无地人口；大型农工联合体加强对生产过程的控制；年轻人对农业活动和农村地区缺乏兴趣；农业就业减少；区域内部和区域之间的不平等加剧；农村人口外流；农业土壤退化；水源污染和减少；占用不适合农业利用的土壤和区域；损害生物多样性；除其他外。”马孔德斯，塔巴哈拉；圣卡塔琳娜州的农业：现状和主要趋势。 NECAT杂志 – 第 5 年，9 年 2016 月至 11 月第 XNUMX 期，第 XNUMX 页XNUMX.
[XIII] 同上，第31页。 XNUMX岁
[XIV] 塞弗特，吉拉达。 1984.农民还是工人？变化情况下“定居者”类别的含义。 保利斯塔博物馆杂志，第 29 期，1984 年。
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