巴西女性工作不稳定的进展

图片:Fidan Nazim qizi
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通过 克劳迪娅·玛泽·诺盖拉, 露西·普劳恩 & 玛丽安娜·筱原朗卡托*

反对妇女工作不稳定的斗争也是反资本主义的

26 月初,一名 85 岁的女性死于全身 19% 的烧伤。 巴西人安吉丽卡·罗德里格斯 (Angelica Rodrigues) 在使用乙醇代替燃气烹饪食物时烫伤了自己。 安吉丽卡是一名日工。 像许多其他人一样,她在 covid-XNUMX 大流行期间失业,没有基本的生存资源。

2020 年,在大流行病最严重的时候,由于经济危机,联邦政府为社会弱势群体提供了紧急援助。 在向政府施加很大压力后,分五期发放了 600 雷亚尔。 在更大的压力下,又支付了 300 笔 150 雷亚尔。 这些被添加到另外七个月度分期付款中,这次的金额在 375 到 2021 雷亚尔之间。 XNUMX年完成的援助,无论是在政治层面还是经济层面,显然都不够。

正是在工人阶级面临诸多困难的背景下,Angélica 无法获得的家用气瓶在 2022 年的头几个月平均成本达到了 113 雷亚尔。 该值相当于家政工人平均收入的 12% 左右。 去年该产品累计涨幅超过23%。 然而,相当于男性收入 80% 的巴西女性工人的平均收入却有所下降。

2022年12月,11个月累计通胀率已达28%,创下713年来本月最高通胀增幅。 两个月前,也就是 60 月,在圣保罗市,由一套维持家庭最低生活所需的食物组成的基本篮子已经达到 1.200 雷亚尔的成本,约占最低工资的 2022% ,即 XNUMX 雷亚尔(DIEESE,XNUMXa)。

一方面,一个失业的巴西工人的名字、生活和故事,是国家疏忽和资本主义剥削的受害者。 另一方面,即使对于很大一部分设法留在就业市场的人来说,一个账户也不会关闭。 相当一部分巴西工人阶级的工资远远不能满足他们和家庭再生产所需的最低工资。

在巴西,根据 PNAD-C(Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Continua)的数据,从 2022 年 2.511 月到 992 年 2022 月的这个季度,男性和女性工人的实际平均月收入为 XNUMX 雷亚尔。 这个价值已经低于生存所必需的价值,比平均价值高大约两倍半,例如,家政工人所获得的价值,本文开头提到的工人 Angélica 就属于这个群体。 同期,巴西家政工人平均每月收到 XNUMX 雷亚尔(IBGE,XNUMX)。

工人阶级基本食物篮子大小的确定方式在很大程度上取决于它所进行的社会斗争,其目的始终是增加其劳动力的价值。 然而,需要指出的是,这一数量因性别、种族和国籍而有很大差异(Bhattacharya,2017 年)。 出于这个原因,对于女性和种族化的人——在巴西的情况下,黑人人口——来说,工资总是会更低,失业率和工作的非正规性会更高,直接影响他们生活的社会再生产。 在我们看来,这些阶级内部的分裂,远非资本主义生产方式的边缘,代表了它的正常运作。

 

推进不稳定工作背景下的性别和种族

因此,性别和种族,除了与阶级相关的“因素”或“变量”之外,有助于理解劳动关系,从这个角度来看,构成了差异的社会决定因素。 用洛德的话来说,“拒绝承认差异使我们无法看到我们女性面临的不同问题和陷阱”(2019 年,第 243 页)。

因此,了解巴西妇女在劳动世界中所处的地位,需要进行反思,既要考虑我们作为奴隶主和附属国家的历史形态的特殊性,又要考虑新自由主义全球进步的当地表现形式,经济金融化、工作灵活性加剧和社会权利被剥夺,这种情况在整个大流行病背景下更加严重。

在巴西,covid-19 大流行已经在 95 年第 2016 号宪法修正案的影响下蔓延,该修正案正式规定,截至 2018 年,对健康、教育、卫生等关键部门的公共投资能力将受到扼杀。 在这项措施之后,巴西议会批准了两项反改革,即劳工和社会保障。

第一次反改革,加上批准无限制外包劳动力,扩大临时工作,间歇性就业的可能性,可以连续和专门为一家公司工作的个体经营者的形象,在众多其他手段中,显然旨在增加营业额、降低权利和阻止诉诸司法。

第二,反过来,在废除劳工权利的情况下,为女性提供 35 年、男性为 40 年的社会保障金,消除了数百万巴西工人退休的可能性。 再一次,由于她们进入劳动力市场的方式明显不稳定,因此受影响最大的是女性,尤其是黑人女性。

随着新自由主义全球化的推进,这些措施显着加深了公共服务的解体,促进了使工作更加灵活的新动力,这在很大程度上得益于数字技术和人工智能领域的进步。

这样,在大流行背景下采取的措施加剧了原有生活和工作条件的不稳定,为新形式的不稳定铺平了道路。 联盟间统计和社会经济研究部(DIEESE,2019b)根据 Pnad-C/IBGE 发布的数据对 2021 年第三季度和 2022 年第三季度的指标进行了比较研究,展示了与前几年使工作更加灵活的措施相关的大流行病对女性劳动力产生了特别的影响。

除了女性劳动力参与劳动力市场的比例从 54,6 年的 2019% 波动至 52,3 年的 2021% 外,由于女性灰心丧气,失业率和失业率有所上升。 失业率从 2019 年的 14,3% 上升到 15,9 年的 2021%,而男性失业率则保持稳定:10%(2019 年)和 10,1%(2021 年)。

值得注意的是,在女性中,仅考虑 2021 年,黑人女性 (18,9%) 和白人女性 (12,5%) 的失业指标差异值得注意。 DIEESE (2022b) 强调,在女性群体中,3 年第三季度劳动力未充分利用率为 2021%,而男性为 33,3%。

大流行病背景还促使以前在家庭外进行的有偿工作活动大量转移到家庭环境中。 众所周知,家庭空间,除了无偿的女性家务劳动之外,历史上还包含一系列有偿活动,这些活动并非偶然,也与女性,特别是黑人女性有社会联系。

然而,引起注意的是资本主义在其新自由主义阶段提供的新表述。 一方面,纳入新的无报酬活动,尤其是国家不再提供的护理活动。 另一方面,在失业的推动下,各种有偿活动的增加,包括促进各种产品的生产和销售,以及基于电子设备和互联网使用开展的其他类型的工作。

根据 IPEA 发布的研究,2020 年 8,7 月,有 12,7 万 (2020%) 有某种职业的巴西人在家中远程开展工作活动。 该研究由 Góes 等人开发。 阿尔。 (84,1),发现在这个总数中,55,5% 有正式的雇佣关系。 该群体以女性为主(73,3%),受过高中教育,其中 XNUMX% 的成员完成了高等教育或研究生学习。 有几项研究表明,女性的工作量增加,她们在家从事有偿工作活动,延长了她们的奉献时间并加强了她们的工作流程。

从这个意义上说,生产资料的持有者通过在家办公将受薪工作转移到再生产领域,进一步加剧了性别、种族和民族的结构性不平等。 这一新现实的后果之一是解释了社会性别分工对女性来说是多么不利,在很大程度上,对黑人女性来说更为强烈。

也就是说,在大多数情况下,为了保护自己免受大流行并继续从事带薪工作而进行的家庭隔离,挽救了赋予妇女作为照顾者和负责抚养孩子、组织和执行家务的社会和历史角色。 这种情况迫使她在生产和生育方面进行精疲力尽的工作日,通过对劳动力的剥削/压迫加剧了她的不稳定。

这种家庭隔离的另一个重要后果是性别之间的暴力行为增加。 这项旨在减少冠状病毒传播的措施令人震惊地增加了虐待、侵犯、威胁和杀害女性的案件,给家庭暴力的女性受害者带来了更加复杂的情况,她们已经对谴责侵略者产生了一系列的抵制. ,因为在家办公的趋势已经蔓延到工薪阶层。 反过来,这也在家庭领域保持更大的存在感,因此能够更强烈地控制女性。

 

反对妇女工作不稳定的斗争也是反资本主义的

鉴于这里列出的情况,我们正在经历的当前经济危机具有重振 1990 年代和 2000 年代之间的小表达问题的效果。对新自由主义、反资本主义运动、马克思主义女权主义以及反种族主义运动的批评对话资本主义生产方式的批判。

社会运动中出现这种激进主义的原因是有其存在理由的。 全球范围内失业率的扩大,资本主义中心和边缘国家非正规就业率的高企,不稳定工作推进和贫困扩大的各种表现,汇聚到这些问题的根源,即,资本主义生产方式。 因此,阐明我们组织工作的方式,以及生产和社会再生产之间的联系,是理解目前无数工作形式的关键问题。

我们将从卡尔·马克思对工作类别作为人类社交能力的基本要素的理解和分析开始。 作为全人类和社会形态的生存条件,用他的话说,工作是“调节人与自然新陈代谢的永恒自然需要”(2013[1867]p.120)。 通过工作,人类将始终定位自己并使自己运动,与外部自然相互作用,改造自然并改造自己。 因此,作为“所有社会实践的典范”(Lukács. 2013),作品类别具有分析的特权地位,因此从它的调查入手以揭示社会存在的重要特征在方法论上是有利的(同上,同上)。

然而,如果所有人类生活的生产和再生产过程都以工作作为核心要素,那么每个人在工作组织中所处的社会地位就会大不相同。 我们占据不同的社会位置,并以一种具体的、因此具身化的方式与外部自然互动。 这意味着,作为一个社会阶层,有一种元素将我们团结在一起,而同一阶层也有性取向、种族、性别和其他以不同方式决定我们生活进程的差异。

然而,在资本主义制度下,这些与外部世界联系的不同方式被转化为社会不平等。 因此,有必要质疑工人阶级是如何产生差异的。 对此,马克思的分析,在 首都, 关于英国工人和爱尔兰工人之间的差异以揭示这两个民族在 XNUMX 世纪所处的不同社会再生产水平而闻名。

因此,与剥削同质化工作的趋势相去甚远,我们的理解是“性别和种族的类别,作为身份,是资本所必需的社会建构,正因为如此,它们孕育为一种社会结构, 享有同等权益 资本主义的起源和发展”(Roncato,2020 年,第 27 页)。

正是由于这些差异的产生,人们再生产所必需的基本菜篮子的数量呈现不均。 在这里,我们提倡对压迫进行唯物主义分析,因此,涉及社会性别劳动分工的概念,以及对生产和社会再生产之间的联系的关注,是女性工作分析的关键类别。

我们将不平等的社会性别分工理解为资本主义的产物,它以分离和等级化的原则为前提。 被女权主义理论家广泛研究的这些假设受到不同社会和历史时期的观察,即使它们不是社会存在的原则和本体论范畴。

根据 Danièle Kergoat 的说法,性别分工的第一次工具化是由人类学家进行的,列维-斯特劳斯是其先驱之一,使这一概念成为一种对家庭周围社会结构进行分类和描述的机制。 然而,女权主义人类学家首次赋予它新的含义,不仅表明任务的互补性,而且表明女性和男性之间的社会权力关系(Mathieu, 1991; Tabet, apud Kergoat, 2009) . 这些假设的出发点是存在“适合女性”的工作,而不是“适合男性”的工作(同上,同上)。 此外,与男性相比,女性工作的价值(在数量和质量上)总是较低(同上,同上)。

除了社会性别分工之外,理解工作和性别还涉及分析生产和社会再生产之间的现有联系。 这里的社会再生产是指劳动力的物质和主观世代相传的物质再生产,即作为一个阶级的工人阶级生活的生产(Arruzza 和 Bhattacharya,2020),无论是有薪形式还是无偿形式,以及作为父权制家庭和资本主义逻辑的等级再生产和统治。

因此,需要强调的是,克服政治、经济和环境危机、社会不平等、性别、种族、LGBTQIA+和阶级问题以及工作不稳定的现状需要长期斗争,但我们相信有可能获胜。 为此,必须对抗和克服资本主义生产方式,征服另一个社会。 一个社会权利,包括未开发的工作、住房权、健康权和教育权是免费和普遍的,因此允许我们享有生命权,但没有压迫、有尊严和被赋予意义的生活!

*克劳迪娅·马泽伊·诺盖拉 是 UNIFESP 社会服务课程的教授.

* 露西普劳恩 阿克里联邦大学社会科学教授.

*玛丽安娜·筱原朗卡托 拥有 Unicamp 社会学博士学位.

最初发表于阿根廷网站 反霸权网.

 

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