什么是经济科学?

Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 丽达保拉尼*

关于此类社会科学的个人和政治考虑

在本文中,[1] 我将触及理论和超理论问题,并回顾我训练中的一些决定性事件,我希望也谈谈我们生活的世界。 我选择这条道路是因为我认为我的轨迹有助于解释我对经济科学是什么以及应该是什么的看法。

洋葱和边际成本

我出生在一个贫穷的家庭,是意大利移民的后裔,他们在主要出口经济时期抵达巴西,但在奴隶制结束后,在圣保罗内陆的咖啡农场做定居者。

他们的子孙经历了转向工业、城市生活和国内市场日益重要的过程。 当我读到著名的第 32 章时 巴西的经济形成 在今年庆祝 Celso Furtado 诞辰 XNUMX 周年之际,我无法停止思考我家族的历史,以及它如何生动地体现了这个国家的变革。

由于农民家庭已经住在城里,我母亲从 14 岁到 28 岁,也就是她结婚之前,每天 XNUMX 小时站在机器前,作为一名纺织工人,在一家工厂工作圣保罗伊皮兰加附近。 她和她的姐妹们,有着相同的命运。

当我第一次读到第一本书的第十三章时 首都 谈到卡尔·马克思,他肯定了机器对资本的真正归属或从属,工人在那里充当机器的守望者,我不禁想起了我的母亲。

我父亲的家族几乎同源。 我的阿姨和他的姐妹们也是伊皮兰加工厂的纺织工人。 然而,我的父亲非常勤奋,想学习,但无法做到,他尽其所能,学习葡萄牙语和会计——除了拉丁语! - 在 Madureza(今天称为 Supletivo)课程中获得初级文凭(今天的基础 I)后,通过函授和单独学习英语。 这就是为什么他没有在工厂工作,而是在办公室工作,但没有正式学位,他的收入总是很少,从不超过最低工资的两倍,甚至担任行政人员。

尽管我有物质需求,但我很幸运,因为我在一个结构良好的家庭中幸福地生活着,有爸爸妈妈,他们从我们很小的时候就鼓励我和姐姐学习,但主要是通过接受高质量的学校公共教育。

1973 年,我进入 FEA/USP 学习经济学,这门学科在我 10 岁或 11 岁时开始引起我的兴趣,当时我听到我父亲对一则新闻报道的评论,该报道称洋葱生产商正在将洋葱扔进河流或焚烧成吨的洋葱其中..

你是什​​么意思,我想,烧洋葱? 种植它们不是为了消费,养活人吗? 为什么要在他们出生后摧毁他们? 我问我父亲为什么会这样,他说:有时会发生这种情况。 在 Getúlio 时代,咖啡被烧毁。 我更加感兴趣了。

然而,并不是因为这个原因,并不是为了寻找有趣的童年问题的答案,多年后,我决定学习经济学。 那时,也就是 1970 年代初,还不知道这样一门课程到底在研究什么。 至少在工人阶级家庭中,关于高等教育不同领域的信息不多。 对传统课程有所了解:法律、医学、工程学,但是……经济学? 在我看来,它似乎以某种方式将历史与数学结合起来,这是我真正喜欢的两门学科。

我也不知道我正在进入一个仍然几乎是 100% 男性的领域(在一个 20 名学生的班级里,我们只有 25 或 180 名女生)。 当我父亲对我的一个叔叔评论时,我才意识到这一点,我母亲的弟弟,在 10 个孩子中唯一成功学习的人,他学习了管理,对他评论说我进入了 USP,在经济学课程。 他皱着眉头宣布经济学,对于一个女人来说,从来没有。 行政部门也不对女性开放。 我最多能得到一个执行秘书的好职位。

无论如何,当我开始上课时,我记住了那些问题,并认为学习经济学应该有助于回答这些问题。 第一年是一个全面的爆炸 - 各方面的入门课程:法律,社会学,行政管理,会计学,信息学,当然还有经济学概论; 但在后者中,我只学到了著名的供求规律,以及为什么生菜价格在街头市场结束时比开始时低。

我没有气馁。 我想从那时起,当克服介绍的考验时,从第二年开始,情况就会好转,我就可以开始真正地学习经济学了。 它变得更糟了 500%。 当时FEA没有选修科目,经济史或发展论或经济思想史等科目只出现在第三年。 第二年就是微观经济学,统计学一千,微积分,金融数学。 我已经对这件事感到沮丧,想知道我什么时候才能研究现实世界。

与此同时,独裁统治的岁月过去了,同事们从教室里消失了,学术中心被入侵了。 我不太了解,因为正如我所说,除了来自一个文化边缘家庭之外,我的政治参考来自我父亲,他相当保守,阅读 , 在第二次世界大战时曾在军队服役,对军队表示赞赏,鉴于他年轻时的经历,当时世界正在经历的那一刻,他对美国表示了极大的钦佩; 总之,我想对了。

然而,让他感到荣幸,他总是记得我的丈夫艾尔顿·帕斯科亚。 虽然保守,但他不可能给我们更多的女权主义教育,为此,他只是一个顽皮的作家! 他说他永远感激他的“祖父”:“你必须学习,这样你才能不依赖任何人!”

撇开轶事不谈,我认为这种经济学,在我看来,我还没有学过,一定与那些戴着墨镜的将军以及让我的同学消失的混乱有关。 面对所有这些担忧,微观经济学的内容让我对我们的科学越来越恼火。 我想:这就是经济学吗? 多么奇怪的科学! 无论如何,它解释了什么? 为什么会有无限公司? 正常利润为零是什么意思? 边际成本与烧洋葱有什么关系?

我对这一切非常感兴趣,以至于有一天我问我父亲,正如我所说,他是一名没有学位的行政人员,他的工作是在一家商业和工业公司,销售新轮胎,但也有翻新轮胎旧轮胎并转售,所以我问他是否知道边际成本和边际收益是什么和/或他的老板是否知道。 他说他从来没有听说过。 他知道收入和支出,借方和贷方,人工费用,税收,税收归宿,他已经听说过著名的供求定律,甚至知道它是如何运作的,但是边际成本,边际收益,他不知道那。 老板们也没有收到条款(他问过)。

那是 1974 年,第二学期,就在微观经济学 II 课程开始时,教授再次谈到所谓的效用价值理论。 当然,这不是他第一次提到她。 在微观经济学I的课程中,我曾多次使用过这个表达方式。 然后我恍然大悟:为什么要用效用价值理论? 为什么不只是价值理论? 如果他说效用价值理论,那是因为他必须有另一个。 于是我问:教授,你为什么老是讲效用价值理论,你还有别的吗? 他停了一下,说:是的,勒达。 我很兴奋,问:那另一个是什么? 他说:就是劳动价值论。 单是这个名字我就觉得比我们学的那个更有趣,这是一个似乎有道理的名字。 所以我马上问:这个劳动价值论怎么样? 他说:哦,我不知道那个……

尽管“不知道”劳动价值论(当然我知道一些,但我当然不想深究,因为毕竟时代危险),教授的回答对我帮助很大,因为我去之后的工作价值理论。 那里, 法定奢侈品,事情开始水到渠成。 我发现了亚当·斯密和李嘉图,也开始理解为什么马克思如此重要。

但我第一次接触这位大胡子老人是在第三年,在一门发展理论课程中,我们的教授 Hélio Nogueira da Cruz 做出了一个冒险的决定,允许我们在研讨会的基础上学习一些文本我们想要的。 所选文本之一是保罗·斯威齐 (Paul Sweezy) 书中的一章 资本主义发展论,我最终完整地阅读了它,这是对马克思理论的一种启蒙。 这种联系,即使是间接的,也向我证实了通向真正的经济科学的道路必须经过那里。

我终于开始理解什么是价值,甚至不知道如何命名它,直到几年后我才明白,我已经在攻读博士学位,意识到价值是一种社会形式,它有一个实质,也是社会的,那就是工作,商品和服务的价格与此有关,即使有效交换物品的价格也与供求规律有关。

去年,当我在经济思想史课程中学习亚当·斯密时,我最喜欢的一件事就是自然价格和市场价格之间的区别,因为它将事物放在了正确的位置。 这有点牛顿式的解释,但很有道理。 他展示了价格是如何通过劳动时间形成的,以及这些自然价格如何作为一个重心发挥作用,所谓的市场价格围绕这个重心上下波动。 我只剩下一个问题:科学怎么会倒退这么多? 如果它天生就是这样,对,从劳动价值论上一切都可以理解,为什么这个理论被搁置了?

基于这个和其他的思考,我开始自己做,当然,由于这个国家的政治局势正在沸腾,我和政治化的同事一起生活——例如,1975 年发生了谋杀案传播与艺术学院(ECA)教授弗拉基米尔·赫尔佐格(Vladimir Herzog)与FEA关系密切,导致半年罢工抗议,并在学生运动中激起更大的愤怒; 由于这一切,我将课堂内外的所见所闻拼凑起来:经济学、资本主义、军事、独裁、拉丁美洲、帝国主义、洋葱燃烧……

1976 年,我作为一个绝对左翼的人离开了大学,我非常清楚,如果有一门经济学,如果这门科学能解释我们真正生活的世界,它不会出现在经济学入门书籍中,更不会出现在经济学导论中。经济学教科书。简而言之,微观经济学不会出现在主流经济学或其 主流.

真正的经济科学存在于政治经济学中,存在于 XNUMX 世纪最后二十五年诞生于斯密手中的科学中。 在那之前,我自己很少读马克思的书,第一章 首都 和一群同事一起,显然一切都是偷偷摸摸的,还有文字 工资、价格和利润. 但奇怪的是,马克思并不是我第一眼就爱上的作家……这是一种成熟的热情,是我们余生都怀揣的热情。

许多年后,我成为了巴西政治经济学会 (SEP) 的理事、副会长、两届会长,今天我再次担任理事,该机构汇集了来自不同流派的异端教授,即新古典正统的批评者,以马克思主义者为主,成立于 1996 年,试图面对新自由主义的起义,或者,作为教授。 Mário Possas 在著名的文字中,[2] 的洪水 主流 在 1990 世纪 XNUMX 年代中期。

几年前,与一位年轻教授交谈,他问我为什么成为马克思主义者。 我回答说,我成为马克思主义者并不是出于政治热情,而是因为我认为是马克思成功地科学地揭示了现代资本社会的现象。

在批评 主流,我们不能忘记后现代潮流,它支持正统潮流,将一切转化为叙事,转化为修辞,这使所有真理相对化,从而取代了科学的解放使命。 如果说从 1980 世纪 XNUMX 年代开始席卷哲学和认识论反思的后现代浪潮有任何用处,那就是培养意识形态土壤,从中萌发可怕的新芽,例如后真相,其中地平论是唯一最明显的和可耻的例子。

同时,我们也必须认识到,在法兰克福学派之后,科学与生产力的结合,或许是无法挽回的妥协。 现代实证主义,即波普尔矩阵的批判理性主义,受到阿多诺的反对,如今在几乎所有知识领域肆虐,是一个几乎无法逾越的障碍。 尽管如此,用我们的葛兰西相反的话说,这是一个悲观主义在行动和乐观主义在智慧上的案例……

 科学回归世界

在经济思想史课程中,除了自然价格和市场价格外,我还接触了所谓的边际主义革命的理论家,这场革命发生在 XNUMX 世纪最后 XNUMX 年,推翻了古典政治经济学,一个世纪前和史密斯一起出生。 除了我在微观经济学课上听说过的法国人 León Walras 之外,我还了解到英国人 Stanley Jevons 和奥地利人 Carl Menger 也对这场革命做出了贡献,在我看来,他们对经济科学的挫折做出了贡献.

我还了解到,在微观经济学手册和新范式的普及背后,将复杂和形式化的理论发展转化为易于教授和传播的知识的是英国人阿尔弗雷德马歇尔。 因此,他是装饰我的 Micro I 和 Micro II 笔记本电脑的图形节之父,在我看来,这对了解我们实际生活的世界没有多大用处。

但我想在这里强调的是,在我看来,所有传统经济学背后的东西,即瓦尔拉斯世界,如果不是瓦尔拉斯模型本身,当然是均衡的概念,所有断言和所有理论的背景,间接也是为了同一目的而合作的完全竞争的概念。 这创造了一个童话般的老式世界,如果它不主导现实世界和几乎所有政府(包括所谓的左翼政府)的经济政策,我们就不应该担心它,并带来严重后果。

为了表明我的意图,我回到古典政治经济学的另一位理论家大卫李嘉图,并稍微深入研究元理论问题,即经济学科学的适当方法问题。 与斯密不同,李嘉图不是哲学家,而是活跃的商人和英国议会议员。 他有一种以演绎法为指导的推理方法,即结果是前提的逻辑推论。 因此,这就是他通过一系列逻辑上相关的命题来讨论经济事实的方式。 显然,在经济科学的范围内,这就是创建模型来理解现实的想法诞生的地方。

李嘉图解释的演绎特征如此明显,以至于他在英国议会的伙伴亨利布鲁厄姆感到不安,他评论他的同事:“先生。 大卫·里卡多确实理论性很强,有时对他们的听众来说太精致了,有时太奢侈了,这要归功于先生的倾向。 里卡多必须将原则贯彻到底,就好像他是来自另一个世界的人,或者就好像他是一名工程师,他在制造一台机器时没有考虑到它在其中运行的空气阻力和强度,重量和组成它的部件的摩擦”。[3]

显然,李嘉图的务实伙伴对他的​​公式的绝对抽象性感到不安,尽管它们毕竟是为了支持经济政策的具体主张。 对里卡多来说,显而易见的是,如果他能够证明他的论点的逻辑正确性,他的提议就必须被无条件接受。 正因为如此,已经在 XNUMX 世纪的约瑟夫·熊彼特将抽象公式与实际问题的联系称为“李嘉图恶习”。

请注意,另一位英国经济学家弗兰克·哈恩(Frank Hahn)是对瓦尔拉斯一般均衡理论的发展做出最大贡献的理论家之一,他在他的一本书中抱怨的恰恰是这个李嘉图恶习的持续存在,不当使用一般来说,货币主义者使用(并继续使用)瓦尔拉斯范式,就好像他在描述实体经济一样,以使他们的控制可行。 货币主义者是经济学家,他们以一种与新古典主义世界趋同的方式理解货币和货币是什么,其理论假设基于边际主义原则,并以一种非常激进的方式指导世界霸权货币政策议程。 ,因为在至少在 1980 年代。

哈恩接着说:“我一生的大部分时间都是作为这个理论的经济学家,我承认我从来没有想过这样的解释。 事实上,从一开始就很清楚我们只有一半的理论,因为没有(现在)没有严格的解释阿罗-德布鲁均衡是如何建立的。 但很快就意识到,即使是我们的这一半也有严重的缺陷:它无法解释货币或库存变化; 收益递增是不可能的; 没有真正的交换等理论。 (...) 如果认真对待瓦尔拉斯理论,就不能认真对待货币主义者对它的使用”。[4]

弗兰克·哈恩 (Frank Hahn) 以一位积极参与制作逻辑最一致的理论神器的人的权威说话,他将经济学的理念作为有史以来的演绎解释。 您引用的 Arrow-Debreu 模型(实际上是 Arrow-Debreu-Hahn 模型,因为他也是阐述它的理论家三位一体的一部分)是有史以来最完善的 Walrasian 模型,该模型解决了许多问题瓦尔拉斯留下的问题和差距,其中许多仅仅是因为他那个时代的数学还没有充分发展,无法提供能够解决这些问题的工具。

瓦尔拉斯模型的主要目标是证明在市场经济中存在均衡价格向量,即从数学上证明市场通过其自身的运作,总能找到一个价格向量来平衡市场的供给和需求。货物。满足所有的欲望。 因此,哈恩如此直言不讳地承认一般均衡范式完全不足以解释我们实际生活的世界,这令人惊讶,令人惊讶和喝彩。 但这立即让我们问:如果不是关于那个,那么它是关于什么的? 经济科学是否像艺术一样,本身就是目的? 你能负担得起背弃现实世界吗?

在这个问题上,与其说是轶事性质,不如说是因为这种经济学概念所揭示的内容,人们不会记住太多,这段插曲恰好发生在法国经济学家杰拉德·德布鲁身上——阿罗-德布鲁的德布鲁模特——在 1983 年诺贝尔经济学奖颁奖典礼上。据报道,在活动结束时,在他周围的数十名记者中,他被问到他的想法,当时他是世界上最著名的经济学家。地球,关于里根总统的利率政策,她以极端的强硬震惊了世界,随后成为专业圈子最喜欢的话题。 令在场的每个人都目瞪口呆和惊讶的是,德布鲁简单地回答说他对这个主题一无所知,因为他不关心经济政策问题,他只制作抽象模型......

在不知情的人看来,这种意想不到的反应可能只是一个傲慢的法国人的愚蠢行为,他想巧妙地表明他对美国事务的蔑视。 但显然这不是问题所在,而是来自一般均衡理论家的新的真诚爆发,其性质与我们刚才评论的弗兰克哈恩的表现相同。 如果德布鲁真的没有什么可说的,如果他为他赢得诺贝尔奖的所有经济理论知识都不允许他对这样一个令人发指的经济对象说一个字,那么我们就该重复这个问题了我们已经问过:这个理论是关于什么的? 她在说什么世界? 这是什么知识?

正是一般均衡理论假设的公然非现实主义,使得即使不是不可能,也很难使用其理论发现来解释现实世界并制定政策处方,而不会招致李嘉图的恶习。 正如我们所见,对于弗兰克·哈恩来说,这个错误的拥护者是货币主义者。 因为正是货币主义之父,美国经济学家米尔顿·弗里德曼,写了整个经济学史上最具影响力的方法论文章,正是为了捍卫这种使用,即捍卫在阐述理论时使用不切实际的假设。楷模。[5]

的确,弗里德曼在这里指的不是均衡范式的瓦尔拉斯版本,而是处理部分均衡的马歇尔版本。 然而,他对瓦尔拉斯模型的批评是基于它无法提供可检验的假设,而不是基于他所构建的世界的不真实性。 弗里德曼的文章产生了非凡的影响,并给与该机构有关联的整整几代经济学家留下了深刻的印象。 主流. 那里激进的实用主义受到弗里德曼的热烈捍卫,为当前的追随者提供了最好的论据来捍卫系统地向他们提出的批评,即新古典主义的榨取理论是基于不切实际的假设,因此应该被抛弃。

但是,通过弗里德曼,我们遇到了我在博士期间研究的主题:金钱。

IPE 的一杯咖啡和一个不起眼的东西,叫做钱

1976 年完成课程后,我离开了 FEA,移居到邻近的学校 ECA,以便在晚上学习新闻学,并在一家大型银行担任宏观经济分析师。

工作范围狭窄,有时重复,环境几乎 100% 是男性,从最坏的意义上讲; 对于一个女人来说,这几乎是无法呼吸的(我记得我的叔叔)。 有时我不得不和我的部门主管一起去参加银行(这是一家投资银行)各部门之间的大会,而且总是只有我一个女人。 大导演,一个超级大男人,从来没有直接和我说话。 他称在场的每个人都是医生(那里没有人是医生,他们都是单身汉,就像我一样),当他想谈谈我正在开展的工作时,通常是部门研究,或者货币政策和通货膨胀的分析过程中,他会去找我的老板说:你需要告诉小姐这个那个,等等。 那里的女孩就是我……我非常想从那里消失,回到大学,尝试从事教学工作,这是可以理解的。

(应该说不赞成“大导演”,这不仅仅是他或他的时代。哈达德政府的规划部长,已经在XNUMX世纪的第二个十年,在市议会的各种会议上,在其他秘书在场的情况下,唯一的女性和医生从来没有被这样称呼过。我一直只是女士......医生 - 只有男秘书和毕业生。)

自 1979 年以来,他一直过着双重生活,因为他活跃于一个秘密的托洛茨基主义组织,该组织后来加入了 PT,实行所谓的“entrismo”。 彼时,为争取劳工党合法化而进行的艰苦斗争也已打响。 Liberdade e Luta,今天甚至是一部纪录片的对象,是学生运动组织的名称。 亚历山德拉的生活(我的化名)消除了我日常生活中银行环境的一些灰色。 但还有其他东西也帮助我忍受了这一切:ECA。 在银行度过一天后晚上去那里是一个权宜之计。 我在那里呼吸,没有让我变得愚蠢。 也是在那里,由于 FEA 教授的经济史课程,我与一个我并不完全不知道的知识领域有了更密切的接触。 Iraci del Nero da Costa,黑格尔潜入其中。 由于新闻学课程的课程安排,不得不学习与所谓文化工业相关的现象,我沉浸在法兰克福学派中,对阿多诺、霍克海默、马尔库塞和本雅明(他们为了逃避而自杀身亡的悲剧)着迷纳粹军队于 XNUMX 月完成,顺便说一句,八十年)。

被哲学所吸引,这会唤醒我对从未减弱的跨学科性的欣赏,金融部门工作的狭隘性似乎更加令人窒息。 然而,离开银行,冒着在学院运气的风险,对于一个并非生来就有金色摇篮的人来说,这并不是一个容易或可行的决定。 然而,在一个晴朗的日子里,我决定迎接挑战。 我参加了 Anpec 考试,1983 年 XNUMX 月,我终于回到了家,成为 IPE 的一名学生——FEA/USP 的经济研究所,负责研究生课程。

攻读经济学硕士学位的学科并继续在私营部门工作几乎是疯狂的,但我生活中的突发事件并没有给我留下任何其他出路,我取得的好成绩为我赢得了推荐去直接读博士。 当时,留在 FEA 担任教师的前景变得不那么乌托邦了。 我抓住了这个机会,决定一劳永逸地接管学院,这在财务方面代表着所有的不确定性。

从那里开始,一切都发生在旋风中。 担任主席的经历比我想象的要早得多,1985 年 1988 月,我第一次以教授而不是学生的身份走进 FEA 的教室(我承认我已经在宏观经济学领域),这种感觉是一种自豪……和恐慌。 XNUMX年XNUMX月,我欣喜地收到了经济系教职(这次不再是临时的)的竞争结果。

我必须完成我的博士学位。 问题是写什么。 最初偏向于一直让我着迷的经济史领域,我开始喜欢上理论讨论,尤其是异端观点,尤其是唯物主义方面(那时我已经读了很多马克思) . 然而,我不知道自己究竟要献身于什么。 金钱是一个让我感兴趣的对象,但我怀疑关于它的论文是否会产生一些原创的东西……但是我现在要讲述的那一集让我的决定更容易了。

一天下午,在研究生们总是喝杯咖啡的时候,我们的一位同事出现了,他的表情就像爱因斯坦的发现一样,坚定地告诉我们:“伙计们,我发现了一些东西,钱是不存在的!” “像这样?” 我们都问。 他回答说:“金钱没有合乎逻辑的位置,如果它没有合乎逻辑的位置,它就不存在”。 更不用说接下来的取笑了,每个人都说,“好吧,那就把你口袋里的东西交给我……”,“我会给你我的银行存款转帐细节”等等。

意识到马克思对商品、货币和资本以及其他货币理论的主要考虑,我很确定那句话的艰巨性从何而来。 这位同事正在研究 León Walras 的一般均衡理论。 事实上,在这个理论中,在设法以最完美的方式证明存在基于市场和价格体系功能的一般均衡的模型中,货币并不存在。 如果你还记得我刚才读到的弗兰克哈恩的话,他说的正是:“事实上,从一开始就很清楚我们只有一半的理论(......)但很快就意识到即使是我们拥有的那一半有严重的缺陷:她无法解释这笔钱(……)”。

然后我开始认为,一门不支持其最有特色的对象的科学有很大的问题,比如拒绝理解人体血液的药物,或者忽略元素周期表的化学。 我一直在想象一个外行人会怎么想,毫无防备地路过那个,听到这样一句话……如果博士生不疯,他甚至可以起诉教职工挪用公款; 毕竟,那里的每个人都获得了公共发展机构的研究资助。 毕竟,我决定将金钱作为论文的研究对象。

钱是什么? 这个看似简单的问题,任何孩子都能毫不费力地回答,但它指的是一个远非简单的对象。 首先,因为它不是自然物体,无论我们市场经济的社会现实如何自然化。 此外,作为一个滑溜溜的对象,它不允许自己轻易地承受表象过程的沧桑,捉弄许多善良的人。 当一个人试图详细说明它时,它的模糊性会污染话语并使分析者失去立足点。 就在你认为你已经让他陷入你的概念循环时,他已经溜走并隐藏在他的谓词或他的角色之一中。

前面提到的米尔顿弗里德曼,假设的非现实主义的头号倡导者,货币主义之父,当一名研究生要求他对货币进行概念化时,他非常恼火,这并非偶然。 学生问,有充分的理由:“在你的模型中,金钱是基本概念,但你仍然没有告诉我们金钱是什么概念上的确切术语。 你现在能帮我们理解吗?” 弗里德曼压垮了他,告诉他他对科学方法一无所知,牛顿不需要告诉你引力是什么,只要展示它的作用就可以了,货币也是如此。[6]

对于那些捍卫理论假设不切实际的人,我们还能期待什么呢? 但是传统的或正统的科学是这样的:以物体命名的理论之父说你不需要知道那个物体是什么。 问题是李嘉图的恶习,因为你从那里,从这个科学知识中得到它 自成一格,以及最终屠杀全世界人民的经济政策。

到目前为止,我一直将货币和货币互换使用,作为同义词,但实际上它们的意思并不相同。 事实上,两者是相互矛盾的,尽管两者是一回事。 例如,货币主义理论只将货币视为货币,并没有完全看到它。 但显然我不会在这里解释我的论点和我写的关于钱的文章,因为我们没有时间; 我只是说,我试图准确地基于马克思,通过黑格尔的视角来解读金钱,用一种同样狡猾且包含矛盾的话语来捕捉金钱的晦涩。

一个晦涩的对象,读起来矛盾,要捕捉它,需要同样的晦涩话语。 当一个人试图用清晰的话语来捕捉它时,即当一个人试图定义、澄清一个模糊的对象时,属于对象的矛盾就传递给了话语,话语自相矛盾。 论文中分析了一般均衡理论、新古典理论、古典理论乃至凯恩斯理论对货币的思考,指出了对象的矛盾是如何与这些论述相矛盾的。

简而言之,关于货币的论点是,作为商品的逻辑替代品,它在本质上是纯粹的形式(一种社会形式),但它必须表现为与此相反的绝对物质。 当今全球经济所经历的动荡部分源于这种货币结构性矛盾的历史性展开。

以一种非常原始的方法,Prof. João Sayad 说金钱是一个神话,它的存在和功能取决于使用它的人以及宗教圣徒的信仰和信念; 这个神话无法揭开神秘面纱。[7] 这就是为什么很难通过构成知识的表征过程来驯服它(在这种情况下,经济科学,根据萨亚德的说法,它通常最终会在没有货币的情况下建立货币理论)。 如果货币是一个神话,那么通货膨胀目标制度和委员会的定期会议发布教皇诏书和处理它们的规则,对他来说,作为必要的仪式,在没有压舱物的货币时代,为了保护神话和将它从合理化中拯救出来,这将摧毁它。 Sayad 的结论与我的相差不远,它们也为我们提供了重要的线索,让我们思考当今如此评论的 MMT、现代货币理论或现代货币理论(实际上,现代货币理论几乎没有)的出现.[8]

从这里我们可以开始讨论当代资本主义、金融化和租金主义,这些都是我最近一直在研究的话题,但我想谈谈我也从事过很多工作并且对我的教育非常重要的一个领域,即方法论领域。 除了当代资本主义之外,我的毕业论文恰好涉及元理论主题。 但我把它带到这里是为了给我们迄今为止对经济正统观念的批评再添一个要素。 然而,这一次,它不是公开的马克思主义(最终是凯恩斯主义)经济学家莱达保拉尼对异端的批判,而是一位著名作家的批判,正是新自由主义之父弗里德里希哈耶克。

O 嬉皮士 和平与捍卫市场经济

2003 年年中,在担任圣保罗市政厅财务部办公室首席顾问两年多之后,我的朋友 Prof. João Sayad – 在 Marta Suplicy 的管理下,当时是 PT 成员 – 我决定恢复当时中断的助教项目,以便能够响应 Sayad 的邀请。 我拿了一些论文,多年来在 CNPq 生产力资助之际写的,以不同的方式将它们联系起来,写了三篇新论文,并在上述竞赛中以标题展示了卷 现代性和经济话语 (Boitempo,2005 年)。

这篇后来成为一本书的论文的标题是受到德国哲学家于尔根·哈贝马斯 (Jürgen Habermas) 的一部作品的启发, 现代性的哲学话语. 这些年来,我对哲学的热情、缺乏该领域的训练以及加深我对马克思主义理论知识的需要促使我以听众的身份参加了几门 FFLCH 的课程,其中两门是与教授一起上的。 Ruy Fausto,一本关于马克思的经济哲学手稿,另一本关于黑格尔的逻辑学,一个与 Prof. 保罗·阿兰特斯 (Paulo Arantes) 关于黑格尔的《精神现象学》(Phenomenology of Spirit) 和哈贝马斯 (Habermas) 所引用著作的第四篇,以及教授。 里卡多特拉。

我在论文中试图做的是指出传统经济话语的矛盾,同时试图证明产生某些理论和元理论结果的物质约束是什么。 通过这种方式,我想回答我在 FEA 上本科时微观经济学课程时的一个问题:我们的科学发生了什么?

这本书涉及很多事情,很多对象,都与批评传统经济话语的需要有关。 这就是哈耶克必须在那里的原因。 这位备受尊敬的奥地利教授于 1933 年从奥地利被带到 伦敦经济学院 另一位同胞经济学家路德维希·冯·米塞斯 (Ludwig von Mises) 因全球极右翼团体的崛起而闻名于世。 米塞斯已经找到哈耶克来面对地平线上若隐若现的凯恩斯巨龙,甚至在 就业、利息和货币通论 对血腥的英国人来说,它对指导米塞斯理论成果的自由市场原则感到不寒而栗。

哈耶克没有完成这项工作。 一位学者讲述哈耶克的轨迹[9] 在整个 1930 年代,英国学术界见证了哈耶克最初作为经济学家星群中的头号明星脱颖而出,后来在这十年结束时被凯恩斯主义的荣耀完全抹去,黯然失色。 但在这里我们感兴趣的是哈耶克对新古典主义方法的批评。 如前所述,该方法背后有瓦尔拉斯模型,完全基于理性经济人的思想,因此出现的平衡始终是代理人这种愿景的结果......

然而,哈耶克在其思想生活的实质性时期捍卫了这一概念,但在 1930 世纪 XNUMX 年代中期彻底改变了他的立场。 经济与知识从1937年开始,哈耶克对新古典理论及其个人观念进行了毁灭性的批判。 简而言之,它断言,通过将个人及其行为视为给定的 先验,新古典理论理所当然地认为它应该解决什么。 其发展过程中出现的平衡实际上是实体化的,本应作为市场社会实现社会最优的“科学”证明的新古典主义理论无非是一种恶性循环——其中有待证明的终点是假设的起源。

事实上,根据 Prof. Sayad 在本书的耳朵上提到了 Habilitation 的论文,[10] 新古典主义理论和它所预设的经济人与我们对资本主义社会、有远见的企业家、整个人口背井离乡并流离失所到矿山或矿山工作的形象不符 种植园 在新世界,几代人因为新发明而穷死,或者因为土豆……或大米的价格而被迫死去。 该理论的经济个体只适合鲁滨逊漂流记,他做出理性和冷静的决定,孤立在迷失在海洋中间的岛屿上; 或与 嬉皮士 1970 年代安静的地方,在两种商品之间做出选择,只考虑最必要的,与世界和平相处。

哈耶克得出了一个可悲的结论,即应该科学地提倡市场经济的理论只不过是一个谬论,哈耶克干脆放弃经济理论,开始关注其他主题,立法、法律等。 1947 年,当他在理智上命令成立 Mont Pelérin Society(一种新自由主义的洗礼证明)时,他已经意识到科学地捍卫市场经济是不可能的,只有将其作为目的来捍卫才有可能本身,同时也是实现个人自由等的独特基础。 ETC。 简而言之,原始的意识形态。

在本书的上述部分中,Prof. 萨亚德进一步写道:“勒达表明,哈耶克的思想放弃了经济学家对资本主义经济运作的争论,并开始将其作为目的本身来捍卫……资本主义和市场经济不再需要证明或理性分析。 因此,经济思想变得肤浅,或者无法进行理性讨论。 私有化是可取的,因为它是私有的,市场是因为它是市场。 作者指出,这种不合理的选择是新自由主义思想的决定性特征”。

因此,我们有更多的理由不赞成李嘉图的恶习继续存在,这种恶习旨在在市场经济良性特征的科学论证与为维护它而应遵循的经济政策处方之间架起一座桥梁。 鉴于哈耶克的退出,最想拥有这样武器的人,证据根本不存在。

至此,我们来到了我的故事的最后一章,我最近的作品,所有这些都与巴西和国外对新自由主义的批判以及当代资本主义所经历的转型,尤其是经济金融化进程有关,对我来说,这只是与更大范围的运动相关的现象之一,我称之为租金主义。

然而,在开始之前,为了学术上的诚实,先谈谈传统范式。 所以完全没用? 服务,是的; 例如,用于解释为什么在炎热的天气里,第二种啤酒不如第一种啤酒美味,[11] 或者像我说的那样解释为什么生菜在展会结束时比展会开始时便宜……

当前路径

捍卫了我的教授职位后,我结束了认识论和元理论星球的旅程,逐渐回到了我最初的目标——金钱。 与此同时,资本主义新自由主义管理的连续性,以及该国的政治和经济进步,开辟了将这种更具理论性的研究与 XNUMX 年头几十年标志着该国和世界的具体事件联系起来的途径。 XNUMX世纪。

我研究了社会形式的自主性以及它们如何接管积累过程。 我试图说明这如何以某种方式解释了通常所说的经济金融化的持续存在,以及金融财富的持续增长,至少从 1980 年代初开始,其增长速度是经济增长的三倍真正的财富。

所有这一切都源于一场世界范围的运动,要求恢复著名的第三卷第五节 首都,马克思将在其中谈论他称之为生息资本和虚拟资本的金融资本,以及他将在其中展示生息资本如何关闭系统。 马克思从商品出发,到价值和货币,再到资本,最后又回到商品,因为生息资本无非是资本本身转化为商品,即商品资本。

这场涉及几位马克思主义经济学家的理论运动当然旨在解释始于 1980 年代初的资本主义历史的新阶段, 崩溃 凯恩斯主义的愿景和 1970 年代爆发的危机,在我看来,这是一场过度积累的危机。 在这个新阶段,金融资本将成为主角,指挥积累过程。 当时观察到的新自由主义起义,由英国的撒切尔和美国的里根领导,试图恢复资本增值的条件,资本增值受到过度积累的资本的破坏,持续充分就业时期的工资压力,部分地,也因工人所争取的权利。 简而言之,它试图恢复利润率,但它也试图将世界从复杂的规章制度和由国家指挥的权宜之计中解放出来,在所谓的三十光荣岁月和布雷顿森林体系的支持下协议,束缚了财务自主化的职业,迫使其成为生产合作伙伴。

资本商品是最需要自由的商品。 今天投资于 Bovespa 的美元必须有自由,明天可以投资于尼泊尔的政府债券,后天可以投资于伦敦金融城或华尔街的英国公司的债券。 如何生活在一个充满锁链、检疫和法规、大门和条例的世界里?

但正如我所提到的,对我来说,金融化只是更广泛过程中的一个要素,它只是租金的一种形式。 我通过重读被遗忘的第三本书的第六节得出了这个结论 首都. 众所周知,马克思在其中分析了剩余价值出现的形式,即利润、利息和收入,但后者一度因对生息资本和金融化的大量讨论而黯然失色。 知识商品等现象的增长挽救了第六节,揭示了我们可以用来理解当今资本主义和公开挑战的非常重要的事情。 我没有篇幅在这里对它们发表评论,但我认为政治经济学如果真的想为理解当代世界做出贡献,就必须继续前进。

我会在这里停下来。 我还有很多话要说,比如我写的关于我们国家和它在本世纪的发展的一切,关于 巴西派送 (Boitempo, 2008),关于左翼政府和右翼经济政策,关于辩证地讨论当今工作过程的性质的文章,关于巴西经济科学的发展和惯性通货膨胀的原始论点,这不是偶然诞生在这里,关于新发展主义和伟大的 Celso Furtado,简而言之,关于许多也许值得一提的事情。

我只留下最后一个观察。 我认为这个大师班的内容,最起码会在经济学教学中举起多元化的旗帜,这在这个时候是绝对必要的。 大学不是教堂,它只宣扬某种信条,其演说以圣经为基础。 大学必须与之相反,它必须是多元的。 大学有义务向学生介绍各种现有的范式,尤其是涉及到科学时,对范式的斗争从未停止过,最重要的是,在大多数情况下,科学会带来如此多的社会后果——悲剧的。

我们生活在世界末日的时代,遭遇了巨大的挫折,知识和研究受到各方面的攻击。 将教学限制在一个单一的愿景,无论它是什么,都意味着支持地球上生命的破坏过程。

*勒达·玛丽亚·保拉尼 是 FEA-USP 的高级教授。 作者,除其他书籍外, 现代性和经济话语 (Boitempo)。 [https://amzn.to/3x7mw3t]

笔记


[1] ABC 联邦大学 (UFABC) 经济科学课程的 Aula Magna 修改版于 9 年 10 月 2020 日交付。

感谢 Fábio Terra、Fernanda Cardoso 和 Ramón Fernández 教授的盛情邀请。 从 2017 年 2019 月到 XNUMX 年 XNUMX 月,我在 UFABC 的民主、发展和可持续发展战略研究的核心需求中担任研究员和客座教授。 代表 Olympio Barbanti Jr. 教授。 和加布里埃尔罗西尼,我在那里的时候,核心协调员,我也想借此机会感谢我所有的同事们的盛情款待。

[2]POSSAS, ML 主流的泛滥:对经济科学方向的评论。 当代经济杂志,第 1 卷,第 1 期,1997 年 XNUMX 月至 XNUMX 月

[3]谈论 Ricardo 的同伴:DAVIS, JB “David Ricardo”。 在 DAVIS、JB、HANDS、DW 和 MÄKI、U.经济学方法手册,(编)。 英国切尔滕纳姆,Edward Elgard Publishing Ltd,1998,p. 423

[4]哈恩,F. 均衡与宏观经济学. 牛津,罗勒布莱克威尔,1984 年,p. 309

[5] 这是众所周知的测试 实证经济学的方法论, 于 1953 年首次出版。

[6] 美国著名经济学家詹姆斯·托宾在 与经济学家的对话, 圣保罗, Edusp, 1988, p. 109-110

[7]此类论文可见于:SAYAD, J. 货币,货币——通货膨胀、金融危机、失业和银行业. 圣保罗,Portfolio Penguin,2015 年。在这一段中,我使用了我在书的背面所做的一些反思。

[8] 查看Prof.的访谈André Roncaglia 从 Unifesp 到 Nassif: https://www.youtube.com/watch?v=H5e3Ec4Fseo&t=254s&ab_channel=TVGGN

[9] ANDRADE, R. de. “弗里德里希·A·哈耶克:自由主义的对立”。 在 CARNEIRO, R. (org.) 经济学经典. 圣保罗,Ática,第 2 卷,p. 177

[10]现代性和经济话语. 圣保罗,博伊坦波,2005 年

[11] 对于非经济学家:新古典微观经济学从变量的增量变化着手。 因此,第一杯啤酒所提供的满足感(效用)必然大于第二杯啤酒所提供的满足感(效用),而后者又将大于第三杯啤酒所提供的满足感(效用),依此类推。 这就是边际效用递减原理(一种商品每增加一单位就增加一单位 量子 小于代理已有的效用)。 向下倾斜的教科书需求曲线正是基于这一原理。 实际上,这意味着每个代理人都愿意为商品的前几个单位支付比后续单位更多的费用。

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

查看作者的所有文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物