何塞·保罗·内托拍摄的《博卡奇》

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通过 达尼斯·德·莫拉斯*

关于的考虑 诗集 曼努埃尔·玛丽亚·德·巴博萨·杜博卡奇,组织者: 何塞·保罗·内托

乍一看,这是一本由 1765 世纪颇受争议的葡萄牙作家曼努埃尔·玛丽亚·德·巴博萨·杜博卡奇(Manuel Maria de Barbosa du Bocage,1805-XNUMX 年)创作的诗集,由巴西主要马克思主义知识分子之一、卡尔·马克思的传记作者何塞·保罗·内托 (José Paulo Netto) 组织和出版。文学评论家。但 来自情色:远远超出淫秽 (Boitempo)颠覆了该类型的传统框架。长达 42 页的演讲、精心挑选的诗歌和十四行诗以及丰富的注释集(几乎是一本书中的书)构成了这位令保守主义清教徒们感到愤慨的放荡诗人的完整肖像。

这篇介绍性文章相当于一部真实的叙事工程作品。通过揭露最终反映在文学创作过程中的传记偶然事件,何塞·保罗·内托强调了解释博卡吉作品的关键,将它们与定义其复杂的知识和存在面貌的思想和事件联系起来。

论证性的综合拒绝仓促和常识的禁锢。正如我们所读到的,摆在我们面前的是概述博卡奇一生故事的各个阶段的基本解释和分析,以及直接或间接干扰他的创造性冒险规模的社会政治和文化禁令。

何塞·保罗·内托(José Paulo Netto)以极高的专业知识评估了 1524 世纪葡萄牙权力争端中生产方式之间相互冲突的转型及其经济和社会影响。它还融合了随着时间的推移,在葡萄牙文学史的构建中汇聚的运动、流派和文化差异,将博卡奇案置于西方传统伟大诗人路易斯·瓦斯·德·卡蒙斯(Luís Vaz de Camões,1580-XNUMX)的影响之下,以及其他推导和近似可能性。

如果不修复涉及博卡奇的逆境、折磨、波西米亚风格和大胆选择的画面,我们就不可能理解他的大部分作品中所呈现的灵感、信念、不随波逐流和公开越轨的混合体,所有这些都被“世界的混乱”。类似地,通过深化对葡萄牙诗人旅程发生的“直接历史土壤”的考察,组织者的文本以适当的强度强调了博卡奇的情色作品被视为“特权和最具表现力的可能”的原因。 18世纪最后十年葡萄牙的“放荡观念”。

何塞·保罗·内托拒绝接受“传奇记忆”、神秘化和伪造的反对意见,这些反对意见忽视了情色、色情和淫秽之间的界限,试图取消博卡基遗产的资格并让其公开。即使在今天,许多人仍将他的诗中爆发性的欲望、露骨的性爱和无限狡猾的诱惑的场景归类为“邪教色情”。尽管我们可以时不时地对博卡奇的偏差和过度行为提出问题,但有必要认识到对快乐自由的赞扬以及在受统治者道德欺骗的社会中欲望维度的重新意义。类。

何塞·保罗·内托从诗集本身的标题——“通往解放的肉欲之路”中指出,作为克服“情色”或“色情”博卡奇的二元论和排他性视野的一种方式,一种广泛的分析他作为一个文人的处境违背了既定的价值观和倒退的心态。分析不限于当前的审美评价标准,包括将“淫秽”语言作为文化商品化范围内的可销售物品,并思考博卡奇工作的具体情境。在担任圣职期间,他强调,“作为一个浪荡子,就是根据启蒙运动的理性和自然原则,自由思考,面对偏见和传统的胁迫——仅此而已”。

在结束这篇简短的说明时,我同意这样的假设:在某些情况下,一本书的组织暗示着一种炼金术练习,以敏感度的微妙、单一成分的混合和组织者的诚实精神为指导(在本卷中, 精美的图形设计和 Maikon Nery 的封面凸显了这一点)。其中有不少段落 达尔ó蒂卡 这些独特的元素交织在一起,突显了——尤其是在像我们这样一个听天由命、具体化的世界中——像博卡奇这样的永恒叛逆者的狂热言论的有效性,特别是被何塞·保罗·内托拯救的人。

*丹尼斯·德·莫赖斯, 记者和作家,他是弗鲁米嫩塞联邦大学艺术与社会传播学院的退休教授。 作者,除其他书籍外, 萨特和新闻界(莫阿德).

参考

何塞·保罗·内托(José Paulo Netto)(org.)。博卡奇。 来自情色:远远超出淫秽。圣保罗,Boitempo,2022 年,272 页。 [https://amzn.to/3RsiqsQ]


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