通过 莱昂纳多·博夫*
本杰明·内塔尼豪和加沙无辜者的屠杀
如今,我们正在见证圣经的记载被更新:一位凶猛的国王,嫉妒他的权力,下令杀死所有一岁以下的儿童。今天的希律王有一个名字:本杰明·内塔尼豪。在复仇的愤怒中,其陆军、空中、海上和陆地部队杀害了数千名儿童,其中许多人躺在废墟下,此外还有数千名甚至不属于哈马斯组织的其他平民。我们不能让这场悲剧掩盖了圣诞节的光辉庆祝活动。她太珍贵了,不能不被记住和庆祝。
让我们回到这个即使在两个多世纪之后仍让我们着迷的故事。约瑟夫和他怀孕九个月的妻子玛丽正在从巴勒斯坦北部的拿撒勒前往南部伯利恒的途中。他们像大多数地中海工匠和农民一样贫穷。在贝伦城门口,目前已被本杰明·内塔尼亚豪的军队摧毁,玛丽亚开始临产:她捂着肚子,因为长途步行加速了妊娠过程。他们敲响了一家旅馆的门。他们听到历史上穷人经常听到的话:“客店里没有地方了”(路加福音2,7:XNUMX)。
他们低下头,忧心忡忡地走开。她将如何分娩?他们附近有一个动物厩。有一个放着稻草的马槽,一头牛和一头驴,奇怪的是,它们保持安静,注视着。她在动物中生下了一个男孩。是冷的。她用布把他包起来,放在稻草上。像所有新生儿一样大声呜咽。
有牧羊人在夜间守望,看守他们的羊群。根据当时的法律纯洁标准,牧羊人被认为是不纯洁的,因此受到鄙视——因为他们总是在动物、动物的血液和粪便周围。理想化牧羊人形象的希腊人和罗马人的田园诗愿景是不同的。但正是这些可怜又不洁的希伯来牧羊人最先看到了这一切。 普洱,神圣的孩子。
令人惊讶的是,一道光包围了他们,他们听到高处有一个声音向他们宣布:“不要害怕,我向你们宣布一个为全民而设的大喜;救世主刚刚诞生;这就是征兆:你会发现一个孩子裹着襁褓,躺在马槽里。”当他们匆匆出发时,听见从高处传来一首美妙的歌声,有许多声音:“荣耀归与至高的神,平安在地上归与神所爱的人。”(路加福音2:8-18) )。他们到达后,向他们传达的一切都得到了证实:有一个男孩,裹着襁褓,浑身发抖,躺在马槽里,周围还有动物。
过了一段时间,看哪,三位东方智者沿着小路走来。他们知道如何解读星星。他们到了。他们对这种情况的神秘性感到着迷。他们在这个男孩身上找到了能够治愈人类受伤的人。他们虔诚地鞠躬,并留下象征性的礼物:黄金、乳香和没药。他们带着轻松的心情和惊奇的心情返回,避开了耶路撒冷城,因为那里有一个好战的“内塔尼豪”统治着,准备下令处死任何拜访过这位神圣之子的人。
教训:上帝在夜深人静的时候来到了世界,没有人知道。没有我们想象中适合上帝男孩的排场或荣耀。但他更喜欢到达城外,与动物在一起。当时的编年史中没有记载,无论是在伯利恒,还是在耶路撒冷,更不用说在罗马了。然而,宇宙数十亿年来一直在其内部孕育着一位“真光,照亮每一个来到这个世界上的人”(约翰福音1,10:XNUMX)。神来不是为了神化人类,而是为了与我们一起将自己人性化。
我们必须尊重和热爱上帝进入这个世界的方式:无名的人与无名的人一样是伟大的穷人和被鄙视的人类大多数。我想从底层开始,以免漏掉任何人。他们遭受羞辱和冒犯的处境是上帝自己想要创造的。
但也有一些智者和研究宇宙星星的人、宇宙学家,他们捕捉到事物表象背后的奥秘。他们瞥见这个男孩,他的身体在颤抖,他弄湿了衣服,呜咽着,饥饿地寻找着母亲的乳房,寻找着我们旅程和宇宙本身的最高意义。对于他们来说,这也是圣诞节。
他们说的是真的:“每个男孩都想成为一个男人。每个男人都想成为国王。每个国王都想成为上帝。只有上帝才想成为一个男孩。”
这是吉祥的一面:黑夜中的一缕光明。一点点光明比所有的黑暗更有权利。
但还有上面提到的另一面,黑暗且悲惨的一面。有一个“内塔尼豪”,他不害怕谋杀无辜者。细心的何塞很快意识到:他想杀死刚出生的男孩。他带着玛丽和她腿上熟睡的男孩逃到埃及,寻找乳房,然后又睡着了。
数千名儿童在加沙地带的土地上被杀害。然后,听到了圣经中最感人的哀歌之一:“在拉玛听到一个声音,哭泣和呻吟:是拉结在为她被谋杀的孩子们哭泣,并且不想得到安慰,因为她永远失去了他们。” (太 2,18:XNUMX)。
希律王在巴西无资格统治下也被载入史册四年,目前在巴勒斯坦。然而,总会有一颗星星,就像伯利恒的那颗星星,照亮我们的道路。无论希律王多么邪恶,他们都无法阻止太阳每天早晨升起,给我们带来希望,尤其是那颗被称为“太阳神”的星星。希望的太阳”。
这种喜悦是前所未有的:我们的人性,软弱而终有一死,从圣诞节开始就开始属于上帝本身。这就是为什么我们的某些东西已经被永恒化了 eter 这向我们保证,死亡的希律永远不会胜利。

祝大家圣诞快乐,对加沙的众多受害者充满同情心,带着轻松而谨慎的喜悦。
*莱昂纳多博夫 他是神学家。 作者,除其他书籍外, 希望的太阳:圣诞节、故事、诗歌和符号(思想的海洋).
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