通过 安东尼奥·卡洛斯·马佐*
Anderson Deo 新书前言
安德森·迪奥 (Anderson Deo) 的书来得正是时候,它以广泛、准确和严谨的方式分析了费尔南多·恩里克·卡多佐 (Fernando Henrique Cardoso) 政府和“晚期社会民主主义”政府所利用的发展项目 ( PT) 的 Luiz Inácio Lula da Silva 和 Dilma Rousseff。
根据 PSDB 和 PT 政府提出的项目之间的差异——晚期社会民主,其中具有一定积极性的公共政策脱颖而出——,Deo 概述了将构成社会进步最复杂障碍的要素,正是在确定尺寸时巴西资本主义客观化的历史形式。
安德森迪奥的书最相关的方面是揭示了从两个非常深刻的马克思主义概念展开的轨迹:第一个是揭示位于其历史特殊性构成核心的形态元素; 第二,由于这种整合基础,即不平等和联合的形式,巴西通过这种形式将自己插入帝国主义经济中。
关于第一个方面,即特殊性,它揭示了巴西民族国家从一个建立在强迫劳动/奴隶形式和主要活动基础上的经济结构的历史范围,该经济以出口农产品,特别是糖为基础. ,但也用于黄金开采和其他区域生产,包括牲畜、开采和捕鱼活动。 这种强烈的农业出口生产形式,制造业活动减少,勾勒出世界经济活动中互补和从属经济的范围。
至于第二个要素,Deo 强调了巴西殖民地的经济发展特征——以及随后从 1808 年起与葡萄牙和阿尔加维斯联合王国的地位——自 XNUMX 世纪以来一直没有中断随着工作正式从属于资本,构成了资本原始积累的广泛过程[I]的 正是这种历史性的插入,在一般经济活动的构造中,将从不平衡和综合发展的过程中影响将在巴西构建的资本主义的特征。
有了这个概念工具,我们的作者加深了对巴西特殊性中社会代谢形式的实体化的关注,一方面,它具体化在一个“从上面”进行的保守现代化盛行的经济体中,即,没有人民,反对人民,另一方面,一个由专制资产阶级控制的国家的宪法,殖民地奴隶起源,有时是反民主的。
Deo 正是从这个角度在他的作品中使用了意大利语表达 更新,它有一个确切的含义—— 现代化 —,即不断更新,参考过去的结构链接—a 适应; 适应,但其本质没有改变。 这意味着巴西资本主义自起源以来的客观化过程已经得到更新和适应,以保守现代主义作者所称的形式继续整合到中央经济体的协调范围内,但也可以定义为反动的-现代主义。-底层。
作者使用的这个概念宇宙拓宽了依赖资本主义的动力范围,其核心是不发达的,但也带来了发展的要素,接近甚至等于中央经济体中存在的要素,并且在发展的辩证法是不平衡和综合的,可以从卡奥普拉德的“殖民意义”的角度,在其本体论要素中得到理解,其中“[...]巴西历史在其发展过程中呈现,从开始到今天,一个显着的连续性”[II],其中新的仍然包含在旧的,一个元素划定了巴西资本主义的历史特定社会代谢形式的对象化过程的轮廓。
恰恰是巴西资本主义的特殊性构成了复杂的历史障碍。 在底层经济的背景下,从这种社会性中出现的资产阶级不仅是工业资本主义晚期元素的特征,其资本积累过程基于残酷的奴隶/强迫劳动形式,这种形式决定了形式革命的实现-资产阶级由“改造主义者”(葛兰西)和反革命的资产阶级晚期和“自上而下”(列宁)影响。
正如我们所说,这一过程导致了民族国家的专制性质,并因此形成了一个不完整和“凝胶状”的公民社会。 最初,包括黑人、棕色人种和印第安人在内的大多数被奴役的工人被排除在外,后来,在废除奴隶制之后,13 年 1888 月 XNUMX 日,Lei Áurea 在其客观的政治基础上规定了对黑人和黑人的排斥和边缘化。巴西社会生活中的棕色人口,这就是为什么黑人、棕色人种和印第安人的废除和社会政治包容的过程是巴西社会仍在进行的政治斗争——民族国家强加给所有来自农村和城市的工人,巴西人和移民,一项专制立法,通过它使人民被排除在国家政治和经济生活的决策过程之外。
因此,从普鲁士殖民方式的角度来看,巴西社会中包含新事物的“旧事物”的持久性是巴西客观化资本主义“方式”的特征[III] 它在曾经是殖民地的波拿巴主义——殖民地波拿巴主义——和资产阶级合法性之间摇摆不定,这是由资产阶级政治家的历史技巧所建立的表述的结果。 客观上,资产阶级合法性无非是巴西式的自由主义,由统治阶级建立,起源于殖民社会; 在逻辑上和历史上进行了改造,但没有失去其专制遗传因素,这是在不断的反革命之后诞生、成长和繁殖的弱资产阶级的典型特征。
正如 Deo 正确指出的那样,巴西的社会结构产生了一个没有国家计划的内部资产阶级,它将经济和社会计划与商业优势联系起来,使国家政策服从于他们的阶级利益。 资产阶级专制的这些构成性结构成分是巴西公民社会民主扩张的阻碍。
没有其他原因,巴西主要由城市和农村无产阶级发动的整个阶级斗争,作为决定性的一点,从卢卡奇的角度来看,巴西社会民主化的斗争,在他的“民主化进程”[IV]. 纵观其历史,工人运动,无论是 1 世纪末和 1964 世纪初的无政府工团主义运动,还是当前的一场反对军事波拿巴主义的决定性斗争,都在 1922 月 XNUMX 日成立,这并非偶然, XNUMX 年,民主问题成为划定政治斗争领域的要素。 PCB 本身是自 XNUMX 年 XNUMX 月成立以来的第一个巴西工人政党,作为 XNUMX 世纪头二十年工人斗争和罢工的结果,它的斗争重点是扩大巴西的民主。
起初,基于“民主小资产阶级革命”的提议,这将包括小资产阶级的反抗,通过 Tenentismo,直到 1929 年及之后,在改良主义联盟的范围内与假定的“民族资产阶级”; 自 1992 年以来,在对其政治路线进行深刻自我批评的背景下,PCB 为构建以建设人民政权为中心的政治行动提案奠定了基础,以实现社会主义,强调扩大民主化进程工人和社会被剥削阶层的观点。 反过来,PT 是 1970 年代后期在圣保罗 ABC 地区的工人罢工中诞生的政党,最初的重点是反对军事波拿巴独裁统治的经济“模式”强加的工资紧缩后来,扩大到积极阐述为广大工人群体争取社会空间民主化而进行的斗争的概念,至少到 1980 世纪 XNUMX 年代中期,当时,它已经在阶级调和领域,重新阐明了其政治路线从资产阶级社会形式民主的角度来看,撇开为社会主义而斗争的问题不谈。
然而,鉴于作者所展示的社会性中存在的历史因素,如果整个社会运动,尤其是工人运动能够为打败资产阶级专制创造条件,那么巴西争取民主的斗争将是可能的。 因此,如果不将其置于反对资产阶级专制及其普鲁士殖民主义社会化道路的斗争范围内,任何社会政策都不会取得胜利; 并在将民主斗争与争取社会主义的斗争联系起来的政治项目中。
我们荣幸推出的这本书是 Anderson Deo 成熟思考的结果,它不仅有助于了解巴西的历史状况,而且从根本上有助于克服巴西人面临的障碍,从而充分实现这一目标。其他社会经验,使我们能够打破幻想的迷宫,在这种迷宫中,良心迷失在通向死胡同的循环路线中。 因此,中断必须来自 实践 以人类解放为北。
*安东尼奥·卡洛斯·马泽奥, Unesp 退休教授,目前整合了 FFLCH-USP 的经济史研究生课程和 PUC-SP 的社会工作研究生课程.
参考
安德森迪奥。 幻想的迷宫:已故巴西社会民主主义的巩固与危机. Curitiba,Appris,2021 年,312 页。
笔记
[I]的 看 马克思,K. 首都. 第一册。未发表的章节。 布宜诺斯艾利斯:Siglo XXI,1974,p. 54岁及以后 O Capital. 政治经济学批判。 圣保罗:Boitempo,2013 年,第一册,第七节,第一章。 24,页。 785 至 844。
[II] 看 普拉多 JR., C. 历史与发展. 圣保罗:Brasiliense,1972,p. 28.
[III] 看 马佐奥,AC 巴西的国家和资产阶级:巴西资产阶级专制的起源。 圣保罗:Boitempo,2015 年。
[IV] LUKÁCS, G. 民主化进程。 社会主义与民主化:政治著作,1956-1971。 里约热内卢:UFRJ 编辑,2008,p. 82及以后。