教育对话

图片:Antonio A. Costa
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 宝拉·费乔*

作为培训空间的当代学校:乌托邦还是可能性?

我们生活在一个关于教育的讨论前所未有地激增的时代。 每个季节,新时尚都会出现在展会上,以传播专注于营销教育的大公司:双语教学、认知发展图、“主动方法论”和“混合教学”的建议,以及利用贷款的解决方案赋予全球化和世界主义基调的外国术语,如 创客文化.

这些趋势的共同点不仅在于它们不涉及有效的教育对话,而是完全专注于市场并以 市场营销 对于中产阶级。 他们也有一个共同的意识形态掩饰,使得其他部门为批判性地将学校理解为一个支离破碎的社会的机构而付出的努力变得无形。

然而,教育作为一个产业的存在只是造成大众学校这一现代现象难以理解和分析的因素之一。 当今谈论教育很可能会落入陈词滥调的陷阱,陷入保守话语的陷阱,甚至屈服于自己的怨恨和童年的伤害。 为了跳脱陷阱,我们在这里尝试讨论当代学校是否还有可能发挥训练空间的功能,这就需要理解什么是训练——甚至训练空间是什么——以及它将是什么。去这样一所现代学校。

每一个新的生命都是一个新的世界的开始。 培训的挑战是将这一开端吸收到传统中,让它为传统服务,这样,我们就有了创新的动力,而不是世代相传的裂痕。 起初,教育完全委托给生活的私人领域,即家庭,现代性改变了它的警卫。 随着公共和私人之间的分离变得越来越不可能,一个公共机构(在这个词的政治意义上)承担了这项艰巨的任务:学校。 但这种置换不是自然发生的,而是以许多连续的话语为代价的。 从发布 来自幼稚,在文艺复兴时期,到最近国家共同课程基础的认证,人类并没有停止产生试图在日益全球化的社区中塑造形成的理论和规范性条约。

几乎没有人(如果有的话)不同意培训在培养个人及其所属社区方面的相关性。 这或许是群众觉悟的体现,但也可能预示着更致命的东西:这个词的空化。 毕竟,我们也生活在文字死亡的时代。 具有历史和哲学分量的词语,由于如此灵活和被误解,在今天毫无意义。 其中我们可以提到民主和它的妹妹、对手、法西斯主义,它们的含义如此颠倒和混乱,以至于它们已经在停尸房里等待葬礼。 培训一词似乎也有同样的命运。 我们仍然需要谦虚地尝试用一个简短的大纲来重现它。

首先,培训可以被视为对人类积累的知识世界的有效插入,这最终离不开使新人类的行为适应他们来到这个世界时已经存在的习俗和价值观。 然而,应该以何种方式进行这种插入是产生分歧的主要原因,因为正是在这个领域,许多保守的和据称进步的意识形态发生了冲突。 我们可以把强加于年轻人的培训理解为这种意识形态在宣传文明议程中的实施,但我们也可以将这种意识形态的表现理解为掩饰培训的真正需要是新个体的权利到未来的可能性。

现在,我们选择遵循后一种假设。 因此,一个训练空间是一个允许年轻人参与他周围世界的空间,这个世界已经被赋予了他,并且充满了人类的技巧。 允许这种参与就是让知识呈现,这样未来的视野就存在了。 在这里,知识不仅涉及通过书面智力生产而客观化的知识,还涉及前客观、前预测的知识,主要涉及对他人的认可,它起到了向年轻人开放主体间维度的作用那就是人类世界。

我们现在必须简要分析什么是当代学校,即我们目前负责培训和社会化的机构。 当代学校首先是一个作为定义明确的物理空间的机构:一座或一组建筑与城市的其他部分被墙壁和/或墙壁隔开。 此外,它有自己的组织和等级制度:教室里有几何定位的课桌供学生使用,一间或多间房间可供教师和被赋予权力头衔的员工专享。

重要的是要指出,学校的后勤工作投射了它自己的时间性愿景:根据年龄分班,教师与学生之间存在显着年龄差异,将未来的形象描绘成楼梯,其台阶对应达到制度化培训水平。 这是一所学校,有自己的内部动力,甚至是这种环境的特定文化,[1] 但与此同时,它也被包含它的社会的细微差别所交叉。

不仅如此,学校还是一个日益开放和被开发的市场。 从私立教育中获利的商业集团,从幼儿园到高等教育的学校网络的所有者,以及涉及外语教学甚至以体育活动为重点的课程,都是从为国家生产教学材料中获利的企业集团. 至少直到几年前,PNLD(Programa Nacional do Livro Didático)在巴西最大的教育集团的利润中所占的份额比私立学校产生的所有资本都要大,这包括教学材料的消耗和月费。

然而,即使是对教育行业和学校机制最悲观的看法也不能否认培训是一种权利。 它是一种权利,例如食品和健康,它们也遭受类似的商品化过程。 我们的食品主要掌握在食品行业的大公司(巧合的是,它们与一些教育集团属于同一个企业集团)和农业综合企业。 另一方面,健康沉没在 前厅 制药行业的公司,你看,要么是相同的,要么是同一集团的一部分。 即便如此,我们不能否认食物和健康是权利,而且无论它们可能受到多大损害,终止其大众覆盖的提议弊大于利。

食物和健康是一个人进入自然世界的通道,而教育则是他们进入人类世界的通道。 追问当代学校是否有能力成为训练空间,就等于追问当今社会是否有可能进入人间。 现在,我们需要这样相信。

我们基于食品工业产品的饮食暂时滋养了我们,但却损害了我们的未来。 当代的学校也是这样形成的。 正如我们还不清楚农药和工业化药品能给我们的发展和健康带来的影响一样,我们还不知道文明意识形态的扎根在多大程度上意味着学校的失败.

还是学校的训练空间里,有一个未来和乌托邦的开口。 这个开放是真实存在的,还是仅仅作为一种幻觉存在,还有待观察,如果它没有被逆转,以掩饰的方式偷偷地变成它自己的反转,暗示着未来通过逐渐减少进入途径的关闭开放的人类世界经历了增长。

*宝拉·费乔 是圣保罗大学哲学硕士生.

 

注意


[1]“事实是,不知何故,通过上述所有设备,学校以典型的学校语言创造了惯例和共识,使时间和空间的技巧置于其控制之下。 通过这样做,学校创造了文化。 因此,当“文化”一词与形容词相伴时,它可以赋予其自身的含义,这里在“学校”的概念中是实质性的。 见博托,卡洛塔。 “学校文明作为现代性的政治和教学项目:课堂文化,写作”。 在: 加元。 割地坎皮纳斯 五。 23号61,页。 378-397,2003 年 XNUMX 月。

订阅我们的时事通讯!
接收文章摘要

直接发送至您的电子邮件!