疯狂打击的感觉

爱德华·马奈 (Édouard Manet),马克西米利安 (Maximilian) 的死刑,1868 年。
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通过 莱昂纳多·博夫*

一个从土著人民的种族灭绝开始的疯狂故事

8 月 XNUMX 日巴西利亚未遂政变引发了许多问题。 我们震惊地问,我们怎么能达到如此野蛮的程度,以至于摧毁一个国家政府的象征:三权,行政,立法和司法? 这不是偶然发生的。 这是先前历史和社会因素的结果,具体体现在三座宫殿的破坏中。

从哲学上讲,我们可以说 迪门 (痴呆,过度,缺乏正确的措施)窒息的另一个维度 智人 (理性,平衡)总是伴随着它,因为这是人类的状况。 结果是 迪门 战胜了 智人 并淹没了无数人类群体的意识。

这一事实显示了 Sérgio Buarque de Holanda 在 巴西之根 (1936) 说巴西人是一个热情的人。 大多数分析师忘记了作者在解释亲切来自内心时所做的脚注。 在这颗心中有善良、善意、好客。 但也有仇恨、邪恶和暴力。 两者的总部都在巴西人的心中。

巴西人民在光明和黑暗这两个维度上表现出了亲切感。 在巴西利亚,纯粹的痴呆精神降临,没有任何理性的痕迹,摧毁了代表民主和共和国的身体。

为什么会爆发痴呆症? 它是从原住民种族灭绝开始的疯狂历史的结果,它被植入殖民地,作为一家工厂,一家赚钱而不是建立国家的公司。 长达 300 年的奴隶制加剧了这种情况,当时从非洲背井离乡的人们在这里成为了东西,工作的动物,遭受各种剥削和暴力的奴隶,根据达西·里贝罗 (Darcy Ribeiro) 的说法,他们的平均年龄没有超过 22 年。,这就是他们遭受的暴行。 废除死刑将他们扔进地狱,流落街头和贫民窟,没有任何补偿。 直到今天,这笔债务仍在向天呼喊。

一旦殖民结束,用伟大的混血儿历史学家卡皮斯特拉诺·德阿布鲁 (Capistrano de Abreu)​​ 的话来说,巴西人​​民“被披上斗篷又被夺回,流血又流血”。 这种逻辑并没有被废除,因为它存在于 30 万饥饿人口、110 亿食物不足以及我们一半以上的人口(54% 的非洲人后裔)生活在城市郊区、贫民窟和在不人道的条件下。

权力的拥有者,正如杰西·索萨(Jessé Souza)中肯地称之为“落后的精英”,即使在共和国的各个阶段和代议制民主的少数时期,也始终控制着政治权力。 富裕阶层制定了一项相互调和的政策,而不是改革和包容政策。 照理说,制定了好几部宪法,但什么时候规范和限制了权贵的贪婪呢?

我们的资本主义是世界上最狂野的资本主义之一,以至于诺姆·乔姆斯基 (Noam Chomsky) 说:“巴西是一种特例; 我很少见过一个国家的精英分子对穷人和劳动人民如此蔑视和仇恨。” 他从不让自己开化。 几乎没有任何阶级斗争,因为他们用暴力(在军队的支持下)无情地镇压了它。

我们曾经并且拥有民主,但它一直很脆弱,并且一直受到威胁,正如在针对 Getúlio Vargas、Jango、Dilma Rousseff 和今年 8 月 XNUMX 日的几场政变中所见。 但她总是回来。

所有这些都必须考虑在内,以便有一个框架使我们能够理解最近疯狂和沮丧的政变。 值得注意的是 Veríssimo 在推特上写道:“反 PTism 并不新鲜,反人民是统治阶级的 DNA。 她从未允许任何来自底层的人上到另一层,占据权力中心,就像卢拉/迪尔玛以及 2023 年卢拉的情况一样。她在意识形态武装的支持下进行了各种反对和政变演习大型企业出版社”。

还有一点需要考虑:资本文化加剧了个人主义,追求个人或公司的福祉,而不是为了全体人民。 这样的 社会思潮 它渗透到社会、社会化进程、学校、不那么挑剔的人的思想和心灵中。 在某种程度上,我们都是资本文化的人质,因为它迫使我们消费多余的商品,而且它已被植入世界各地,造成了地球的耻辱,使大部分人类陷入边缘化,并使地球上的生命生机勃勃有一定风险。 它创造的是消费者而不是公民。

这种个人主义的独裁导致成千上万的人不想住在一起。 他们更喜欢他们的阿尔法维尔斯和他们的社区仅限于富人和投机者。 现在,没有社会契约,社会就不会存在或维持自身。 它通过某种社会秩序表现出来,体现在每个人都承诺接受的宪法和法律中。 但宪法和法律不断遭到违反,因为个人主义破坏了对法律、人民和商定秩序的尊重意识。

那些支持巴西利亚尝试的人是那些认为自己凌驾于现有秩序之上的人。 各阶层的人都有,但主要是大资本的代表。 别忘了杂志的最新报道 “福布斯” 它提供了有关巴西富裕人群的数据:315 位亿万富翁,其中大多数人靠租金而不是消费品生产为生。

为这场失败的政变创造条件的主要因素是 Jair Bolsonaro 营造的氛围,它使数百万人陷入疯狂,充满仇恨、好斗、各种歧视以及对穷人和边缘化群体的懦弱蔑视。 他们负有以不人道、倒退到过时和非现代社会模式的特征毒害我们社会的主要责任。 甚至宗教也无法逃脱这场瘟疫,尤其是在新五旬节派教会团体以及保守和反动的天主教徒团体中。

由于 STF 和 TSE 的部长,即亚历山大·德·莫赖斯部长的快速决定,以及在政变的情况下,司法部长弗拉维奥·迪诺迅速而明智的行动向卢拉总统表明,考虑到政变的严重性这个问题,需要在联邦区的安全方面下令联邦干预。 因此,在最后一刻,政变流产了。 政府三院的入侵者的愚蠢和他们在那里犯下的破坏阻止了军政府,根据政变的公开计划,军政府将以独裁形式掌权,逮捕所有部长,关闭国会和我们历史上已知的镇压行为。

民主可能有其缺陷和局限性,但它仍然是让我们作为参与公民一起生活的最佳方式,权利得到保障。 没有它,我们将在个人和社会关系中致命地陷入野蛮和非人化。 这种民主必须日复一日地建立起来,日复一日地开放,以丰富自己,并将自己转变为真正的永久文化。

*莱昂纳多·博夫, 生态学家、哲学家和作家,是地球宪章国际委员会的成员。 作者,除其他书籍外, 巴西:完成重建或扩大依赖(声音).

 

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