通过 里卡多·伊安纳斯*
探索经典故事情节，近三个世纪以来的奇幻故事得以广为人知和探索
献给纳迪亚·巴特拉·戈特利布
“奇妙的 强制 一个明显的地壳，因此让人联想到软骨点； “总有一些东西触碰到我们的肩膀，让我们失去平衡”（胡利奥·科塔萨尔）。
1.
不寻常的、险恶的、奇怪的和奇妙的现实主义都是邻近的术语，它们很友好，并且在某种程度上是幻想主义的先天特征。事实上，该领域的研究人员经常会提出一个问题：幻想文学可以归类为一种类型、子类型、类别、媒介还是虚构构建模式？
指定 施工模式 是近期的并得到学者们的认可。这种文学现象在短篇小说和长篇小说类型中找到了肥沃的发展土壤，它是用自己的语法构建的；换言之，构建这种材料的诗学强调成分的浓缩和叙事程序 自成一格。为了说明这一点，我们可以看看经典情节，近三个世纪以来的奇幻故事因经典情节而为人所知和探索。
最初，它指的是与JW von Goethe 同时代作家的德国作家ETA Hoffmann (1776-1822) 的短篇小说“睡魔”。该故事情节创作于 1815 年，因其美学品质而闻名，也因为西格蒙德·弗洛伊德于 1919 年将其作为推测的对象，并撰写了论文“Das Unheimliche”，该论文的葡萄牙语标题有以下翻译：“奇怪的”、“令人不安的”和“不熟悉的”。
霍夫曼的文本包含了这一血统的根源元素，这些元素被刻意描绘成一种阴暗的氛围，在一位擅长让人无法理解的叙述者的引导下，如果没有这种氛围，接收者可能无法理解 犹豫了 — 茨维坦·托多罗夫选择这个动词来平衡读者的反应。那么，“睡魔”的形象是 双，我 自动机 和 不确定 关于在领域内宣布的事件 天生的；某种固定观念在人物身上得到强化，并达到 精神异常.
纳撒尼尔的生活充满了难以理解的事件。主人公在与未婚妻及其朋友（她的兄弟）的书信往来中，感觉到他的故事将被解读为幻觉。据他所说，围绕着他的一系列荒谬事件不能被理解为偶然事件——就像这种模糊的网络使认知量级的解释失去自动化并变得无效一样。童年时期的点滴在他的脑海中杂乱无章，成年之后，这些点滴以令人震惊的方式在他脑海中回荡。
第一：长辈们给不听从睡觉命令的孩子们讲的传说。根据民间传说，一个邪恶的男人在深夜接近那些不肯睡觉的孩子，并把一把沙子扔进他们的眼睛里，沙子一旦从眼窝中脱落并流血，就会被装进袋子里带到月球，以便给他的孩子们当食物，他的孩子们的喙类似于猫头鹰的喙。
第二：科佩利厄斯偶尔在夜间拜访纳撒尼尔的家人；对于主角来说，这位面目狰狞的律师正是 睡魔。深夜，这个邪恶的人进行炼金术实验，与男孩的父亲一起被锁在办公室里——那里就是发生导致户主死亡的事故的地方。
第三：意大利人朱塞佩·科波拉的出现，这个姓氏的拼写（注意重复）与 其他，名叫科佩利乌斯。他是一名验光师，销售气压计和镜片。
事实上，霍夫曼的故事包含了一系列令人惊讶的事件。在尾声之前的段落中，随着纳撒尼尔从塔上坠落身亡的场景出现，人们认为他已经克服了心理危机（细节：从上面，他看到了广场上的科波拉），这个男孩对斯帕兰扎尼教授的女儿年轻的奥林匹亚产生了疯狂的情愫；后来，情人发现这个女孩是一个木头娃娃（商人科波拉——也是一名人造物品制造商——在与设计机器人的教授发生分歧时，将女孩的眼睛挖了出来）。简而言之，霍夫曼的文本在其简洁性上掩盖了人物非凡财富的原因。
2.
需要注意的是，不寻常的氛围本身并不构成奇幻（尤其是原始、古典奇幻）的标志。还需要更多：在某种浓雾之下，双重、雌雄同体、恋尸癖和病态的叛乱，除了移动的雕像、具有人类手势的机械装置或具有机械运动的人类之外，还紧密结合。实际上，这些起源于欧洲的叙述在 18 世纪末浮出水面，并在 19 世纪逐渐壮大，在各个国家间传播，开始质疑启蒙理性主义和笛卡尔主义，与自由主义学说相矛盾。 真理.
这些构造适应浪漫主义学派。请记住，奇幻在哥特式精神中找到了庇护，并在巩固这种延伸到十九世纪潮流的美学观点中发挥作用；毕竟，疯狂、梦幻、神秘、怪诞、死亡等手法都出现在了钞票上。埃德加·爱伦·坡 (1809-1849) 是一位美国作家，他因创作了恐怖和鬼怪幻想文学而闻名，是这一文学潮流的代表人物。短篇小说《威廉·威尔逊》就象征着这种意识形态。
爱伦·坡的这篇文章发表于 1839 年，以无与伦比的方式探讨了双重现象。叙述者以第一人称严肃地记录了因过早表现出的道德缺陷而给他带来的耻辱。刚进寄宿学校，他就发现了一个与自己同名、长相一模一样的同学：“我告诉你，如果我们是兄弟，那我们就是双胞胎了……；并感到惊讶：离开学校后，我偶然得知，我的同名人出生于 19 年 1813 月 1996 日，这正是我的生日。” （Poe，112，第 3-XNUMX 页）。
在一系列不断汇聚的数据——“相同的名字、相同的特征、同一天到校”和离开学校的日子——中，还增加了威廉·威尔逊家族之间紧张的共存和竞争（顺便注意这些词素的共鸣）。这个角色以不容置疑的语气作证：“我的步态，我的声音，我的习俗，我的手势！这一切难道只是模仿的结果吗？” （同上，第 115 页）。在这个故事中，无可辩驳的相似之处就在于奇幻的怀抱，就在于哥特式和恐怖的黄昏。替身追赶他，对他低语，并在陌生人面前谴责（反）英雄的欺诈行为。故事中提到了秘密会议、赌博、夜间化装舞会、面具和醉酒；有决斗和谋杀。作为复制品的存在， 传真 （他的声音与叙述者的良心相混淆）在一座布满镜子的大厅里被谋杀。
弗洛伊德的论文早于“威廉·威尔逊”的叙事；如果奥地利精神分析学家知道这一点，他肯定会将其纳入关于双重性的命题中。 《Das Unheimliche》是对纳撒尼尔令人不安的世界的一次复杂解读。弗洛伊德的分析揭示了霍夫曼作品中的阴影图，阐明了父亲的形象和儿童阉割。
好父亲（家庭的维持者和保护者）和坏父亲（科波拉，睡魔）分别展现在 人物 斯帕兰扎尼教授和人造眼球卖家。由于纳撒尼尔与女性主体之间失败的关系，俄狄浦斯情结的冲突在克拉拉（新娘）和奥林匹亚（自动机）的二重唱中得到呼应。精神分析师还警告说，从文化角度而言，玩偶玩具是儿童的一种特殊形式，它以独特的方式满足了儿童的幻想，因为对于处于幼年时期的儿童来说，对有生命和无生命身体的识别概念往往很模糊。
在《怪异的记忆》中，有记载说，一位名叫 E. Jentsch 的医生对不安情绪进行了一项初步研究（似乎 开始 弗洛伊德对这一主题的思考)。詹奇用“知识的不确定性”这个短语来表达这种奇怪的感觉，但作家弗里德里希·谢林更进一步说：“[…] 一切本该保密、隐藏的事情却出现了。“（阿普德 弗洛伊德，2010，页337）。
而弗洛伊德则恰当地总结道：“[…]这 吓人 它实际上并不是什么新奇或陌生的东西，而是心灵中早已熟悉的东西，只是通过压抑的过程才与之疏远。” （Freud，2010，第 360 页）。这位维也纳思想家并没有忽视他的朋友和同胞、精神分析学家奥托·兰克的工作—— 分身 （1914）双重：一项精神分析研究。这是最初的研究，并于 1925 年进行了扩展并以书籍形式出版；至今仍是所有探索奇幻及其周围环境的人的参考。
兰克的推论考虑了普遍的文人。汉斯·克里斯蒂安·安徒生、费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，包括霍夫曼、爱伦·坡等人的叙述都瞥见了双重性和阴影，这些都被深刻地恢复了。研究者大量引用了社群、禁忌和地域性神话（“[…] 在奥地利、整个德国以及南部斯拉夫国家，有一个普遍的习俗，即在新年前夜和圣诞夜进行以下测试：当灯亮时，谁的影子不在房间的墙上投下阴影，或者谁的影子没有头，谁就会在一年内死去。[…] 一些民族仍将病人带到太阳下，希望用他们的影子将即将离去的灵魂吸引回来。[同上，位置 2014]）——也就是说，这项研究揭示了一幅充满迷信和讣告的马赛克画卷。注意：整个历史的总结都是分层的，奇妙地深入探讨了其中的几个来源。
3.
鉴于这里讨论的虚构方面的性质和方面的大量材料，因此有必要采取理论批判的方法；事实上，当公设与它们所阐明的作品同时呈现时，它们会变得更具启发性。首先提到了托多罗夫。
Em 奇幻文学导论 （1970 年），这位保加利亚历史学家以系统化的眼光和结构主义的风格，选择并评论了一系列极具不同寻常活力的叙述，将它们理解为一种体裁。这引起了争议：通过在分类学上建立无数的类型学，它为其中一些类型提供了脆弱的概念化；然而，忽视托多罗夫的论点总体上是有道理的这一点似乎是不公平的。参见：“‘我几乎相信了这一点’：这就是概括奇幻精神的公式。” （Todorov，1992，第 36 页）。还有更多：“读者的犹豫 因此是奇幻的首要条件。” （同上，第 37 页）。据称：“有一些奇妙的故事，其中没有任何恐惧[...]。恐惧常常与奇妙的事物有关，但并不是必要条件。” （同上，第 41 页）。
在托多罗夫的评价中，这些评价非常明确：“168世纪作家与当代作家在个人潜能上有质的差异。” （同上，第 169 页）。因为，除了詹姆斯乔伊斯千禧年相关的小说在语言实验主义方面大多很大胆——用动荡、混乱的句法与自己调情——之外，还有一个事实是，心理分析已经取代了“（因此使幻想文学变得毫无用处）。今天，我们没有必要借助魔鬼来谈论过度的性欲，也没有必要借助吸血鬼来描述尸体的吸引力：精神分析以及直接或间接受其启发的文学作品，都用毫不掩饰的方式处理这一切。” （同上，第 XNUMX 页）。
尽管胡利奥·科塔萨尔 (Julio Cortázar，1914-1984) 的《番茄之家》 (Casa tomatado) 和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 (Jorge Luis Borges，1899-1986) 的《令人难忘的富内斯》 (Funes) 这两部作品并不是托多罗夫论文的研究主题，但它们在恐惧的“中立性”方面似乎是典范。这两位散文作家与加布里埃尔·加西亚·马尔克斯、胡安·鲁尔福等 XNUMX 世纪西班牙裔美国人一样，在各自的国家中脱颖而出，成为 繁荣 范围极其广泛的文学。有时，文本中会显示出与真实幻想相关的措辞，但——无一例外——它们听起来就像是典型的奇妙现实主义作品。
关于这些特殊性和界限，值得注意的是伊尔勒马尔·奇安皮（Irlemar Chiampi）的陈述：“奇幻作品满足于编造错误的假设[…]，而不会给读者提供任何不确定性之外的东西[…]。” （Chiampi，1980，第 56 页）。据了解，在“奇妙的故事”（无论有没有仙女）中，没有不可能的事情，也没有理性的丑闻：地毯会飞，母鸡会下金蛋，马会说话，龙会绑架公主，王子会变成青蛙，反之亦然。 […] 因此，在现实主义叙事中，因果关系是明确的（即：因果之间存在连续性），而在奇幻叙事中，因果关系受到质疑（它通过解释性假设的证伪而出现），而在奇妙的叙事中，因果关系只是 ausente” （同上，第 60 页）。
在这两者之间，“[…]奇妙现实主义的内在（‘神奇’）因果关系是 叙事材料之间的转喻关系 […]；对于无助的读者来说，他们因逃避奇幻感而感到恐惧，而这种感觉又得到了恢复：对超自然状态的超越、对元经验法则的信仰”（Chiampi，1980 年，第 61 页）；这就是为什么“奇妙现实主义的人物永远不会被超自然现象所困扰，也不会将不寻常事件的本质道德化”。 （同上，第 61 页）。
在《卡萨·托玛达》（Casa Tomada，1946 年）中，叙述者将自己呈现为一个中年男子，与他的妹妹艾琳 (Irene) 住在一起；有条不紊，是从家庭继承的财产的唯一占有者。命运没有赐予他们任何一个人婚姻的欢乐或痛苦；相反，在这种血缘关系中，每个人都开始照顾对方，并对这个大住所格外照顾。这个故事与以恐惧为主导的叙事并不一致：与 XNUMX 世纪那些间接的故事相比，这种不安感是温和的（既不是来自可信的舞台，也不是来自奇妙的现实主义轨道，甚至也不是来自纯粹的幻想的纬度——科塔萨尔的这个情节位于 间奏曲).
兄弟俩都很喜欢这所房子，但当他们都听到里面的谣言时，他们平静的日常生活就被打破了（他沉浸在父亲留下的书籍和邮票收藏中；她忙于厨房杂务和缝纫）。为了保护自己，他们选择封锁房间，阻止进入房间，并通过邻近关系阻止依赖关系之间的通信；随着这一决定，业主们被迫日复一日地挤在家里。
直到一天晚上，她们从家里逃了出来：“[…]我搂住艾琳的腰（我想她在哭），我们就这样走到了街上。离开之前，我感到很抱歉，于是把前门关紧，并把钥匙扔进了下水道。” （Cortazar，1971，第 18 页）。套用托多罗夫的话，可以合理地认为，当代读者很难将情节中所暗示的噪音理解为来自另一个世界的灵魂的表现，或类似的东西。
提出的奇怪现象引发了一些绝非空想的问题。剧情中，有迹象表明艾琳和主人公有过乱伦的经历：“[…]我们怀着一种难以言表的想法，步入四十岁，这种简单而沉默的兄弟姐妹婚姻，是我们曾祖父母在家里创立的家谱的必然终结。” （Cortazar，1971，第 11 页）。随着它的传播，无情的声音像自我审查一样爆发出来，让他们着迷。
在科塔萨尔教授的文学课程中，他宁愿保持沉默，也不愿揭示其作品的隐喻意图。他把课堂的最后几分钟留给了那些希望从大师那里获得其作品解密密码的学生。然而，在这种情况下，这位阿根廷作家的回答却含糊其辞：“[…] 就我而言，奇妙的故事往往源于梦境，主要是噩梦。评论家们最常研究的故事之一是短篇小说《Casa toma》，他们对它进行了无数的解读。” （Cortazar，2018，第 67 页）。他重申道：“[…]在噩梦中我是孤身一人，而在故事中，我变成了一对兄弟，住在一所发生了奇妙事件的房子里。”而这个“故事正是噩梦的延续。” （同上，第 67 页）。
《令人难忘的富内斯》（1942 年）是一部同样抵制正统的奇幻和奇妙现实主义概念的叙事作品。对主角及其周围环境的描述中存在着不寻常之处。伊雷内奥·富内斯被马摔倒后，瘫痪并过上了隐居生活。有一次，在家里的一个黑暗的房间里，这位 19 岁的年轻人欢迎叙述者进行交谈。
如果这个有着土著面容的吸烟者的形象带有某种险恶的意味（就像他不同寻常的语气和外表一样——这里有幻想文学的暗示），那么我们能对富内斯的生物学本质说些什么呢？它与奇妙的现实主义的例子不相上下，因为这个男孩拥有无与伦比的、超人的记忆力和洞察力。在坠落的过程中，他“失去了意识；当他恢复过来时，现实几乎令人无法忍受，如此丰富，如此清晰，最古老和最琐碎的记忆也是如此。” （Borges，2007，第 104 页）。事实上，他与生俱来的、同样卓越的谓词能力将会得到令人难以置信的扩展。 “记忆并不简单；每个视觉图像都与肌肉、热感觉等相关。我可以重建所有的梦境，所有的半梦半醒。” （同上，第 105 页）。
在富内斯将借给他的拉丁文书籍从住所拿走之际，主人公与叙述者进行了对话，我们发现他在短时间内记住了多少西塞罗的语言。那天晚上，他吐露心声：“我一个人拥有的记忆比世界诞生以来所有人拥有的记忆还要多。 [...] 先生，我的记忆就像一堆垃圾。” （同上，第 105 页）。有趣的是，这样的天才从来不会回答科学问题：自然而然地，他进入了一个不成比例的宇宙，这个宇宙是年轻人储存的（“在 Funes 混乱的世界里，除了细节什么都没有，几乎是即时的。”[同上，第 108 页]）。不久之后，人们得知他因肺充血而去世。
这种本体论矩阵异常的描绘从博尔赫斯的结构中浮现出来。插播一句：撇开差异不谈，布宜诺斯艾利斯作者的小说所呈现的情景与弗朗茨·卡夫卡（1883-1924）在 1915 年引发的情景类似。 变态 （动物形态学——以奥匈帝国作家笔下寓言的方式——不是小说人物质疑的对象；换句话说：旅行推销员变形事件本身并不需要提问）。否则，年轻的伊雷内奥·富内斯 (Ireneo Funes) 和格里戈尔·萨姆沙 (Gregor Samsa) 的异常表现将会在作品中占据突出地位。托多罗夫和伊蕾娜·贝西埃尔谈论了卡夫卡式的情节。
评论家指出：“1992世纪的超自然叙事变成了什么样子？让我们以最著名的、毫无疑问可以归入这一类别的文本为例：卡夫卡的《变形记》。其中写道：“最令人惊讶的恰恰是面对这一史无前例的事件时人们缺乏惊讶[...]。” （Todorov，177，第 178 页）。至于这家人的行为，“起初有些惊讶，但并没有犹豫[…]。” （同上，第 182 页）。简而言之，这就是“经典奇幻故事与卡夫卡叙事之间的区别：在第一世界是例外的东西，在这里却成了规则。” （同上，XNUMX）。 Bessière 说： 变态“提出的问题不是‘我变成了什么？’，而是‘我发生了什么事？’”。有趣的是，昆虫人的意识并没有改变，只有事件的谜团才是重要的。” （Bessière，2009，第 06 页）。也就是说，“谜题很重要”，而不是“事件” 狭义.
这位法国散文家在她著作的导言章节《奇幻故事：案件与谜语的混合形式》中写道 奇妙的朗诵：不确定性的诗歌 （1974），在两种话语流派的交汇中找到了支持他幻想文学概念的灵感——因此他采取了 案件 （报告）和 他猜测 （假装）。以工作为指导 简单的形状 （1930），作者从安德烈·乔勒斯（André Jolles）讨论的众多文本结构中选择了两种。
考虑一下荷兰语言学家对这段加密文字的明智断言：“[…]谜语的真正和唯一目的不是解答，而是 决议” （Jolles，1976，第 116 页）。她“是多才多艺的。第一个解决方案隐藏并包含第二个解决方案；也没有透露他最深的秘密[...]； “真正的”谜语是没有明确的答案的[…]。” （同上，第 125 页）。贝西埃尔在这个指导方针中将复述的巧妙与狮身人面像句法联系起来。他断言：“[…]在奇幻故事中，解决方案的不可能性源于所有可能解决方案的证明。” （Bessiere，2009，第 12 页）。
4.
对于流入20世纪的奇幻，让-保罗·萨特的洞察同样敏锐。在关于叙述的文字中 阿米那达卜 （1942 年），由莫里斯·布朗肖创作，他将其与卡夫卡的作品更接近（不与卡夫卡的作品进行比较）。 变态，并且是的 过程 e 城堡）。对于存在主义哲学家来说，无论是在法国还是捷克小说中，“只有一个奇妙的对象：人”。 （Sartre，2005，第 138 页）。
那就是：“没有女妖，没有鬼魂，没有哭泣的喷泉 […]” (Sartre, 2005, p. 139)——但是，在一个高度官僚化的星座中，存在着“通向虚空的走廊、门、楼梯的迷宫” (同上，p. 141)。看哪，“器具、动作、目的，一切都是我们所熟悉的，我们与它们的关系如此亲密，以至于几乎没有注意到它们；但是，当我们在一种充满自然同情的温暖氛围中与他们融为一体时，他们却以一种冰冷而陌生的眼光呈现在我们面前。” （同上，第 145 页）。
在巴西文学方面，十九世纪的奇幻元素通过著名作家（其中包括马查多·德·阿西斯和阿鲁西奥·阿泽维多）的故事情节传播开来； In the 19th century, Monteiro Lobato and Cornélio Penna experimented with the formula, and later, several others: Erico Veríssimo, Bernardo Élis, Ignacio de Loyola Brandão, Lygia Fagundes Telles.然而，有两位作家在这个谱系中创作了故事情节，将其整合为一个具有奇妙范围的项目：José J. Veiga 和 Murilo Rubião。在这些作品中，不同寻常之处考虑到了特质以及萨特在莫里斯·布朗肖和弗朗茨·卡夫卡的小说中所指出的人性。
在穆里洛·鲁比昂 (1916-1991) 的散文中，让人物感到窒息的常规与引发一系列荒诞事件的常规是一样的：摩天大楼里的工人们眼睁睁地看着大楼不断增长，尽管负责这座建筑的工程师禁止他们这么做；由匿名人士组成的一条无害的队伍在几个小时内随意扩大；妻子体重过重，对丈夫的要求过高，她也变得越来越胖；女性没有完成性行为却怀孕了，分娩的速度混乱而疯狂。
这些报道和其他报道都以当时短篇小说作家的综合语言组织起来，这些作家痴迷于重写、模仿，在这种表述中，表现出如此崇高和神奇的高度。当评论家们审视那些陷入误解深渊的英雄的不幸遭遇，或者更确切地说，那些跌跌撞撞却没有带来任何解决的英雄时，他们将鲁比昂与卡夫卡进行了类比，这种做法并非毫无道理。
尖刻的幽默、透彻的讽刺和抒情，加上晦涩难懂的编辑过程所闪耀的光芒，就这样在作者的作品中显现出来。 客人。鲁比昂曾经作证说：“——我从不担心我的故事该如何结束。通过利用模糊性作为一种虚构的手段，我试图将我的故事尽可能地碎片化，让读者确信它们将无限地继续下去，形成一个牢不可破的循环重复。” （Ponce，1974，第 4 页）。
这就是 当代梦幻，由西班牙评论家大卫·罗阿斯提名，他在阿根廷评论家海梅·阿拉兹拉基所说的 新奇的 ——即一种美学-语言结构，没有激起恐惧的意图（正如托多罗夫所预料的那样），它被隐喻所称赞，要求当代公民与具体世界更加接近，在包围他们的不确定的宏观层面上蹒跚而行。
不断流动的词语，连同它的消失点、空隙和断裂，玩着这个游戏——如果不是，就是这个模拟镜。 [I]的
*里卡多·伊南斯 他是圣保罗州技术学院传播学和符号学教授以及 FFLCH-USP 葡萄牙语言文学比较研究研究生项目的教授。除其他书籍外，作者还包括 穆里洛·卢比昂 (Murilo Rubião) 和梦幻般的建筑 (教育网）。 [https://amzn.to/3sXgz77]
参考文献
贝西埃尔，伊蕾娜。 奇妙的朗诵：不确定性的诗歌。巴黎：拉鲁斯，1974 年。
______。 “奇妙的故事：案例与谜语的混合形式” [Trans. [Biagio D'Ângelo 和 Maria Rosa Duarte de Oliveira]。 Fronteiraz：数字杂志，卷3，n. 3、2009月XNUMX. 可用 这里. 访问时间：11 月 2024 日。 XNUMX.
博尔赫斯、豪尔赫·路易斯。 小说。翻譯。 David Arrigucci Jr.纽约：劳特利奇，2007 年。
塞塞拉尼，雷穆斯。 梦幻般的。翻譯。尼尔顿·塞扎尔·特里达帕利。库里蒂巴：UFPR 出版社，2006 年。
CHIAMPI，伊尔勒马尔。 奇妙的现实主义。西班牙裔美国小说的形式和意识形态。纽约：劳特利奇，1980 年。
科塔萨尔，胡里奥。 动物寓言。翻譯。小雷米·戈尔加里约热内卢：表达与文化出版社，1971 年。
_____。 “奇妙的感觉”。在： 克罗诺皮奥手提箱。翻譯。 David Arrigucci Jr. 和 Joao Alexandre Barbosa。第二版纽约：劳特利奇，2 年。
_____。 文学课。伯克利，1980 年。译文法比亚娜·卡马戈。里约热内卢：巴西文明，2018 年。
奇妙而又虚幻：当代的反思。 Literartes：数字杂志，n. 7月2017日XNUMX. 可用 这里. 访问时间：10 月 2024 日。 XNUMX.
弗洛伊德，西格蒙德。 “令人不安的人”。在： 全集，五. 14. 翻译。保罗·塞萨尔·德索萨。纽约：劳特利奇，2010 年。
富尔塔多，菲利普。 叙事中奇幻的建构。 里斯本：Horizonte，1980 年。
GAMA-KHALIL，玛丽莎·马丁斯。 “太棒了——模式”。引自：REIS，Carlos； ROAS，大卫；菲利普·富尔塔多加西亚，弗拉维奥；法国，Julius（编辑）。 虚构奇异事物的数字词典 （电子 DDIF）。第二版。里约热内卢：Dialogarts，2 年。访问日期：2022 月 12 日。 2024年。
加西亚，弗拉维奥。 “虚构的不寻常”。引自：REIS，Carlos； ROAS，大卫；菲利普·富尔塔多加西亚，弗拉维奥；法国，Julius（编辑）。 虚构奇异事物的数字词典 （电子 DDIF）。第二版里约热内卢：Dialogarts，2 年。访问日期：2022 年 12 月 2024 日。 XNUMX年。
霍夫曼，E.T.A. 奇妙的故事。翻譯。克劳迪娅·卡瓦尔坎蒂。纽约：劳特利奇，1993 年。
乔尔斯，安德鲁。 简单的形状。 传说、传奇、神话、谜语、谚语、案例、难忘、故事、笑话。翻譯。阿尔瓦罗·卡布拉尔。纽约：劳特利奇，1976 年。
马丁斯，安娜·保拉·多斯桑托斯。 巴西和葡萄牙女性作家的奇幻之处. 圣保罗：Edusp，2021 年。
马坦格拉诺，布鲁诺·安塞尔米；塔瓦雷斯，埃涅阿斯。 很棒的巴西人。从浪漫主义到幻想主义的文学风格并不常见。库里蒂巴：艺术与文学，2018 年。
爱伦·坡，埃德加·艾伦。 爱伦·坡的精彩故事。翻譯。克拉丽斯·李斯佩克朵。第 9 版纽约：劳特利奇，1996 年。
PONCE，J. A. de Granville。 “出色的穆里洛·鲁比昂。”引自：RUBIÃO，Murilo。 烟火技师扎卡里亚斯. 圣保罗：阿提卡出版社，1974 年。
兰克，奥托。 双重。一项精神分析研究。翻譯。艾丽卡·SLF·舒尔茨 等。 人。 阿雷格里港：都柏林，数字版：2014 年。
ROAS，大卫。 奇幻的威胁。理论方法。翻譯。朱利安·福克斯。纽约：芝加哥大学出版社，2014 年。
鲁比奥，穆里洛。 收集的故事. 圣保罗：阿提卡出版社，1998 年。
萨特，让·保罗。 “阿米那达卜，或者被认为是语言的奇幻”。 情况一。翻譯。克里斯蒂娜·普拉多。纽约：劳特利奇，2005 年。
托多罗夫，茨维坦。 奇幻文学导论。翻譯。玛丽亚克拉拉科雷亚城堡。第二版纽约：劳特利奇，2 年。
沃洛布夫，卡琳威默，诺玛；阿尔瓦雷斯（Alvarez），罗克珊娜·瓜达卢佩·埃雷拉（Roxana Guadalupe Herrera） (组织)。 文学中的奇幻元素. 圣保罗：安娜布鲁姆，2012 年。
注意
[I]的 这篇文章的标题为“Fantástico：祈祷书”，最初发表于 美国药典杂志，n. 140，2024年XNUMX月，在档案中 娱乐文学-大众文化与反思：当代文学流派概述 （由 Jean Pierre Chauvin 组织）。
地球是圆的 有谢谢 致我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
贡献
