持续60年的政变

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通过 爱德生电报*

反思关于1964年政变和独裁政权的简化叙述并超越肤浅有助于理解威权政府的四年

该国陷入威权主义政治和社会深渊已有60年了。这是企业-种族主义-酷刑者-宗教-父权制-帝国主义-军事政变[I]的 由武装部队精心策划,并得到该国历史上经济和权力精英部门的广泛支持。几十年来,特别是在从独裁到民主的过渡过程中,传播了一种包含近代历史三个严重错误的叙述。

第一个历史错误是,政变和随后的政权完全是由军队制造和指挥的,而事实上,它是冷战(美国x苏联)和地区民主和民众斗争背景的结果。这是旧的政治和经济寡头与大型工业和金融公司结合的结果,围绕着北美帝国主义计划。

第二个错误是将独裁政权描述为一个只针对左翼,更直接地针对武装抵抗斗争进行系统性和暴力攻击的政权。然而,独裁国家的攻击影响到所有反对该政权的人,以及所有与先前存在的独裁、过时、种族主义和父权制规范发生冲突的主体和机构,这些规范已被提升到最大限度的标准化。该国遭受了针对土著人民、黑人和外围人口、农民、一般民主人士等的广泛暴力行为。

作为对独裁政权进行有偏见的叙述的一个基本部分,建立了某种假定的常识,即回归民主代表着与旧政权的决裂。在这种虚构之下,对国家暴力的抱怨、对所谓“独裁废墟”以及政治和日常生活的军事化的抱怨,一点一点地被置于我们对过去的表述的不起眼的角落里。

当然,也有破裂的情况,因为如果没有发生破裂,我们今天就不会讨论捍卫民主的可能性。但是,如果我们可以通过社会(和国家)中剩余的部分来衡量独裁统治,也许我们应该说,巴西的独裁统治是南美新民主制度中最具连续性的独裁统治。

不仅仅是一个政权与另一个政权之间的决裂,独裁政权也不仅仅是针对左派的暴力攻击。通过这种方式,我想强调我们针对(不仅是)1964 年军事政变使用的各种形容词,作为克服有时在提及独裁政权时采用的一些历史错误的一种方式。

首先,巴西史学一直指出这种解读(首先,将“民事”一词与军事一起纳入,最近又使用了“商业”一词),我们拥有资本的存在在商业领域——政变者——酷刑者——宗教——父权制——帝国主义——军事。

这是一场由商人资助的政变,他们与大公司和北美帝国的利益结盟,以在新兴政权中获得经济利益。他是一名金融家,因为独裁政权的发展主义是有利于市场的盟友和操纵者,利用粮食生产和正在增长的新型工业化,以一种阴暗的方式通过银行促进金融交易(20年来,少数两个国家的不成比例的增长)或很少有人知道的三家银行和国际金融部门)。

经济奇迹是一定的经济增长所带来的虚构,但主要是通过大量金融化资金的注入而产生的,这些资金就像石油危机后一样消失了。这笔资金的注入对于投资该国的军事化、保守知识分子的形成以及巴西人正在走向中产阶级生活的未来的意识形态非常重要。贫困者将是那些无法实现这一发展的人,并且将被排除在重新民主化的“好公民”阶层之外。

1964 年的政变本质上是种族主义的。独裁政权将“种族民主神话”国有化,并使其成为一个想象中的种族混合、友好、通婚社会的民族意识形态。采用“神话”是政权在社会实践中维持封建关系策略的基础,并通过白人至上的逻辑,深化黑人身体的从属地位建构。正如克洛维斯·莫拉(Clóvis Moura)所说,有必要确保那些因其生活条件和历史而注定要反抗的主体仍然陷入美化和攻击自非洲侨民散居以来就存在的另类文化和社交模式的反常逻辑中。

应该记住,05 年 5 月第 1968 号制度法(AI-20)颁布后不久,独裁政权就加强了暴力的制度化。此后不久,1969 年 510 月 33 日,总总统科斯塔·席尔瓦签署了第 XNUMX 号法令,该法令在第 XNUMX 条中宣布,使用镇压手段“煽动(……)仇恨或种族歧视”是种族主义犯罪。这是针对谴责该政权种族主义本质的黑人集体和运动活动家的神器。

政变是残酷的,这是独裁政权与南锥体其他独裁政权相比的一个特点。并不是所有这些国家都没有系统地使用酷刑。他们做到了,有时甚至遵循巴西独裁政权的教诲,巴西独裁政权是该地区最古老、最稳定的独裁政权之一。然而,巴西独裁政权建立了一个由合法或秘密的警察和军事机构组成的网络,准备逮捕数万人并对其进行系统性的酷刑。阿根廷社会学家皮拉尔·卡尔维拉(Pilar Calveira)称,由于政治失踪人数众多,该国的独裁政权是“正在消失的权力”。当然,我们可以称巴西的独裁政权为“折磨人的力量”。[II]

AI-5 事件发生后不久,军政权意识到其种族主义本质,创建了“Operação Bandeirante”(OBAN),这是最大的酷刑(以及谋杀和失踪)中心。这个名字已经谈到了独裁计划的连续性,该计划与虚构家园中基于通婚思想所采用的殖民模式有关。 OBAN 是巴西陆军官方机构“信息作战部 - 内防作战中心”DOI-CODI 的原型。

它们是由陆军少校指挥的酷刑中心(在圣保罗,该中心多年来由当时的卡洛斯·阿尔贝托·布里兰特·乌斯特少校指挥,国家真相委员会报告指出,他对数十起谋杀案和至少 42 起失踪事件负责),并且三支武装部队的军官以及军队和民警。有时,他们还参加民兵的活动。十个 DOI-CODI 被创建,将国家恐怖传播到该国所有地区,并将“酷刑力量”辐射到其他机构。

1964 年的政变使用了保守的道德价值观,围绕着我们今天所说的习俗议程,它将捍卫家庭、性、异性恋的模式,并反对时代固有的进步(1960 年代,性革命、避孕药的发明、堕胎权等)以及女权主义和反父权运动的爆发。必须记住,国家一直是围绕父权权力组织的,但在独裁统治期间,这一价值观被国家捍卫和维护,作为军国主义秩序的根本基础。

政变前夕,反动领导人发起了“家庭与上帝自由游行”,由支持政变和政府的巴西商人机构经济与社会研究所(IPES)资助。专政。[III]。此类“游行”旨在塑造政变的大众形象,并卷入街头争议,第一次“游行”是在巴西中部举行基本改革集会六天后举行的,若昂总统出席了集会古拉特。

公司-种族主义-酷刑者-宗教-父权制-帝国主义-军事政变的主要目标是:(i)通过赋予军队和殖民主义贵族贵族权力,强行实施资本的金融经济计划; (ii) 遏制、废除、复员或摧毁工人组织、运动和社会斗争、民主和左翼力量。

政变不是武装部队中的极右势力的行为,就像国家暴力和恐怖不是“独裁政权的地下室”所为一样。这是资本与反动、法西斯、保守势力的基本舞台。

今天对 1964 年政变和独裁政权的简化叙述进行反思,超越表面现象,有助于理解威权政府在法治环境下的四年,以及理解 08 年 2023 月 XNUMX 日达到顶峰的政变运动。

如今,这种说法被广泛传播,认为去年一月是失控的无辜者、“疯子”的行为,他们不明白选举失败的时刻。甚至在事件发生一年多后,人们普遍认为,当博尔索纳罗政府即将落幕时,陆军和空军指挥官拯救了民主并阻止战败党继续试图推翻自己的政权。政变。这一版本与我们所目睹的事实相矛盾,无论是通过机构的笔记、报告和声明,还是通过将军营空间转移到不明运动的营地,并且清楚地表明,武装部队的指挥在某种程度上助长了“武装部队”的假设。新政变。

由于一系列情况和瞬间背景以及冲突势力之间的关系,2022/2023 年没有发生政变。政变失败背后肯定有几个因素。然而,激进部门行动的版本似乎正在被买卖(以前是一些将军和“地下室”;今天是其他将军、不合格的人和他们的一些“渣男”)。对过去的无知为虚构作品的可信度打开了缺口。

*埃德森特莱斯 是圣保罗联邦大学 (UNIFESP) 的政治哲学教授。 作者,除其他书籍外, 历史的深渊:真相委员会时期的巴西论文(阿拉米达)。 [https://amzn.to/48Esshj]

笔记


[I]的 我对政变形容词的灵感来自森田梅野的博士研究,该研究分析了土著阿伊努人面对明治时代诞生的日本殖民计划的状况,新天皇的崛起将通过“军事-金融主义政变-宗教-原教旨主义”。

[II] 贾纳伊娜·特莱斯(Janaína Teles)在为皮拉尔·卡尔韦罗(Pilar Calveiro)的书巴西版撰写“介绍”时创造了“酷刑权力”一词来描述独裁统治。特莱斯,贾娜伊娜。 巴西和阿根廷的独裁和镇压: 相似之处和区别。在:卡尔韦罗,皮拉尔。 权力与失踪:阿根廷的集中营. 圣保罗:Boitempo,2013 年。

[III] 请参阅圣保罗联邦大学人类学和法医考古中心 (CAAF/Unifesp) 于 2023 年开展的研究“公司对独裁统治期间侵犯权利的责任”的“公开报告”。可查阅:

https://www.unifesp.br/reitoria/caaf/images/CAAF/Empresas_e_Ditadura/InformePublico.pdf.


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