通过 马修斯·西尔韦拉·德·索萨*
如果动员力量和制定战略需要了解物质现实,那么放弃一些狭隘的国家和法律概念就很重要。
我们在社会中的共存受到权力的干扰,因此社会关系——无论是公共的还是私人的——每天都被权力所充斥。 男人和女人之间的父权关系,工人和雇主之间的从属关系,父亲和儿子之间,宗教和精神领袖之间的关系,简而言之,无论我们在哪里看,如果我们留心,就不难发现统治关系。
这样,一些问题可以作为我们反思的指南:权力是否在社会关系中被大量稀释,或者是否存在权力关系的表达和再生产的核心? 在统治关系的结构中,国家与权力之间的关系是什么?
国家是权力关系的凝聚之地,是阶级划分的社会的生产和再生产空间。 尽管它不是这样呈现的——由于资本主义制度中经济和政治的分离——它从根本上说是一个阶级矛盾交叉的领域。 因此,没有国家理论就没有权力理论是没有用的。
尽管部分权力遍及社会,甚至在国家机器之外,但国家是凝聚这些关系的根本场所。 换句话说,国家阐明和再生产权力关系,通常将它们具体化为政治权力。 为了说明这个想法,我们指出,即使在国家之外存在支配关系,但这些关系通常会在国家和法律形式进行的调解的基础上重新配置和再生产。 马克思写道:“每一次阶级斗争都是政治斗争”,这与此相近。[I]的
国家有一个有形的机构,也有一个可以说是无形的机构。 可见部分可以通过国家机构、专门官员和官僚、法律和规范性法规的集合来形象化。 它的无形部分涉及作为一种社会关系的国家,即“社会阶级及其部分之间力量相互关系的物质凝聚”[II]. 这些被指定为可见和不可见的部分并不是二分的,相反,它们形成了一个整体。
因此,“政治权力关系重新定义了其他形式的权力,例如性别、种族、家庭、学校,”[III] 无论是通过国家官僚机构还是通过镇压和意识形态机器。 这并不意味着忽视社会关系的特殊性,而是另一方面,审视国家自身重构半国营关系的方式。
从法律的角度来看,国家很难通过将个人归类为公民来承认约束个人的阶级利益。 使集体问题完全成为个人问题——例如获得就业、收入、住房——是新自由主义意识形态的关键点之一。 玛格丽特·撒切尔 (Margareth Thatcher) 的那句“没有社会,只有个人”(There is no society, but only individuals) 恰恰反映了这种主导性的修辞,让人难以认识到将个人和群体联系在一起的经济和社会根源。
市政选举前一周举行的一次对话可以说明这种说法。 当一名工人被问及他会在圣保罗的选举中投票给谁时,他回答说“他不会投反对票,他会去工作并追求他的东西”。 好吧,那家伙不是说他要在星期天上班,那是另一次演讲。 这句话让人明白,所有的成功和失败仅仅是个人行为的结果,而政治对这些事情并不重要。 工作机会、获得健康、住房、收入,这些都是在个人领域而不是集体解决的问题。 那句名言再次响起:“没有社会,只有个人”。
资本主义国家的制度物质性允许将某个社会阶层的利益呈现给其他人,就好像它们是整个社会的利益,披着“普遍利益”的口号。 法学专业的学生多次从他的教授那里听到公共利益概念的解释,体现在公共利益高于私人利益的原则上。 也许忽视公共利益背后隐藏着大量私人利益这一事实更具教育意义。 这种制度物质性的框架恰恰是资本主义政治与经济的分离。 虽然国家保证阶级之间的经济剥削,但它在这种关系中表现为中立的第三方。
然而,我们必须记住,正如普兰查斯所指出的,国家不能被简化为政治统治的角色,因为它与生产关系和社会分工直接相关。
为了更准确地看到政治权力、国家和社会阶级之间的关系——尼科斯·普兰查斯 (Nicos Poulantzas) 著作中的一个核心问题——有必要区分两种广为传播的国家概念,第一种被称为国家作为instrument-thing,第二个作为 State. 作为 subject。
第一种将国家视为一个中立的领域,没有具体的实质性,可以由将占据它的团体作为一种工具来进行。 因此,保守派占据的国家机构将制定保守政策,而进步派占据的国家将成为进步国家。 然而,我们知道,即使国家被个人占领以对抗资产阶级,国家仍然是资产阶级的,正如马克思在路易·波拿巴的《雾月十八日》中所证明的那样。 第二种立场认为,国家实体只是资产阶级利益的发散者,是一个没有裂缝的铁板一块,尽管有阶级斗争,它也会产生同样的结果。[IV] 必须摒弃这个概念,这样我们才能将国家想象成一个充满社会纠纷的领域,因为尽管它具有阶级性质,但它也有为政治斗争打开空间的矛盾。
如果动员力量和制定战略需要了解物质现实,那么重要的是要放弃一些狭隘的国家和法律概念,以达到其复杂性并为制定干预计划提供有用的概念背景。
*马修斯·西尔维拉·德索萨 USP 州法硕士。
参考文献
马克思,K.; 恩格斯,F. 共产党宣言. 里斯本,Avante,1975 年。
奥索里奥,海梅。 全球化中心的国家:公民社会和权力主题. 圣保罗:大众表达,2019 年。
POULANTZAS,尼科斯。 国家、权力、社会主义. 圣保罗:和平与土地,2015
笔记
[I]的马克思,K.; 恩格斯,F. 共产党宣言。 里斯本,Avante,1975 年。
[II]POULANTZAS,尼科斯。 国家、权力、社会主义。 圣保罗:和平与土地,2015
[III]奥索里奥,海梅。 处于全球化中心的国家:公民社会和权力问题。 圣保罗:流行语,2019 年。
[IV]POULANTZAS,尼科斯。 国家、权力、社会主义。 圣保罗:和平与土地,2015