通过 马塞洛·里登蒂*
对 Michael Löwy 最近的三本书的评论
在这些大流行时期,迈克尔·洛维 (Michael Löwy) 最近在巴西出版了不少于三部作品,证明了这位自 1960 年代初以来一直活跃的马克思主义知识分子和好战分子(正如他坚持强调的那样,是异端)的清醒和愿意辩论的态度。两本书是合着的。
个人也揭示了集体气质,因为它是作者鲜为人知的一面的表达,作者不仅是学者,还是超现实主义的活动家。 是关于 发光的彗星 - 同时在巴西和法国出版 - 汇集了一系列关于这一艺术和政治运动的简短文本,从它的创建到现在。 评论了最多样化的方面,将革命浪漫主义的红线、“以过去的某些社会或文化价值观的名义反抗现代工业/资本主义文明”的红线结合在一起的人物和情节进行了评论,不再返回对它,而是要以“激进和颠覆性解放的精神”建设未来(Löwy,2020 年,第 33 页)。 例如,在 1968 年的运动中出现的一种精神,一章的主题,以及当时美国叛逆的超现实主义者。 芝加哥的富兰克林罗斯蒙特就是这种情况,超现实主义首都之一,与巴黎和布拉格一样,受到特别关注。
这本书阐明了与超现实主义有一定亲和力的马克思主义者的细节,例如本雅明、马里亚特吉、布洛赫,甚至托洛茨基,他是著名的独立革命艺术宣言的合著者,在墨西哥与安德烈布勒东合作编写,他的存在渗透到整个工作。 例如,他 1946 年在海地进行的一次意想不到的革命冒险。对美洲、非洲、亚洲和大洋洲土著“野蛮文化”的超现实主义迷恋贯穿全书,电影章节也是如此。 世界的发明, 作者 Michel Zimbaca,以及关于 Vincent Bounoure 的文字。 他们将激励文化建设摆脱资本主义枷锁的社会。
通过将零碎的碎片拼凑成几章,读者可以拼凑出超现实主义运动的历史及其内部斗争,这些斗争也涉及到更广泛的政治背景。 例如,几位法国超现实主义者在 1920 年代后期加入了共产党,阿拉贡将永远留在共产党内,帮助阐述社会主义现实主义,这与布列塔尼、纳维尔、佩雷等人离开党并向托洛茨基主义靠拢不同。 更不用说那些脱离共产党然后又回到共产主义阵营的人了,比如保罗·爱吕雅。
数十个角色作为配角出现,有助于理解整部作品。 通过在一个单独的主题中强调超现实主义女性的存在,如克劳德·卡恩、佩诺洛普·罗斯蒙特、奥迪·萨班和比阿特丽斯·豪瑟,它呈现出一种特殊的轮廓,每个人都在一个单独的章节中进行处理。 最长的是献给 Cahun 的形象,“一个非犹太人的犹太人,雌雄同体的女人,持不同政见的马克思主义者,自由主义者托洛茨基主义者,女同性恋超现实主义者,她是严格无法分类的”(Löwy,2020 年,第 183 页)。 例如,他参与了纳粹占领法国期间的一次抵抗活动,单是他的叙述就值得一读这本书。
附件是 Michael Löwy 的明确文本,他是他的巴黎团体集体示威活动的编辑,质疑 Jürgen Habermas 对 1980 年代运动的解释,批评 2002 年在 Beaubourg 中心举办的展览对超现实主义的无菌和非政治化结合, 2007 年和 2010 年声援墨西哥瓦哈卡州人民,并在 2020 年声援加拿大土著人民捍卫自然。该作品还因盖伊·吉拉德 (Guy Girard) 在白纸上绘制的众多插图而受到重视,其中包括原始平面图或黑色背景。
科莫 发光的彗星 它是原本独立的文本的组合,因此从整体上看听起来重复的说明并不少见。 在不减损作品的情况下,有几章重申了浪漫主义的概念,尤其是革命的概念。 Löwy 最近出版的第二本书集中重新审视了这个主题,该书是与他以前的写作伙伴、旅居法国的美国人 Robert Sayre 共同撰写的。 是关于 浪漫的反资本主义与自然, 与 Löwy (2014a) 几年前提倡的生态社会主义一致,证明了它对 XNUMX 世纪新社会斗争的开放态度。
与评论的第一本书中无数简短而好战的章节相比, 浪漫的反资本主义与自然 提出了密集的学术论点,集中在六个章节中,重点介绍几位作者对作品主题的贡献。 这并没有剥夺它的政治性质——反资本主义斗争是它自己的轴心——而另一本书明确的好战性质并不意味着它没有学术价值,特别是在分析轨迹和几个角色的超现实主义激进主义。
的新颖性 浪漫的反资本主义与自然 它不在浪漫主义的分析建议中作为资本主义的批评者,“反对现代性”。 毕竟,这个有争议的原创假设已经被作者在之前的作品中广泛探索过,例如 反抗和忧郁 (Löwy & Sayre, 1995)。 为这本新书辩护的是对生态的强调,中心关注资本主义工业文明对自然的破坏,受到相关主题的批评。
他们会有共同的“浪漫主义生态批评”,例如 William Bartram(1739-1823)的作品,他是美国当代环保主义的先驱。 另一章专门介绍画家托马斯·科尔(Thomas Cole,1801-1848 年),主要通过系列中的绘画进行分析 帝国历程,被认为是他的杰作。 它将表达“对与帝国野心和战争相关的商业主义的强烈浪漫的反资本主义批判”,即“荒野地区”(Löwy & Sayre,2021 年,第 73-74 页)。 “对资本主义工业‘进步’所造成的破坏的愤慨”(同上,第 85 页)。
反过来,威廉·莫里斯(1834-1896)被分析为“生态托邦”的创造者,以克服农村与城市之间的对立。 作者特别与两位当代英国马克思主义者 EP Thompson 和 Raymond Williams 对莫里斯的解释进行了对话。 威廉姆斯(1921-1988)的著作本身就是一章的主题,其中指出了威尔士人早期对“绿色社会主义”的选择。
另一位异端马克思主义者沃尔特·本雅明 (Walter Benjamin, 1892-1940) 被研究为“谋杀自然”和进步意识形态的批评者。 他本可以为后来激进的生态思想奠定基础,寻求一场必要的革命以“停止走向环境灾难的竞赛”(Löwy & Sayre,2021 年,第 134 页)。 这一章令人信服,但也许最大限度地减少了本雅明的经典文本——正如 Löwy 和 Sayre 自己所认识到的那样——对技术进步的怀疑较少,例如“技术可复制时代的艺术作品”和“作为制作人的作者”。 必要的修改, 这一观察对于其他被分析的对象是有效的,他们的智力生产受到不同的解释。
在最后一章中,Löwy 和 Sayre 讨论了加拿大记者 Naomi Klein(1970- )对生态的开放态度,尤其是在她最后的著作中,例如涉及土著原因。 它们将标志着我们这个时代浪漫主义思想传统的延续,尽管与马克思主义传统格格不入,但它是由一位女性以反资本主义的语气制定的。 克莱因和其他作者分析的案例将指出浪漫的反资本主义和生态意识之间的选择性亲和力。
这本书的翻译,和其他书一样,允许流利的阅读,尽管在后者的情况下有一些有问题的选择,比如翻译 马克思主义者 由马克思。 比如说“Marxian intellectuals”,合并翻译就是Marxian intellectuals。 用“马克思主义”一词来形容马克思思想的专家是可以接受的,但书中分析的作者不仅是专家,而且认同受其思想启发的运动。 因此,他们是马克思主义者,正如原著中所对待的那样。 争议依旧是翻译 世界观 世界观,作为葡萄牙语的综合术语是“世界观”。
最后,值得一提的是历史小说实验 马克思在巴黎,1871 年,同时以葡萄牙语、英语和法语发布(Löwy & Besancenot,2021)。 为传播故事和纪念公社成立 150 周年做出的创造性贡献。 这位德国革命者当时很可能在法国首都,毕竟它离他居住的伦敦不远。 这个幻想在 Michael Löwy 和 Olivier Besancenot 的笔下实现了,在一个选择摩尔人的大女儿珍妮作为叙述者的虚构故事中。 一个地狱般的阳台。
这个故事一直保密,保存在一个旧箱子里,作者在巴黎的一位朋友,马克思的后裔,从中找到了它。 这是珍妮不知名的蓝色笔记本,用哥特德语手写,作者本应翻译并出版的。 然后全世界都知道珍妮说服了她的父亲和她一起参观这座革命盛开的光明之城。 住着一个老男友,查尔斯·朗格, 公社 谁后来会成为她的丈夫。 Jenny 和 Karl 带着假身份,为了欺骗警察而伪装,染着头发,修剪过胡须,与 Longuet 和其他战斗人员谈论公社的事件和困境。
他们遇到了其他几位参与者,甚至还有诗人亚瑟·兰波 (Arthur Rimbaud)。 突出的是莱奥·弗兰克尔、尤金·瓦尔林、奥古斯特·塞拉耶、奥古斯特·布朗基,他在监狱里等等。 读者将在巴黎的街道、住宅和公共建筑中发现人物、事实、运动潮流、气氛,以及前所未有的女性存在。 流亡的俄国人 Élisabeth Dmitrieff(马克思的朋友)和传奇的法国人 Louise Michel(他们在巴黎被介绍认识)是主角,并与 Karl 和 Jenny 交换意见。
男性作家赋予的这种女权主义偏见——也出现在此处评论的另外两本书中——并没有停止对当前女性在政治和知识界日益增长和充满活力的存在的表达性回应,这有利于甚至需要历史的凝视他们在过去战斗中的表现。 根据 Löwy 的书,自然保护问题也揭示了与 2009 世纪保持一致的追求,这与资本主义典型的进步意识形态背道而驰,这种意识形态也污染了部分社会主义建议。 他们带来了个人贡献的印记,也证明了对集体工作的承诺,无论是通过所讨论的主题,还是通过合作作品的发票,其中一位是与一位老学术同事,另一位是一位年轻的政治家法国极左派,也是之前在巴西翻译作品的合作伙伴(Löwy & Besancenot,2016 年,XNUMX 年)。
关注新事物并不意味着与过去决裂,洛维和他的伙伴们选择他们认为最好的社会主义传统作为灵感来培育“魔法花园”,以摆脱“铁笼”资本主义囚禁了我们。 因此,他们使用马克斯·韦伯的隐喻对基于马克思的体系进行激进的批判性分析,迈克尔·洛维 (Michael Löwy, 2014b) 经常援引所谓的韦伯式马克思主义,表达他在德国大学社会学培训中的古老异端遗产。 1950 年代后期的圣保罗。XNUMX 年。
*马塞洛·里登蒂 他是 Unicamp 社会学系的教授。 作者,除其他书籍外, 美国女士的秘密:文化冷战中的知识分子、国际化和融资(联合国教育计划).
最初发表于 社交时间,USP 社会学杂志,卷。 34,没有。o。 1。
参考文献
迈克尔·洛伊。 白炽彗星:浪漫主义、超现实主义、颠覆。 翻译:迭戈·卡多佐和埃尔维奥·费尔南德斯。 圣保罗,100/Heads,2020 年。
迈克尔·洛维和罗伯特·塞尔。 浪漫的反资本主义与自然:迷人的花园。 翻译:罗杰里奥·贝托尼。 圣保罗,UNESP,2021 年。
Michael Löwy 和 Olivier Besancenot。 马克思在巴黎,1871 年:珍妮·马克思的蓝色笔记本. 翻译:法比奥马斯卡罗亲爱的。 圣保罗,博伊坦波,2021 年。
参考书目
洛伊,迈克尔。 (2014a), 什么是生态社会主义? 第 2 版。 圣保罗,科尔特斯。
洛伊,迈克尔。 (2014b), 钢笼:马克斯·韦伯和韦伯马克思主义. 圣保罗,博伊坦波。
洛伊,迈克尔。 (2020), 白炽彗星:浪漫主义、超现实主义、颠覆。 由 Artur Scavone 翻译。 圣保罗,100/头。
Löwy, Michael & Besancenot, Olivier。 (2009), 切·格瓦拉:永不熄灭的火焰. Maria Leonor Loureiro 翻译。 圣保罗,埃德。 别说
Löwy, Michael & Besancenot, Olivier。 (2016), 革命亲和力:我们的红星和黑星。 为了马克思主义者和自由主义者之间的团结. 由 João Alexandre Peschanski 和 Nair Fonseca 翻译。 圣保罗,埃德。 别说
Löwy, Michael & Besancenot, Olivier。 (2021), 马克思在巴黎,1871 年:珍妮·马克思的蓝色笔记本. 法比奥·马斯卡罗·奎里多 (Fabio Mascaro Querido) 翻译。 圣保罗,博伊坦波。
Lowy, Michael & Sayre, 罗伯特。 (1995), 反抗与忧郁:反对现代性的浪漫主义. 由 Guilherme JF Teixeira 翻译。 Petrópolis,声音 [2 ed., São Paulo, Boitempo, 2015]。
Lowy, Michael & Sayre, 罗伯特。 (2021), 浪漫的反资本主义与自然:迷人的花园。 Rogério Bettoni 翻译。 圣保罗,埃德。 别说