理性的拆解

图片:行动小组
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdf图像打印

通过 跗骨属*

极右翼在世界各地的网络中,其中流传着简短而愚蠢的演讲

Bolsonarism 在英国的表现,伴随着无名人士访问该国,表明世界上有一种新型的极右翼政治组织正在形成。 它在一个网络中,简短而愚蠢的演讲在其中流动,这有利于招募支持者,省去了“程序”的介绍,并排除了辩论的任何合理性,甚至排除了对冲突概念的检查。 然而,他们通过社会孤儿的感觉将世界各地的失业者、移民、“流氓”和据称知识化的极右翼分子团结起来

Castells、Jordi Borja、Richard Sennett、Chomski、Boaventura、Baumann 以及来自世界各地和我国的许多其他知识分子和教授,基于他们的研究和政治行动经验的特殊性,应对了这个充满挑战的新世界。 在其中,“无产阶级国际主义”被全球金融资本的“客观”物质联系所取代,政治民主被纳入媒体对议会的控制,议会致力于——在间歇性危机的范围内——给予更多满足伟大的新闻机关的政治专栏作家比至高无上的人民。

这些组织正在传统组织的政党留下的空间中出现,它们不再能够与所有被排斥的人“交谈”,包括所有类型、所有性别、所有文化、所有数字和信息创新,这些创新无处不在。今天人类的生活。 这是一种新型的政治组织,拥有一千个首脑和数百个中心,资金来自秘密网络的秘密空间、与犯罪和剥削的政治关系、政府对最适应性强的人民的秘密空间泄漏的资金流。后现代奴隶制的魅力。

纳粹主义和法西斯主义有一个明确的不人道、种族和阶级压迫的民族意识形态——具体的国家利益设计了一种结构良好的野蛮主义:那些不想看到它的人可以对他们的未来做出有意识的决定,因为如果他们同情肮脏的目的可能会支持它的效果。 这种政治态度在道德上对当时的法西斯主义的支持没有任何区别,但这种新型的和当前的法西斯主义——显然没有一个领导中心——像一种无形的病毒在被短视的幻想污染的空气中传播:正是对平庸而悲伤的现实的逃避,以及对现实的拥护者的逃避,使他们对自己不幸的处境没有任何清醒的想法。

一名巴西移民在他自己的国家派遣一名英国人前往委内瑞拉,当他要求哀悼和尊重他的女王去世时,他的灵魂深处感受到了他的国家的理念,可以成为一个象征我们所处的位置和我们所能达到的极限:大多数传统政治,充斥着蔓藤花纹的短语和巴洛克式的纲领,可以在短时间内生存并屈服,在某个时刻之后,被理性对话的死刑判决所清空,并受到骚扰由高薪武装民兵的直接暴力。

面对冠状病毒大流行,否认主义是新法西斯主义兴起时所承诺的种族灭绝类型的第一次重大实践,因为它同时也是人道主义作为一种意识形态的内爆和新对于因国家传播的感染而减少的集中领域的工具性“科学”。

他们的口头禅在任何地方都是一样的,适应 - 很明显 - 各自的国家空间:“globolixo”,“共产主义者”,“去委内瑞拉”,“全球主义者”,“去古巴”,“上帝高于一切,国土至上”,无论是在网络上还是在他们在街头的短暂露面中,都是通过当然有报酬的前卫艺术反复出现的公式。 然而,这些短语通过他们断断续续的鬼脸的侵略性——通过对对话者的不尊重——以及通过他们说话的暴力方式获得了意义。

他们远远超出了他们的口头内容,排斥和瓦解理性,毫无意义,他们只是预言仇恨是集体不幸中的一个单位,是摧毁民主、回到中世纪黑暗的计划。 在我们生活的具体巴西,卢拉在第一轮中获胜,在左翼推动的这种巨大团结下,我们将能够出于民主原因对在这里扩散的法西斯野兽发起第一次大陆封锁.

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者,除其他书籍外, 可能的乌托邦(工艺品)。

 

网站 地球是圆的 感谢我们的读者和支持者。 帮助我们保持这个想法。
单击此处查找操作方法

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

反乌托邦作为遏制手段
古斯塔沃·加布里埃尔·加西亚:文化产业利用反乌托邦叙事来煽动恐惧和批判麻痹,暗示维持现状比冒险改变更好。因此,尽管全球存在压迫,但一场挑战以资本为基础的生活管理模式的运动尚未出现。
瓦尔特·本雅明的战争氛围与战争美学
费尔诺·佩索阿·拉莫斯:本雅明的“战争美学”不仅是对法西斯主义的严峻诊断,更是我们这个时代令人不安的一面镜子:暴力的技术可复制性在数字流中被常态化。如果说这种光环曾经源自神圣的远方,那么如今它已消散于战争奇观的瞬间性中,对毁灭的沉思与消费混为一谈。
下次你遇到一位诗人
乌拉里亚诺·莫塔:下次你遇见一位诗人时,请记住:他不是一座纪念碑,而是一团火焰。他的火焰不会照亮大厅——它们在空气中燃尽,只留下硫磺和蜂蜜的气味。当他离去时,你甚至会怀念他的骨灰。
玛雅的面纱
奥塔维奥·A·菲略:在柏拉图和假新闻之间,真相隐藏在几个世纪以来编织的面纱之下。“玛雅”(Maya)——一个印度教词汇,意指幻觉——教导我们:幻觉是游戏的一部分,而怀疑是看透我们称之为现实的阴影的第一步。
社会学还原
作者:布鲁诺·加尔沃 (BRUNO GALVIO):阿尔贝托·格雷罗·拉莫斯 (Alberto Guerreiro Ramos) 的书评论
2025 年马查多·德·阿西斯奖
丹尼尔·阿方索·达席尔瓦:外交官、教授、历史学家、翻译家、巴西建设者、博学者、文学家、作家。至于谁先谁后,不得而知。鲁本斯、里库佩罗,还是鲁本斯·里库佩罗?
詹姆斯·乔伊斯讲座
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯:爱尔兰人在西方文化中的天赋并非源于凯尔特人种的纯粹性,而是源于一种自相矛盾的状态:他们出色地处理着一种他们并不特别效忠的传统。乔伊斯通过将利奥波德·布鲁姆的日常生活转化为一场无尽的冒险,体现了这场文学革命。
雷吉斯·邦维奇诺(1955-2025)
TALES AB'SÁBER:向最近去世的诗人致敬
冷漠综合症
作者:JOñO LANARI BO:对亚历山德罗斯·阿夫拉纳斯 (Alexandros Avranas) 执导的电影的评论,目前正在电影院上映。
幸福经济与美好生活经济
费尔南多·诺盖拉·达·科斯塔:面对全球指标的盲目崇拜,“美好生活”倡导多元知识宇宙。如果西方的幸福感可以用电子表格来衡量,那么充实的生活则需要知识的断裂——而自然则应成为主体,而非资源。
技术封建主义
埃米利奥·卡法西:对雅尼斯·瓦鲁法基斯新译著作的思考
查看作者的所有文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物