通过 斯拉夫·齐泽克*
朱利安·阿桑奇是我们的安提戈涅,长期以来一直处于行尸走肉的位置
持不同政见的俄罗斯艺术家安德烈·莫洛德金宣布,他将把毕加索、伦勃朗、沃霍尔、莎拉·卢卡斯、安德烈斯·塞拉诺等人的一些主要艺术作品(他是合法获得的)锁在一个保险箱里,如果维基解密创始人朱利安·阿桑奇,死于狱中。正如预期的那样,这个计划立即被一系列评论拒绝,被斥为“我们肤浅时代的一个可悲的平庸的噱头”……像这样的反应确实证明了我们肤浅的时代:他们关注的是这个手势与类似手势的相似性(从达达到班克斯和一些“生态主义者”),却忽略了问题的核心:阿桑奇的命运。
安德烈·莫洛德金并不是在表演现代艺术,他是在试图拯救一个人的生命。此外,他并不孤单:在他身后站着一群艺术家和艺术所有者,他们被一种深刻的认识所驱使:我们是否有权隐居欣赏伟大的艺术作品,而忽视它们产生的恐怖?沃尔特·本雅明在他的著作中写道 关于历史概念的论文:“没有任何文化文献不是同时也是野蛮文献的。正如文化无法摆脱野蛮一样,它的传播过程也无法摆脱野蛮。”
艺术家和收藏家群体的行动使这种野蛮行为变得英雄可见。当然,他的行为是绝望和残酷的,但如果这是我们提高人们对贝尔马什监狱正在发生的事情的认识的唯一方法呢?因此,真正的问题是:为什么朱利安·阿桑奇会成为我们政治体系中流氓的眼中钉?因为他不像大多数批评左派那样是个傻瓜。
在你的 精神分析伦理学研讨会,拉康阐述了两种类型的当代知识分子的区别,愚人[傻瓜] 和恶棍[恶棍】:“哦 傻瓜 他是一个无辜者,一个傻瓜,但真理从他嘴里说出来,不仅被容忍,而且找到了它们的作用,因为这个事实 傻瓜 有时他身上还戴着小丑的徽章。这幸福的影子,这 愚蠢的行为 从根本上来说,这就是我眼中左翼知识分子的价值所在。对此,我将反对对在同一传统中为我们提供严格当代术语的限定,并以共轭方式使用[…],即 恶棍。 [……]每个人都知道,作为右翼知识分子意识形态一部分的某种展示自己的方式,非常精确地是将自己呈现为一个人的真实面目,一个人 恶棍换句话说,就是不从所谓现实主义的后果中退缩,也就是说,在必要时承认自己是一个恶棍。”
简而言之,右翼知识分子是一个恶棍,一个墨守成规的人,他们把某种特定秩序的存在本身作为支持它的论据,并嘲笑左派,因为它的“乌托邦”计划必然会导致灾难,而右翼知识分子则嘲笑左派,因为它的“乌托邦”计划必然会导致灾难。右翼左翼知识分子是一个傻瓜,一个小丑,他们公开展示现有秩序的谎言,但以一种暂停其演讲的表演效率的方式。在社会主义垮台后的今天,恶棍是新保守主义自由市场的倡导者,他残酷地拒绝一切形式的社会团结,认为这是适得其反的多愁善感;而傻瓜则是后现代文化批评家,通过他有趣的程序,旨在“颠覆”现有秩序。 ,实际上是它的补充。
“现实存在的社会主义”这个美好时代的笑话完美地说明了傻瓜的无用。在 15 世纪的俄罗斯,被蒙古人占领,一位农民和他的妻子沿着一条尘土飞扬的道路行走;一名骑马的蒙古战士停在他们旁边,告诉农夫他现在要强奸他的妻子。然后他补充道,“但是因为地板上有很多灰尘,所以当我强奸你的妻子时,你必须握住我的睾丸,这样它们才不会弄脏!”蒙古人干完活离开后,农夫高兴得又笑又跳;妻子惊讶地问他:“当我在你面前被残酷强奸时,你怎么能高兴得跳起来呢?”农夫回答:“但是我抓住了他!他的球里全是灰尘!”
这个悲伤的笑话道出了持不同政见者的处境:他们认为自己正在对 命名法 派对,但他们所做的只是在派对的睾丸上撒上一点灰尘。 命名法,而 命名法 继续强奸人民……今天的批判左派不也是类似的处境吗?在当今那些轻轻地沾染当权者蛋蛋的名字中,绝对是 醒来 取消文化和西方“个人自由”的守护者。
我们的任务是弄清楚如何向前迈出一步——我们对马克思第11篇论文的新版本应该是:在我们的社会中,批判的左派迄今为止只是掸掉了当权者的蛋蛋,目的是切断他们的联系。 。朱利安·阿桑奇就是这么做的。简而言之,朱利安·阿桑奇就是我们的安提戈涅,长期处于活死人的境地(隔离牢房,与家人和律师的接触非常有限,没有定罪,甚至没有正式指控,只是等待引渡)。他脖子上的陷阱正在逐渐关闭,但似乎是无情的。
就朱利安·阿桑奇而言,时间站在美国和英国一边:他们有能力等待,因为公众利益逐渐减弱,特别是由于其他全球危机主导了我们的媒体。沟通(乌克兰战争)以及加沙、全球变暖、人工智能的威胁……)。因此,朱利安·阿桑奇身上发生的事情越来越多地成为我们主流媒体的旁观者:他多年来一直被单独监禁的事实是我们生活的一部分......
当我们试图赞扬西方民主社会及其人权和自由时,或者当我们批评穆斯林、中国或俄罗斯的压迫时,朱利安·阿桑奇总是应该被提及:他的命运提醒我们,我们的自由也受到严重限制。因此,朱利安·阿桑奇是新的非政治中立的受害者:他没有被禁止被提及,我们只是不再关心他,他的监禁仍在继续,而且越来越冷漠。
一些自由主义者批评朱利安·阿桑奇只关注自由派西方而忽视俄罗斯和中国更大的不公正现象,但他们忽略了一些东西。首先,维基解密还曝光了许多证明自由主义西方之外的恐怖的文件。然而,这些不公正现象在我们的媒体中非常明显,我们一直在读到它们。西方的问题在于,我们往往忽视那些有时甚至更不公正的国家(只要提到沙特阿拉伯,它肯定比伊朗更糟糕)。
有时我们感到自由是因为我们忽视了我们缺乏自由,而在俄罗斯和中国,人们充分意识到他们缺乏自由。 “为什么你只看到你哥哥眼中的刺,却没有注意到你眼中的梁木?” (马太福音7:3)朱利安·阿桑奇教导我们要留意自己眼中的梁木。更准确地说,朱利安·阿桑奇教会我们看到我们的目光和敌人的目光之间隐藏的共谋。他的方法使我们能够在渗透到我们媒体的伟大斗争中发现对手之间的团结和相似之处。为了我们自己的利益,我们决不能让阿桑奇本人陷入这种隐形的黑暗之中。
那么您认为安德烈·莫洛德金的做法是错误的并且会适得其反?好吧,但不要浪费时间把它当作一种艺术姿态来分析。相反,寻找更有效的方法来帮助他。在我们所处的处境下,任何一个良心无愧的人都没有权利进行超然的审美判断——我们的命运岌岌可危。
*斯拉沃热·齐泽克, 欧洲研究生院哲学教授,伦敦大学伯贝克人文学院国际主任。 作者,除其他书籍外, 为失败的原因辩护(博伊泰姆波)。 [https://amzn.to/46TCc6V]
翻译:保罗·康塔利斯 博客.
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