通过 迈克尔·洛维*
共产党人和马克思主义者与他们的基督徒朋友一起张开双手前往梵蒂冈
2014年，教皇贝尔戈利奥会见了欧洲左翼代表亚历克西斯·齐普拉斯和沃尔特·拜尔（奥地利共产党前书记）以及基督教运动的弗朗茨·克朗雷夫 壁炉多年来一直致力于与梵蒂冈第二届大公会议所考虑的世俗文化对话。经教宗同意，从即日起，以欧洲左翼基金会网络为代表的马克思主义者之间的对话进程开始了。 转换！ 和基督徒，主要由运动代表 壁炉.
成立了一个名为 DIALOP 的协会，该协会在索非亚运动大学中心组织了多次对话研讨会 壁炉，在洛皮亚诺（意大利），锡罗斯岛（希腊）的一所夏季大学，以及由迈克尔·布里和本尼·嘉利宝撰写的共同宣言，由来自这两种倾向的数十名人士签署。
最后，10 年 2024 月 XNUMX 日，教宗方济各在私人接见中接见了本次对话的一个代表团，该代表团由七名与该运动有关的人士组成 壁炉 （例如 Franz Kronreif 和 Luisa Sello）以及八位与该网络相关的马克思主义者 改造！欧洲， 其中包括欧洲左翼党现任主席沃尔特·拜尔、柏林罗莎·卢森堡基金会的科妮莉亚·希尔德布兰特、葡萄牙左翼集团的何塞·曼努埃尔·普雷萨以及本文的作者。拜尔和克朗雷夫送给弗朗西斯科一份小礼物：一本附有土著人民照片的书，他们是森林和我们共同家园地球母亲的守护者。
教宗宣读了对在场人士的问候，其中他表达了对马克思主义者和基督徒之间对话的支持——同时做出了一个讽刺的姿态，意思是“很难，不是吗？”。对话是可能的，因为双方都寻求“促进共同利益”。他对这两个群体发表了令人惊讶的呼吁，用了来自他祖国的表达方式：“我们阿根廷人说 别生气， “不要灰心”。这也是我对你们的邀请。不要灰心，不要放弃，不要停止对更美好世界的梦想。”
他逐字引述了法国大革命的伟大价值观，并补充说：“在过去的岁月里，无数次自由与平等、尊严与博爱的伟大梦想，反映了上帝自己的梦想，取得了突破和进步。”阿根廷教皇向与会者提出了三种态度：打破计划、照顾不幸者、在尊重法律的同时打击腐败。
关于第二个建议，他提出了一个毫无疑问符合其教宗的不墨守成规精神的原则：“一个文明的衡量标准可以通过它对待最弱势群体的方式来衡量：穷人、失业者、无家可归者、移民，被剥削者，以及所有那些被废物文化变成渣滓的人。真正为人类服务的政策不能由金融和市场机制决定”。
他坚持认为，团结“不仅是一种道德美德，也是正义的要求”，这意味着“观点的彻底改变”。弗朗西斯科说，做出这一承诺的人是“社会诗人”，因为“他们将自己的创造力用于服务社会，使社会变得更加人性化、更加友爱”。
读完这封问候语后，教宗与与会者进行了非正式对话，讨论了诸如妇女在教会中的地位等话题——教宗表示，“她们已经领导了教廷”——致命的军火工业、争取和平的斗争，以及被拒绝的移民的戏剧，“也许是当今欧洲最伟大的戏剧”。这次会议没有任何协议，不乏幽默、讽刺和自嘲的时刻。在亲自向每位与会者告别时，弗朗西斯科向每个人分发了一串念珠和一本书， 弗拉泰利诺, 由（共产主义传统）出版商费尔特里内利（Feltrinelli）出版，讲述了来自几内亚的年轻非洲移民易卜拉欣·巴尔德（Ibrahim Balde）的冒险经历，他历经千辛万苦，终于到达西班牙。选择这本书是一个重要的姿态，它体现了梵蒂冈、普世博爱人士和马克思主义者在捍卫移民权利方面的共识。
梵蒂冈秘书处原本提议召开20分钟的会议，但最后还是四十多分钟。官方机构 梵蒂冈新闻 报道称，这次会议正如预期的那样激起了极端保守宗教界人士的愤怒反应，尤其是在美国。无论从马克思主义者的角度还是从梵蒂冈本身的角度来看，这无疑是一次历史性的会议。
一首古老的意大利共产主义歌曲包含以下诗句：“Bandiera Rossa，梵蒂冈，手上有炸弹，手上有炸弹！ »。这一次，共产主义者和马克思主义者与他们的基督徒朋友一起张开双手来到梵蒂冈。
*米凯·洛伊 是社会学研究主任 国家科学研究中心 (CNRS)。 作者，除其他书籍外， 马克思，那个未知的（博伊泰姆波）。 [https://amzn.to/3FaMmEe]
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