文明与野蛮之间的资本

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通过 亚历山大·德·弗雷塔斯·巴博萨*

两种具有破坏潜力的病毒:生物病毒和无耻类病毒

下面的文字包含强烈的讽刺意味,不建议粗心的人阅读。 这不是微妙的讽刺,因为这一刻是残酷的,需要严肃对待。 我们达到了 300 人死亡的悲惨境界,构成了巴西式的种族灭绝。 这将被载入我们的史册。

首先,我要祝贺《关于抗击疫情措施致社会的公开信》的作者们。 这是一篇以正确的方式编写的文本,具有合理的技术论据和与我们生活的时刻相匹配的紧迫感。 我是诚实的。 我在所有段落下签名。 精美的。 我再说一遍:没有讽刺意味。

我再次毫不讽刺地说:重要的是它是由大资本的精华和通常捍卫其利益的经济学家撰写的。 在文档的第一个版本中,我能够识别的大约 85% 的订阅者都属于这一类。 然后订户成倍增加,个人资料也有所不同。 难怪:文字是强大的,触动了我们生活的戏剧的核心。

为什么这份文件由精英人士签署很重要,他们长期为资本提供服务(很重要的是,报酬很高)? 在巴西利亚引起轰动。 因为赤裸裸的事实是没有两极分化。 他们掌握实权,对掌权者有影响力。 左派所说的一切都没有打破媒体封锁和财阀对三个权力的控制。

事实上,根据各大媒体的报道,首都指责这场运动是由资本武装起来的。 我承认我很开心。 我只不过是一个老派的民族主义改良主义者。 我一直认为反对资产阶级是没有意义的,这与支持资产阶级有很大的不同。 我们左派有责任在它的缝隙中采取行动,动员其他阶级的利益,尤其是那些靠工作收入生活的人。 一点辩证法不会伤害任何人。

看课文差点把鞭炮扔了。 这是两年来不惜一切代价宣扬“改革”和财政调整。 他们以其市场民兵采取的“自由议程”的名义使船长正常化,甚至向他提供明确的支持。 工作人员注意到了吗?

文本谴责了大流行造成的巨大不平等。 捍卫科学、教育和卫生资源。 它提到需要“基于数据、可靠信息和科学证据的公共政策”。 它没有明确提到那些对我们日常悲剧负责的人,但任何仔细阅读它的人都会感受到谴责的语气。 他巧妙地为牛、鳄鱼和驴命名。

我在文中没有找到“国家”一词,也没有找到“国家”或“社会”的任何提法。 但那是过去的事了。 从“社会”,有“疏远”,越来越紧迫,大家都同意。 我们亲爱的巴西多次以“国家”的形式出现,无论这超出了地理意义。 有对“公共事物”的辩护,这至少是共和主义的。 不幸的是,没有提到首字母缩略词 SUS。 请原谅我对语义的担忧,但语言使我们能够接触到无意识,有时甚至是意识形态。

我承认,当他们宣布“社会责任”计划的重要性时,我大吃一惊。 它会和财政责任法一样重要吗? 当我还是一个年轻的工会顾问时,我写了几篇关于这个的文章。 他们换边了吗? 当我读到“具有民族性质的措施”时,我从座位上跳了起来,才发现这个形容词有地理含义,因为它后面是“地区或国家”。 但当我读到缺乏“意识形态脱水和自动结盟”的外交政策时,我感到很满意。

文本在项目疫苗方面无可挑剔,有数据和模拟。 在口罩的重复使用方面足以提供信息。 每天都有很多错误信息,我会采纳一些建议。 没有讽刺意味。 甚至有可能以低价生产优质口罩,并将其免费分发给最“弱势”的人群。 我想这个话题可能有一位著名的巴西经济学家的实证贡献,他签署了这封信,他在 经济价值 16 月 XNUMX 日报道了他不同寻常的进口顶级口罩的朝圣之旅。

我觉得奇怪的是,缺乏对支出上限和“改革”的辩护,这在很长一段时间内指导了重要宣言的订阅者的文章。 文本几乎相同,仅改变了动词及其变位。 显然,关于支出上限和部长同事的 3D(解除绑定、解除索引和释放)的讨论留待以后讨论。 或者你甚至不需要它,因为疫苗具有很高的成本效益比,而“高效”的社会保护体系不会花费太多。

我特别喜欢以下摘录:“反过来,经济复苏缓慢,取决于信心的恢复和对该国健康状况的更大可预测性。 因此,期望在不受控制的流行病中恢复经济活动是不合理的。” 不知文中作者是否暗示,经济信心的恢复取决于 健康、疫苗和社会措施都得到了很好的指出。

 

据我了解,您可以挽救生命并重新成长。 但疫情过后,阿布兰特斯军营的一切还和以前一样吗? 目前尚不清楚在我们挽救了生命之后,我们是否为经济腾出空间,让经济永远腾飞。 或者如果你回到 三便士歌剧.

我敢于不同意摘录:“随着病例的加速增长,人们的反应是变得更加厌恶健康风险,增加自愿隔离”,根据一份国际出版物。 据我了解,平均值隐藏了阶级差异。 但“阶级”早已不复存在:“人口”最多分为穷人和“非穷人”。

我也没有提到劳工改革,如果它不会导致失业和不平等加剧以及消费水平低的话。 如果我没记错的话,我在正统经济学家或大亨领域发现的 85% 的人都将劳动改革视为经济增长和创造就业的条件。 但随后大流行病来了,使情况变得复杂。 显然,劳工改革是既成事实,国会通过了,就这样了。 以及支出上限。

据我所知,出于语义原因,并没有要求所谓的非正统经济学家签署该文件,尽管其中一个或另一个后来加入了。 我承认我考虑过这样做,考虑到我几乎完全同意文本,我们不能再浪费时间在水印上了。 但我放弃了,因为我不同意没有说的一切。 是的,有时候沉默胜过千言万语。 而在阿布兰特斯军营中,在队长之前、期间和之后,仍然存在着统一首都的共识。

就在那时,我突然意识到这个故事充满了巧合。 我们有两年多的船长政府和一年的大流行病。 而且,你看,该文件是在最高部长做出使前总统卢拉符合资格的决定后整整两周发布的! 有足够的时间来写一篇文明的、连贯的、具有无与伦比的技术论据的文章。 甚至给我留下的印象是,这位工人政治家的讲话,虽然不是纯正的经济学家,但却用他的经济学术语和通俗的行话混合起来,突出了资本经济学家。

迅速采取行动很重要。 带着这个“两极分化的东西”,卢拉回来了,那次演讲后更是如此,让“国家”“别无选择”。 毕竟,船长是工人的“孩子”:第一个被选举出来,另一个被监禁,这表明了一种完美的关联。 是的,它们是钉子和肉。 不能容忍“野蛮”,特别是如果它有选票(大多数人是“弱势群体”),而我们只有权力。 我们需要站在“文明”一边。 看到这么多人死亡——包括“非穷人”——以及巴西成为国际贱民,令人难过。

那时我就​​在想,在这个陌生的“国度”里,有时文明与野蛮并存。 胡子蛙——“野蛮”的代号——能不能“文明”资本,难道不是这样吗? 这部分发生在最近,当时资本乘风破浪拍手叫好。 然后他们拥抱惊涛骇浪,在甲板上哗变,而“国家”却在漂泊。 在入侵和战利品之后,首都以礼貌着装。

没有什么比“野蛮人”更能在屋子里下命令了,野蛮狂欢中的贪吃食客举行派对,传播两种具有破坏性潜力的病毒:生物病毒和阶级无礼病毒,后者植根于我们的历史。

*亚历山大·德·弗雷塔斯·巴尔博萨 圣保罗大学巴西研究所 (IEB/USP) 经济史和巴西经济教授。

 

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