通过 路易斯·卡洛斯·布雷瑟-佩雷拉*
关于 Celso Furtado 的书的思考.
1974 年,Celso Furtado 发表 经济发展的神话,他担心不可再生的自然资源问题限制了世界收入和消费的增长——这一担忧得到了最近出版的书的支持, 增长的极限,由麻省理工学院的一个跨学科小组为罗马俱乐部准备。[I]的
在这本书中最重要的第一篇文章中,作者讨论了资本主义中正在发生的变化,特别是大公司、企业在资本主义中的作用。但这次讨论旨在表明资本主义发展道路是如何变成神话的。
Celso Furtado 在本书的开头引用了一些神话,例如 好心情 卢梭的观点,马克思国家消失的思想,瓦尔拉斯的一般均衡概念,并指出“神话就像灯塔一样,照亮了社会科学家的感知领域,使他能够对社会科学有一个清晰的认识。某些问题,而其他人却一无所知,同时它也为他们提供了安慰,因为它所造成的评价性歧视在他们的精神看来是客观现实的反映”(第15页)。
塞尔索·富塔多(Celso Furtado)问自己的问题是,如果经济发展(自第二次世界大战以来已成为所有人的目标)取得成功并成功建立与现有生活水平相似的生活水平,世界经济将会发生什么。每个人的富裕世界。他的答案很明确:“如果这种情况发生,不可再生资源的压力和环境污染将导致全球经济体系必然崩溃”(第19页)。只要用“全球变暖”取代“污染”,问题就会变得更严重。
对他来说,相信技术进步能够解决问题是天真的。它的加速不是解决问题,而是加剧问题。
对于塞尔索·富塔多来说,第二次世界大战后出现的资本主义的特点是在美国指挥下的中央统一。通过关贸总协定的持续行动,随着 1980 年新自由主义转向而全面展开的贸易自由化进程已经被勾画出来。更不用说美国经济和政治中心的计划了”(第 36 页)。我要补充的是,它们首先是由新古典经济学家和奥地利学派的经济学家提出的,他们当时仍处于经济学之外。 主流 1930年的学术生涯,渴望重返大学权力。他们找到了 1970 世纪 XNUMX 年代危机创造的有利空间。
塞尔索·富塔多(Celso Furtado)非常重视大型国际公司的出现及其与周边国家的新关系。他指出,“过去46年资本主义制度演变的特点是中心的同质化和一体化,中心与外围的距离越来越大,内部的差距大大拉大”。边缘,将少数享有特权的人和广大民众分开”(第 XNUMX 页)。
战后时期是中心和外围的发展时期。 “中心地区的增长强度决定了外围地区工业化的方向,因为后者的特权少数群体试图复制中心地区的生活方式”(第46页)。 Celso Furtado 在他的作品中多次重复了这句话。为了获得并维持这种特权,这些少数派开始与中间的享有特权的多数人交往,而不是与他们的同胞交往。这样,随着中产阶级甚至工业企业家的支持消失,1930世纪XNUMX年代以来巴西特色的经济民族主义或发展主义开始受到威胁。
但塞尔索·富塔多则更担心中心和外围地区的发展对不可再生资源造成的压力。这种压力主要来自于全民消费的增长。然后,他对他所处的 1970 世纪 XNUMX 年代的消费量进行了一系列计算。
他关心的是外围少数特权阶层从占总人口5%变为10%的趋势,更关心的是全球消费同质化的假说。 “在整个资本主义体系内,当前在中心国家流行的消费形式的普遍化假设在该体系明显的进化可能性中没有地位……就物质世界的掠夺而言,其成本是这种生活方式的形式如此高级,以至于任何将其推广的尝试都将不可避免地导致整个文明的崩溃”(第75页)。
塞尔索·富塔多由此得出结论:经济发展是一个神话。 “我们现在无可辩驳地知道,外围经济体永远不会发展起来,就像目前资本主义政权中心的经济体一样。因此值得指出的是,经济发展的想法只是一个简单的神话”(第75页)。
请注意,神话并不是经济发展本身,而是资本主义边缘国家有可能实现包括成就在内的发展的“想法”。这一理念是中心向外围转移的新自由主义意识形态的重要组成部分。如果南半球国家接受经济自由主义并拒绝发展主义,那么它将走上庞格罗斯博士所说的最好的世界。
塞尔索·富塔多(Celso Furtado)对此事不会感到悲观吗?我相信是这样。为了得出他的结论,他基于一个尚未实现且将无法实现的假设。许多国家没有迎头赶上( 追赶)到中心的发展水平。这样一来,所有国家都会发展并达到最发达水平的想法,也就是你们关于神话的论点的基础,就永远不会实现。
这里讨论失败的原因并不重要;我只是说,它们包括全球北方的帝国主义及其阻止外围国家工业化和赶上的决心。此外,还必须考虑到,50年后,尽管自然生殖资源遭到滥用,但并没有出现枯竭的迹象。
因此,经济发展不是神话,而是指导人民和政府的强有力的理念。这仍然是可能的——或者说在 Celso Furtado 写作时确实是可能的。然而,此后出现了一个新的、非常严重的问题,这或许证实了增长的极限:全球变暖,这对人类的生存构成了威胁。这个问题源于全球人均生产量的增加——因此也源于经济发展。
它导致一定数量的知识分子为去增长辩护。但这篇论文并没有在政界引起任何反响。因为即使在富裕国家,仍然有很多穷人。也是有客观原因的;为了对抗全球变暖,个人需要改变消费习惯(少吃肉、少旅游、培养节制消费),而这不需要投资。
各国现在需要在能源转型方面进行大量投资,更换机器、设备和财产,以减少能源消耗。因此,经济发展成为解决其本身造成的全球变暖问题的工具。
塞尔索·富塔多(Celso Furtado)是巴西最伟大的经济学家,尽管他的思想不再符合巴西自 1990 年科洛尔政府时期开始实行的经济政策,当时他推动了经济和金融开放。他的抗议很早就通过他 1992 年的书, 施工停止了。
十年后,为了解释经济发展是如何停滞的,我和一群巴西经济学家开始定义“新发展主义”,一种基于塞尔索·富塔多的结构主义发展主义和后殖民凯恩斯主义经济理论的新经济理论和政治经济学。对我们来说,经济发展不是神话,而是神话。这是可以实现的。发展的想法是一个神话,因为神话所提出的成就实际上并没有发生,除了东亚、东南亚和南亚的一些国家。
* 路易斯·卡洛斯·布雷瑟-佩雷拉 Fundação Getúlio Vargas (FGV-SP) 名誉教授。 作者,除其他书籍外, 寻找失落的发展:巴西的新发展主义项目 (Ed. FGV)。 [https://amzn.to/4c1Nadj]
参考

塞尔索·富尔塔多。 经济发展的神话。 里约热内卢,和平与土地,1973 年。
注意
[I]的 这个由 17 名研究人员组成的跨学科小组由 Donella Meadows、Dennis Meadows、Jorge Randers 和 William W. Behrens III 领导。
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