通过 路易斯·雷纳托·马丁斯*
罗伯特·林哈特对这本书的评论, 苏克雷与饥饿
首次出版四十三年后, 苏克雷与饥饿 在第一版英文版时向我们透露了什么?[I]的
1980 年您的批评原创性包括哪些内容?林哈特的调查以有趣的节奏和引人注目的视觉内容为目标,旨在探讨糖单一栽培的扩张与作为资本主义产品的大规模饥饿现象之间的相互决定性。因此,对于资本的再生产逻辑来说,它是现代的、理性的和功能性的东西。
让我们记住:殖民地领土上甘蔗的种植
葡萄牙作为一个现代企业而崛起,是奴隶制造经济的出口导向型部分。这样一个实验室,它还配备了欧洲公社和行会背景下不存在的技术和实践,这些公社和行会为自己的权利和权力而嫉妒而积极地斗争,正如 乔姆皮,1378 年 XNUMX 月至 XNUMX 月,在佛罗伦萨。[II]
相反,价值生产在商业资本主义的新的、先进的前沿达到了一个新的水平,从暗示与奴隶贸易有机联系的殖民地大庄园开始。很快,在生产方面进行了优化的新形式和技术脱颖而出:它们源于暴力和低成本的劳动关系,与人类和社会关系无关,专门用于生产剩余产品以供出口。[III]
在殖民地领土上,新的生产模式导致了征收和自给经济等多种用途的瓦解。因此,日常食物的短缺和饥饿变得普遍,这是由于以前服务于土著居民自我保护的基本生产的瓦解,甚至影响到与殖民者有联系的群体。
暴力和饥饿、掠夺和非人化构成了种植园的基本要素,其目的是生产用于欧洲贸易的盈余。然而,林哈特调查的重点超出了对征服者和被征服者在掠夺、掠夺和突然袭击的初始循环过程中定期相互作用的综合方案的重建。相反,其目标是指出,单一文化与大规模饥饿之间的决定性和原创性的结合达到了前所未有的规模——这一次是有计划的——基于自 1964 年 5 月以来军民独裁政权实施的新措施,甚至更多因此,在《机构法》之后。 13年1968月XNUMX日颁布的第XNUMX号法令,加强了军民专政对工人组织和一般反对派的镇压。
16世纪中叶实施的新生产方式与1964年政变后的生产力飞跃之间的逻辑和结构联系,使读者能够注意到殖民主义和奴隶制的基本特征的持续存在,虽然以另一个名称,但作为发展的重要联系糖农工业。在乙醇的集约化生产和汽车工业的扩张所开辟的新视野中,痕迹很快就恶化了。军事政权将其提高到了生产和盈利水平,使大众汽车和菲亚特的巴西大型分支机构的规模比其欧洲总部还要大。
在此背景下,有两个方面尤为突出:
1. 对奴隶制和殖民主义中本质不平等的持续存在和恶化的关注,以产生新的富有成效的飞跃,使林哈特的文章跻身于引入“奴隶制”概念的一系列研究(基本上是拉丁美洲,但不仅限于拉丁美洲)之中。 过度开发 在国际辩论中;
2. 根据分析 过度开发 作为新生产周期的基础,罗伯特·林哈特 (Robert Linhart) 和摄影师弗朗索瓦·曼索 (François Manceaux) 对甘蔗农产品加工业的现代化措施和实践进行了详细审查,发现 苏克雷与饥饿 作为 1980 年对新的资本主义飞跃的先驱调查之一,这一飞跃正在系统范围内展开和加强,并将在全球范围内实施。
具体来说,后来被称为“世界新理由”的第一步(一开始就很可怕)是什么?[IV] 首先,掠夺土地使用权,即家庭农业的生产资料,以及基本的住房权。
因此,在 1964 年政变之前,大庄园工人及其家人住在简朴的小房子里,但周围有一小块土地,他们在那里从事自给农业的家庭种植,没有财产所有权,但按照土地内允许的祖传习俗。的大型种植园。 1964 年政变后,特别是从 AI-5 开始,农民被大地主驱逐出家园,从而扩大了他们的单一种植面积。
在 1964 年之前组织所谓农民联盟的地区发起,并在政变后遭到猛烈镇压,掠夺土地的过程通过林哈特和曼索的视角重新审视,今天可以被视为最初的在接下来的几十年里,在全球范围内进行了广泛的没收工人资产和基本权利的过程,最终导致福利国家(曾经存在的地方)的灭亡。无论如何,这一进程的范围不仅涵盖了欧洲经济的现实,而且还消除了福利国家作为发展的一个方面的全球象征性作用,而现在,在系统性资本主义的新钥匙中,福利国家被认为是功能失调的。
流离失所的工人们别无选择,只能以临时且不稳定的方式独自在城市郊区定居。在这些工厂里,承包商的卡车每天早上都会来随机收集可用的劳动力,就像一种采掘行为。这些无家可归的工人绝对不稳定,没有任何安全、保障或福利和工作设施的提供,通常被称为“冷浮” 他们的方式是,在紧张而疲惫的旅途中,他们坐在地板上,甚至没有加热,就匆匆而突然地吃下他们在午餐盒中携带的不稳定而悲惨的自制饭菜。所有描述。
实际上强迫性的工作方式只会让事情变得更糟。最近的报告显示,甘蔗收割工人被迫进入自主微型企业家的虚构地位,他们服用药物来增加每日产量,并根据其体重和账目,按照极其险恶和更新的生产形式获得报酬。 斯大林-斯达汉诺夫派,为后来的和加速的现代化事业服务(现在和以前一样)。我把书中通过艺术实践和批判性严谨捕捉到的令人心酸的迹象放在一边,只强调营养学家尼尔森·查韦斯博士在接受林哈特采访时的判断,即工人 冷浮 如今,他们比奴隶吃得更少,吃得更差。
事实上,加工食品造成的长期饥饿或营养不良以及缺乏卫生条件已经成为农民工家庭在城市郊区堆积如山的永久条件,例如留在棚屋或仓库中的工具。它们还伴随着一系列慢性和致命的疾病,包括对儿童致命的腹泻。
在阐述剩余生产和大规模饥饿的文章的叙述模式中,有两个结构是密不可分的:历史影响力、批判的严谨性以及捕捉和提高意识的感知和可塑能力。通过它们的混合形式,无论是在瞬间的敏感吸引力还是在反射性地浓缩长期历史持续时间的形式的力量中,两者都以图像和思想的组合方式轻松地运作,按照沃尔特·本雅明所说的模式 登克比尔德.
林哈特通过与巴西对话者的协商和对话了解了这两种视觉结构。因此,两者都直接源于对话和沉浸在批评文化中 知识分子 这构成了林哈特的调查模式。这种结构就是“集中营”和“核弹”的隐喻。
首先应该指出的是,如果这种行动中的叙述成功地缩短了相隔四个世纪的生产性飞跃,那么它是通过这种结构强调奴隶制和殖民主义痕迹的持续存在,并与先进的现代性和国际化。这样,叙述中使用的思想图像使我们能够将伯南布哥州偏远的乡村内陆地区(乍一看落后而狭隘)与繁荣和技术先进的经济中锻造的两种装置综合结合起来:集中营和核弹。
这样在叙事流程本身中获得的批判性调查凝结是独一无二的,在其他现代艺术和反思作品中很少能实现。从时间上来看,奴隶制和殖民主义的做法与死亡工业之间存在着逻辑上的联系,死亡工业是毒气室大规模死亡以及此后不久的核弹等“险恶发明”的罪魁祸首。实际上,这两项发明虽然是由战时国家生产的,但根据种族灭绝目的、先进的生产实践、实验室发展、技术和工业组织形式,两者相互结合。从这个意义上说,它们构成了单方面理解的进步的一种又一种表现形式,这在资本主义中很常见,这是一种纯粹的技术复杂性过程,缺乏任何民主和道德维度。
从历史和批判反思的角度来看,林哈特小心翼翼地将它们视为源自巴西辩论的形式,同时也阐明了两个极端主义隐喻,一个与另一个。其中第一个,是 集中营,出自律师兼农民联盟创始人弗朗西斯科·胡利昂(Francisco Julião,1915-1999 年)的书,[V] 还有一位被军民政权弹劾入狱的议员。胡利昂在他的书中使用了集中营的比喻 Cambão:巴西隐藏的面孔,[六] 东北人发现自己被封闭在铁圈中,并无情地注定要因长期饥饿而缓慢、有计划地死亡。
提到的第二个数字是 肮脏的炸弹,找出大规模饥饿的影响。这个比喻借用了费雷拉·古拉尔(Ferreira Gullar,1930-2016)的一首同名诗,暗示了慢性形式腐蚀的身体引发的病理性腹泻祸害。在巴西辩论中,作者使用这两个比喻来指代巴西东北部的情况。东北部——对于欧洲听众或那些不熟悉巴西差异的人来说,这是一种 中午 巴西——是一个综合地区,它以戏剧性的对比体现和暴露了巴西后期现代化进程的结构排他性和不平等特征。林哈特凭借自己的祖父母是灭绝营受害者的经历,能够区分这种疾病对东北人的影响特征,这些特征与纳粹集中营受害者所见的特征相同(或者,可以指出的是,今天在加沙隔都)。
同样,古拉尔诗歌中使用的核弹形象,[七] 从作为种族灭绝行动目标的人的角度来看,它引发了一场大屠杀,种族灭绝行动像祸害一样不分青红皂白地、不可逆转地对广大人民发起(就像今天对巴勒斯坦人的情况一样)。然而,种族灭绝的设计和执行是在 苏克雷与饥饿,读作课堂规划。换句话说,作为有利于大庄园的措施,不仅是为了压制和消除1964年之前农民联盟的政治和组织经验,而且是为了增加和延续剥削,通过事先传播消除所有抵抗。在食物、住房、健康、卫生和尊严的基本需求和权利方面极度不安全。
简而言之,这些建构作为关键的情报资源,通过凝结具有不同时间性和地理起源的历史形式:先进与落后、现代与古老等,引发历史性和辩证性的反思。然而,如果不同时以唯物主义的术语,通过通过真正的电影叙事程序获得的视觉描述来激活它们,那么,它们就只会留下形式和空洞的方案。这样,由于敏感和批判反身两种叙事模式的综合,对阶级剥削和压迫的真实过程的场景和方面的测量获得了罕见和前所未有的活力。
因此,我在这里坚持他的美学实践的构成性作用,即他的叙述中突出的视觉和批判内容。敏锐的剪辑意识组织了整体,交替了近景和远景,并规范了序列链,有时以长连续镜头展开,有时产生突然的叙事剪辑,将情节的线索转移到另一个时间或空间背景。 。但这并不意味着连接线丢失,因为在这种切割中,反射强度会增强。
例如,这发生在“Volta ao Recife”一章中(返回累西腓),当一 旅游 它聚焦于景观——从一辆驶向累西腓的行驶汽车的车窗——描述了种植园起伏的树叶的顺序,看起来就像一个接一个的甘蔗秆。与此同时,甘蔗田的海洋在视觉上被两到三种类型的斑块(棕色区域、火灾痕迹,但也很少见的是热带森林的孤立遗迹)所打断,而且,第三个是线性的:红色凹槽显示裸露的土地,暴露生产流程(在不到六行的时间内,这种交替的图像序列直观地总结了土地所有权的多个世纪的历史,以大型庄园的形式对于单一种植来说,有害且不稳定的利用火灾作为准备下一次收获的手段,通过破坏环境来开放生产区域)。
简而言之,林哈特和曼索的调查作为一份历史文件非常有价值,它标志着资本主义的历史转折,甚至在智利的血腥实验之前就得到了证明,产生了新自由主义经济模式的原型。同时,由于其美学和历史构造, 苏克雷与饥饿 因此,当它们与其他时间性和联系综合在一起时,它表现出能够突出在瞬时状态下呈现的矛盾,因此,它们在作为历史反思的问题而浓缩的同时,也充满活力和燃烧。
那么,我们怎么可能不注意到在细菌中,在新野蛮行为的样本中收集和检查的 苏克雷与饥饿,绝望的人们悲惨的迁徙景象——绝望地放弃他们的家园 集中营 他们的家乡已经变成了什么样的地方——无论他们身在何处,都对工资要求的限制做出了决定性的贡献?事实上,只要资本主义有动力和力量在全球战略地点推动,它的 集中营 – 由于大规模饥饿和慢性流行病的可怕力量在全球展现 – 工资压缩和资本集中将继续;正如林哈特警告的那样,“巨大的腐烂”(巨大的投入)一切和每个人。
我们还有什么可失去的呢?
* 路易斯·雷纳托·马丁斯 他是 PPG 视觉艺术 (ECA-USP) 的教授和顾问。 除其他书籍外,作者还包括 现代艺术的阴谋 (海姆a市场/ HMBS)。 [https://amzn.to/46E7tud]
作品正文 “关于当代地狱的第一笔记”, 于 10.11.2023 年 20 月 XNUMX 日在第 XNUMX 届历史唯物主义年会上发表的“剥夺、移民和现代饥饿”小组(Ana Paula Pacheco、Bruna Della Torre、Luiz Renato Martins), 生命的代价:怪物时代的压迫、剥削与挣扎 (09-12.11.2023),亚非学院,大学。伦敦,伦敦。
参考
罗伯特·林哈特, Le Sucre et la Faim:在巴西北部-东部地区蔗糖地区的调查,Les versions de Minuit,巴黎,1980 年;编辑。 br: 糖与饥饿——巴西东北部糖区的研究,反。 J. Silveira,里约热内卢,Paz e Terra,1981 年。
笔记
[I]的 见 糖与饥饿:巴西东北部糖区调查,包括“第三世界、调查、社会分析:Jean Copans 采访 Robert Linhart,2 年 1980 月 43 日”、François Manceaux 拍摄的照片以及后记:“XNUMX 年后: 糖与饥饿”路易斯·雷纳托·马丁斯,译。作者:John M. Floyd(林哈特和科潘斯)和 Emilio Sauri(马丁斯),赫尔辛基,Rab-Rab Press,2023 年。
[II] 参见林肯·赛科(Lincoln SECCO)的《无产阶级起义》, 地球是圆的31.08.2020。
[III] “如果我们探究我们的形成的本质,我们会发现我们实际上是为了供应糖、烟草和其他一些物品而创建的;后来是黄金和钻石;然后是棉花,然后是咖啡,用于欧洲贸易。仅此而已。”参见小卡奥·普拉多 (Caio PRADO Jr.), 当代巴西的形成:殖民地, 圣保罗, Brasiliense/ Publifolha, 2000, p. 20.
[IV] 参见皮埃尔·达多 (Pierre DARDOT) 和克里斯蒂安·拉瓦尔 (Christian LAVAL), 新世界的存在理由:新奥利自由社会论文集,巴黎,La Découverte 版本,2010 年。
[V] 参见,关于联赛,弗朗西斯科·朱利奥, 什么是农民联盟?,里约热内卢,Cadernos do Povo Brasileiro/Editora Civilização Brasileira,1962 年。
[六] 参见弗朗西斯科·朱利奥, Cambão (Le Joug):巴西 Cachée 面孔,反。 Anny Meyer,巴黎,弗朗索瓦·马斯佩罗版本,1968 年,第 88 页。 XNUMX.
[七] 参见费雷拉·古拉尔, “肮脏的炸弹” [1975],在《进入快速的夜晚》中 [1975],首选。 Armando Freitas Filho,圣保罗,Companhia das Letras,2018 年。
地球是圆的 感谢我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
贡献