反动民粹主义

图片:Kartick Chandra Pyne
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 阿纳尔多·桑帕约·德·莫拉斯·戈多伊*

克里斯蒂安·林奇和保罗·恩里克·卡西米罗对这本书的评论

反动民粹主义由克里斯蒂安·林奇 (Christian Lynch) 和保罗·恩里克·卡西米罗 (Paulo Henrique Cassimiro) 合着,是试图了解当前政治形势的最重要的全国性书籍之一。 作者是里约热内卢的教授和研究人员。 在将近 200 页的篇幅中,他们展示了反动民粹主义的 X 光片,该民粹主义在上次选举中获得了近一半的选票(这本书早于选举)。 它们不是关于转瞬即逝的政治冒险。 他们处理一个需要对抗的严肃问题。

从新共和国的危机开始,聚焦于洗车司法,作者探索了我们的政治时代,探索我们鄙视的迟钝(今天我们为此付出了代价),并指出了一个无法克服的困境:寄生虫悖论。 寄生虫需要被入侵的身体才能生存,它无法摧毁它。 被入侵身体的破坏预示并导致寄生虫死亡。 这个比喻暗示了反动的民粹主义领袖与民主之间的暧昧关系。 8 月 XNUMX 日,这种紧张情绪达到了极限。

作者在民主自由主义危机的背景下识别了这一新的民粹主义浪潮(尤其是巴西的),这场危机从全球化狂热的后遗症、对双子塔的袭击和 2008 年的经济危机中展开。民主议程的命运,也就是说,这个项目是否会恢复活力,或者威胁是否真的存在。 读者怎么看?

在我看来,最后一个假设赢了。 威胁超越了数字空间,手持棍棒来到了广场(字面意思)。 所有这些都经历了平行信息世界所带来的危险,在这些平行信息世界中,理想化的共产主义、外国移民、反复出现的不公正感和社会变革都因身份价值观的共享而得到促进。

对于作者来说,反动的民粹主义者对政府和行政事务不感兴趣。 它指挥着一个分散的数字派对,同时围绕一个数字账户团结在一起。 这本勇敢的书读到,反动民粹主义者的数字账户不是一个民主的地方,没有公民批评的开放空间。 反动民粹主义者的数字账户「是一个祭坛,信徒可以访问它,以供崇拜他们的偶像之用」。 当具体化时,现在这是我的观点,这个礼拜空间与官方地形环境相伴:它是游戏围栏。

根据作者的说法,激进的民粹主义者将自己描绘成反体制的英雄。 管理无能。 它使用这种无能作为真实性的标志。 在能力和真实性(尽管假装,如果可能的话)之间,平庸的人对自己平庸的生活感到不满,不会三思而后行:他想要真实的。

反动的民粹主义者、回归想象时代的倒退乌托邦的代言人铺平了怎样的历史道路? 这个乌托邦是潜在的吗? 为了解释这两个问题,作者首先探讨了司法革命,据说这是一种假定的国家再生能力的工具。 司法机构会解决一切。 我会适用法律。

它是 lavajatismo,在其最完整的版本中,采用了 tenentismo togado 的模式。 前库里蒂巴法官和在那里工作的前共和国检察官试图成为当代版的华雷斯·塔沃拉和爱德华多·戈麦斯。 我不认为他们成功了,尽管在媒体和网络上受到赞扬,在飞机上和餐馆里受到鼓掌,在可疑的录音中听到。

在作者的论文中 反动民粹主义 司法主义的基础是通过任人唯贤获得公共服务的合法性。 他们还增加了新宪政主义的主题,这导致了对法律公司的赞赏,并且矛盾地导致了法律教学的大众化。 有许多毕业生一直在谈论规则和原则,在翻译中引用德国作家(Hesse、Häberle、Müller 和 Alexy)并沉思于盎格鲁-撒克逊法律阿斯巴甜(Dworkin 和 Rawls)。 他们捍卫司法机构的更大参与,以损害其他权力。 复辟发生在 curul,即支配法学的罗马高官的所在地。

根据作者的说法,查阅宪法书籍就足以证实立法机构的空间相对于司法机构和法人公司的空间而言是微不足道的。 瑞·巴尔博萨和佩德罗·莱萨已经在场的司法重回风口浪尖。 在 Afonso Arinos、Bilac Pinto 和 Aliomar Balleeiro 的声音中,UDN 反复出现的道德主义是这场司法革命的支柱,而更矛盾的是,正如我们读到的那样,这场革命也是基于对巴西的标准化解释Sérgio Buarque de Holanda、Raymundo Faoro 和 Roberto DaMatta。 这样的对话是不可能的。 作者提醒我们,Carlos Lacerda 的 udenistas 在 1965 年跳槽了,正如 Sergio Moro 和 MBL 在不久的将来所做的那样。

在论证中 反动民粹主义 新权力表达的核心围绕着 Olavo de Carvalho 的反动文化主义和 Paulo Guedes 的新自由主义。 从一开始,人们就对一种石化的文化概念感到恐惧,这种文化概念集中在对文化马克思主义的痴迷上,颓废主义反对它,对全球化的批判和元政治的支柱,文化在政治之后出现。 从第二点开始,根据作者的说法,众所周知,新自由主义者的弱点一直是该计划的不受欢迎。

反动民粹主义与它对军事技术官僚的参考和崇敬相去甚远。 Golbery do Couto e Silva 的国家主义保守主义服从并支配了 Gilberto Freyre 和 Miguel Reale 的文化主义,以及 Roberto Campos 和 Octávio Bulhões 的新自由主义。 作者甚至没有推测这种功能障碍的解释。 或许,反动民粹主义对结构否认主义的坚持可以成为解开这个谜团的钥匙。

作者给出了线索​​。 否认全球变暖、大屠杀、对地平论的信仰、对纳粹主义和法西斯主义将属于左翼的假设的信仰、反种族主义、阴谋论、大流行病、疫苗的效率、投票箱的正统性和性别意识形态的主题将在这个解释框架中过渡。 在 Fernando Gabeira 的问题中,“为什么他们离现实如此遥远,当他们意识到这一点时,他们会如此生气?”。

反动的民粹主义者将自己包围在平庸和奴性的干部中,培养了行政麦卡锡主义。 持不同政见者受到迫害。 在建立反动民粹主义道路的过程中,制定了宪法支持理论,总是由令人愉快的法学家(作者的表达)服务,他们回到了国家理性的主题,现在为几乎永恒的秘密辩护(100 年)。

我在作者的论点中加入了某种繁荣神学的作用。 对于卡尔·施密特(享乐法学家的王子)来说,奇迹之于信仰就像法学之于法律。 就其近乎巴西的版本(弗朗西斯科·坎波斯)而言,极权主义国家将是一种为民主服务的技术。 它是圣殿和正义宫殿的结合。

我认为,克里斯蒂安·林奇 (Christian Lynch) 和保罗·恩里克·卡西米罗 (Paulo Henrique Cassimiro) 在这本美丽的书中传达的重要信息是,人们认识到,作为集体生活基础的对真理的理性探索已被抛弃。 作者更多地是为了理性地寻找真相,而不是为了真相本身。 毕竟,关于后者,而且这个问题是符合圣经的(约翰福音 18:38),甚至彼拉多也不知道它是关于什么的。

*阿纳尔多·桑帕约·德·莫赖斯·戈多伊 圣保罗大学 (USP) 法学院国家通论讲师.

参考


克里斯蒂安·林奇和保罗·恩里克·卡西米罗。 反动民粹主义。 圣保罗,并发,196 页(https://amzn.to/3YAjSfY).

A Terra é Redonda 网站的存在要感谢我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
单击此处查找操作方法 

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物