通过 亚历山德罗·达·席尔瓦*
目前掌权的资产阶级派系加倍押注决定巴西政治形式动态的暴力和统治趋势的加剧
介绍
XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,巴西庆祝政治独立 XNUMX 周年。 根据目前的观点,可以预料这一历史性时刻将由一个充满活力的公民派对来庆祝,该派对涉及整个国家,不分政治潮流。 然而,目睹的是一场支持现任共和国总统连任的大型选举集会。 不想被确定为该项目支持者的部分人口甚至无法参加传统上独立假期的休闲选择的公民军事游行。
这种态度是严厉批评的对象,包括来自主流媒体的批评,因为当权的政治潮流本可以“绑架”Sete de Setembro,这将是使国家两极分化的宗派主义的又一次表现,加剧了选举前夕的情绪,并与颠覆制度秩序调情。
尽管前后一致,但这种评估存在严重错误,即从一个前提出发,即在我们国家,就像在中央资本主义中往往发生的那样,政治权力的行使是基于国家的合法性和其行为的合法性。 在这种理想化的情况下,历史日期应该是巩固共识、加深民族归属感并最终促进自愿采取国家规定的行为的时刻。
我们在本文中想要展示的是,在巴西,由于依赖的决定,政治统治并没有共识作为其主要支持,而是通过镇压和暴力等其他因素得以维持,这省去了对国家作为劳资冲突的外部和公正的第三方。
国家:资本主义的政治形式
和右边一样,[I]的 国家也是资本主义的典型社会形式,它是作为商业关系的反映而发展起来的。 由于商品本身并不能相互建立关系,因此必须存在人与人之间的交换系统,才能使对其所有者没有使用价值的产品与另一个人的等价物进行交换,从而实现它的交换价值。[II] 从商品所有者相互承认彼此的那一刻起,只有一个普遍的商业交流领域,这是由法律形式通过法律主体的形象提供的。
以这种新范式为指导的社会关系的巩固要求重复商业行为的采用成为自愿的,因为不可能将其观察强加给每个公民。 在这种尝试中,法律主体形式平等的保证是一个重要因素,因为它允许基于等价性提供的可公度性的商品所有者之间仅针对交换行为的相互和暂时的承认。[III] 参与这一过程似乎是出于自由意志,不受任何类型的明确胁迫或暴力的影响,因为每个人只有在对话者同意的情况下才会放弃自己的商品并获得对方的商品。
在遇到阻力时,市场本身不能强加期望的行为,在暴露阶级统治的惩罚下,当需要处理偏离正常标准的行为时,这是国家的职能,作为第三方,据称, 将自己置于有争议的利益之上。
这样,在交换循环中形成的资本主义债券只有通过价值形式的协调作用才有可能实现商品的可通约性,法律形式将个人构成为法律主体并允许参与和相互承认市场和政治形式,作为经济主体的第三方,负责确保主体(即私有财产)遵守合同义务和挪用价值。[IV]
值得注意的是,由于国家政治形式建立在价值形式所产生的社会性之上,因此也将对等性作为一种构成特征。 因此,在资本主义中,政治统治的行使需要建立一种共识,承认尊重社会关系中的对等的必要性,以及一种具有强制手段以将其观察强加于反抗者的机制的重要性。 因此,撇开阶级斗争也存在的事实不谈,国家机器的构成恰恰是为了使资本主义生产关系能够再生产,并加强法律形式,从而在社会关系中实现对等。
依赖资本主义的政治形式: 没有共识的统治
对于古典政治学而言,合法性是国家的一个属性,“存在于相当一部分人口中,存在一定程度的共识,能够确保服从,而无需诉诸武力,除了零星的个案”。[V] 因此,合法性与权力的行使直接相关,服从成为依附是根本。
表达这种共识的主要方式是法律,一种来自国家的一般行为规则,以非个人的方式针对公民以及国家本身。 因此,从这个意义上说,合法权力也应该是合法权力,即在既定法律范围内或根据既定法律行使的权力。 在这一点上,依法治国的要求决定了“统治者只能通过制定法律来行使权力,而且只能在例外情况下通过法令和法令,即通过对所有人有效的规范,而不是对特定群体有效的规范。 . 或者,对个人来说更糟; 简而言之,正是由于它们的一般范围,这些规范以共同利益为目标,而不是以这一类或那类个人的特殊利益为目标”。[六]
因此,合法性和合法性是国家权力行使的两个基本属性。 正是基于这些假设,资产阶级政治学将暴力的垄断归于国家。
在巴西独立二百周年之际谴责“绑架”Sete de Setembro 的分析恰好符合这一理论框架。 事实上,如果行使政治权力的合法性源于一定程度的社会共识的存在,这种共识能够确保服从而无需习惯性地诉诸武力,那么可以预料的是,该国家的基础,被用来加深使个人感到自己是该社区一部分的联系。
然而,人们看到的是争论“善与恶”的选举诉求,以及对两极分化的刺激,将大部分人口(也许是大多数人)排除在国家归属感之外。
巧合的是,对这种“谴责”感到满意并在这一点上打断分析的批评冒着宣传资本主义中国家中立的意识形态的风险,这种意识形态隐藏了阶级统治,并强化了通过以改良资本主义为目的的改良主义,就有可能带领周边国家走上发展的道路。
其实,正如上一题所见,所谓权力行使的正当性,就是有效的政治支配。[七] 资产阶级对工人阶级的统治,是通过物质和意识形态机构进行的,该机构由必要且显然公正的第三方(国家)管理。[八] 政治形式假定的中立性是基于保证资本主义社会关系再生产的目标,这种社会关系由法律关系构成,其核心是商业关系的等价性。
值得注意的是,虽然它指出了基本决定,但这种对国家的分析仍然考虑了资本主义生产方式的整体性,这一抽象层次需要降低,以便理解我们国家的历史和社会现实。国家。 简而言之,必须考虑作用于资本主义边缘社会形态并干扰政治形式在其中表现自身的方式的特定决定。 在这种尝试中,采用了马克思主义的依附理论。[九] 它基于历史辩证唯物主义方法的精确运用,考虑了内部和外部因素对外围国家社会形态的结构和动态的干扰,从而可以理解在独立资本主义中起作用的趋势规律。
尽管处于世界资本主义的动力之中,并在这种情况下服从其趋势规律,但依附国家是由这些趋势规律的具体表现构成的。 因此,依附不是另一种生产方式的特征,而是资本主义在这些国家发展的一种特殊方式,它产生了“正式独立国家之间的从属关系,在这种关系中,从属国家的生产关系被修改或重新创造,以确保依赖性的扩展再生产”[X].
马克思主义依附理论致力于研究和揭示资本主义外围国家依附条件的具体趋势规律。[XI] 并准确地指出了它们:作为不平等交换的价值转移,[XII] 劳动力的过度剥削,核心依赖类别,以及资本周期的分裂(或生产结构与大众需求之间的脱节)。[XIII]
至于超级剥削,马克思在首都 提高剩余价值率的机制,例如降低工资和增加工作日的长度和强度,对于资本主义生产方式的所有表现形式都是常见的,包括在中心国家。[XIV] 边缘国家的资产阶级碰巧使用这些机制作为对向中心国家转移价值的回应,因为通常,它以低于其价值的价格向劳动力支付报酬,这使得过度剥削成为一种结构性趋势依赖资本主义。 这种趋势规律导致生产方式的特定发展,“[……]完全建立在对工人的更大剥削之上,而不是建立在他的生产能力的发展之上”。[Xv的]
在此背景下,资本主义发展的深化意味着这些特定趋势规律的巩固以及随之而来的资本主义固有矛盾的加剧,因为对劳动力的过度剥削导致了收入和财富分配的倒退,并加剧了资本主义的社会弊病。积累资本家。[十六]. 资本主义的这种特殊表现形式产生了社会、政治和法律关系,这些关系反映并再现了依赖的特定趋势规律。
如果国家是一种政治形式,其主要功能是保证对平等的尊重,那么它在一个以反复违反平等为特征的社会形态中表现如何?
对价值规律的系统性违反体现在对劳动力的过度剥削中,构成了依赖的结构性特征,这与资本主义社会关系的构成动力背道而驰。 因此,过度开发是由额外的经济因素保证的,[ⅩⅦ] 主要是政治性质的。 事实上,继续结合不同的策略来提高剩余价值率是唯一可行的,因为在依赖资本主义中,国家不是作为实现公民身份的非个人代理人,甚至在表面上也不是,而是被当地人工具化资产阶级最大化经济剥削:
合法性作为有利于民族资产阶级在其生产和商业关系中的技术实例,在巴西的情况下,不仅发现私有财产或合同的法律稳定性,而且此外,发现法律手段的工具化作为一种方式由于国家与内部和外部资本的这种相互依存关系,有利于晋升和特权关系。 因此,例如,这不仅是财政大臣对劳动剥削的中和,而是更严重的统治,通过利用国家作为企业家的工资紧缩政策,以谋取利润。国内外资本的差异。 依赖出口的民族资产阶级的利润呈指数级增长,导致合法性作为一种社会控制形式被工具化,压低了劳动报酬并增加了剩余价值。[ⅩⅧ]
我们的国家机构并不像在中央资本主义中那样公正和技术性地行事,[XIX] 因为他们首先致力于确保经济剥削,因为当地资产阶级无法赋予这些关系自治权。
面对其资产阶级的这一弱点,在依附资本主义中,国家承担了更高程度的相对自治,正如 Ruy Mauro Marini 指出的那样:“依附社会的一个特征是国家享有相当程度的相对自治。 从根本上讲,它源于资本主义社会的一般规律,根据该规律,国家的相对自治与资产阶级实现其阶级统治的能力成反比; 换句话说,强大的资本主义国家总是弱资产阶级的对应物”。[XX]
在附属国家,国家被资产阶级利用,充当对劳动力进行超级剥削的主要代理人。[XXI] 这一过程意味着资本主义的发展,将野蛮元素叠加在文明元素之上,并缩小统治阶级的领域,以建立由稳定的共识形式维持的统治模式。[ⅩⅫ], 建立在合法性和合法性之上[ⅩⅩⅢ] 权力的行使。
这些特征解释了拉丁美洲长期的政治不稳定,这种威胁阻碍了自由民主的巩固,并加深了历史上在该地区表现出来的独裁倾向。 甚至谈不上法治,因为当资产阶级的超级剥削计划处于危险之中时,资产阶级会毫不犹豫地推翻自由保障,这是一场永久性的反革命。
最后考虑
由于资本主义生产关系成为主导,过度开发是理解依赖经济体动态的核心范畴。 它贯穿巴西的整个历史,决定了我们社会关系的基本方面,包括法律和国家。
由于资本主义的社会性是建立在价值形式上的,因此也是基于对等价的尊重,过度剥削导致了外围国家社会关系的瓦解,从而加剧了资本主义趋势规律所固有的矛盾。 在这些社会中,国家不是充当公正的第三方,置身于劳资冲突之外,而是采取行动最大化资产阶级的经济剥削,以维持对劳动力的超级剥削。 在这里,政治形式以一种特殊的方式发展,因为统治更多地是通过镇压和暴力而不是通过同意来强加的。 即使不遵守社区计划,也要求个人服从,并且在没有公民对应物的情况下强加服从。
目前掌权的资产阶级派系加倍押注于这些决定巴西政治形式动态的趋势的恶化。 伪装成公共安全的镇压,甚至是明显的政治暴力,在行使统治方面承担了一定程度的主角地位,仅可与官方独裁时期相提并论。
并非偶然,代表秩序力量的公司得到加强并主要从事典型的镇压活动,例如联邦公路警察。 警察暴力的增加,越来越多的致命屠杀,社区领袖、环境捍卫者、土著人民和无地农民的处决是同一运动的几个方面,看,国家代理人或个人明显犯下的罪行并不少见认同当前联邦政府的理想,并通过官方话语合法化。
似乎这还不够,允许获得枪支并煽动使用枪支进行政治暴力行为,并组建真正的准军事民兵,这些行动旨在确保政治统治的连续性,从而使过度使用武力成为可能。工作。
这些发现在很大程度上解释了为什么像政治独立二百周年这样的日子,在理论上适合建立社区意识和国家归属感,却被奥林匹克蔑视并变成了针对支持者群体的选举集会现任政府的。
这种对合法性建设的蔑视只有在政治权力是基于暴力和镇压而不是基于稳定形式的共识的社会中才可行关于依赖资本主义。
简而言之,除了谴责 Sete de Setembro 绑架事件,我们还需要重新控制国家并一劳永逸地结束依赖。
*亚历山德罗·达席尔瓦 他拥有 USP 的劳动法博士学位和第 12 区/SC 的 TRT 的劳动法法官.
参考文献
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笔记
[I]的 参见 PACHUKANIS, Evgeni。 法律通论与马克思主义及论文选(1921-1929)。 卢卡斯·西蒙 (Lucas Simone) 译。 圣保罗:Sundermann,2017 年。
[II] 马克思,卡尔。 资本:政治经济学批判。 第一卷:资本生产过程。 鲁本斯·恩德勒译。 圣保罗:Boitempo,2013,p. 159.
[III] 比照。 KASHIURA JR,塞尔索直人。 法律和资本主义的主体。 圣保罗:其他表达方式; 大学折叠,2014 年。
[IV] 马斯卡罗,阿丽森·莱安德罗。 国家和政治形式。 圣保罗:Boitempo,2013,p. 39.
[V] 波比奥,诺贝托 等. 政策词典。 第 5 版。 巴西利亚:UNB 编辑部,2004 年,第 675 页。 XNUMX.
[六] 彼此彼此。
[七] 对于马克斯·韦伯来说,社会统治关系的合法性在于这样一个事实,即无论谁服从命令,就好像它来自内心的倾向,或者好像服从符合他自己的利益,因为“某种最低限度的意志服从,即对服从感兴趣(外在的或内在的),是每一种真正的统治关系的一部分”。 韦伯,马克斯。 经济与社会:综合社会学基础。 第一卷,由 Regis Barbosa 和 Karen Elsabe Barbosa 翻译。 第 4 版,第 3 次重印,巴西利亚:巴西利亚大学出版社,2012 年,第 139 页。 XNUMX.
[八] 从竞争资本主义到垄断资本主义的转变导致了国家姿态的改变,它开始充当直接的经济诱导者,这模糊了经济和政治实例之间的分离:“[...] 行使,在严格的计划中经济游戏,垄断资产阶级“执行委员会”的角色,它[国家]必须使自己合法化 政治上 结合其他社会政治主角。 通过公民和社会权利和保障的普遍化和制度化,扩大其支持基础和社会政治合法化,使其能够组织一个 共识 确保其性能”。 内托,何塞·保罗。 社会工作和垄断资本主义。 8. ed., São Paulo: Cortez, 2011, p. 27.
[九] 形成于 1960 年代和 1970 年代之间的马克思主义依附理论经历了长期的蒙昧主义,直到 1990 世纪 XNUMX 年代中期和 XNUMX 世纪头十年开始成为批判性拯救的对象。 它的主要代表人物是 André Gunder-Frank、Ruy Mauro Marini、Vânia Bambirra 和 Theotônio dos Santos。
[X] 马里尼,鲁伊毛罗。 “依赖的辩证法”。 在:STEDILE,若昂佩德罗; TRASPADINI,罗伯塔(编辑)。 Ruy Mauro Marini:生活和工作。 第 2 版,圣保罗:Expressão Popular,2011,pp. 134-135。
[XI] “马克思主义依附理论的根本任务是确定依附经济所依据的具体合法性。 从一开始,这就预设了将其研究置于整个系统发展规律的更广泛背景下,并定义了这些规律所依据的中间程度。 这就是如何理解依赖和发展的同时性”。 马里尼,鲁伊毛罗。 《论依赖的辩证法》。 在:STEDILE,若昂佩德罗; TRASPADINI,罗伯塔(编辑)。 Ruy Mauro Marini:生活和工作。 第 2 版,圣保罗:Expressão Popular,2011,p. 184.
[XII] 作为不平等交换的价值转移发生在资本主义核心国家通过贸易条件恶化、支付利息、利润、摊销、股息和特许权使用费,以及以及对自然资源的级差地租和绝对垄断地租的占有。 卢斯,马蒂亚斯·塞贝尔。 马克思主义依附理论。 作品。 引用, 第 51-52。
[XIII] 马里尼,鲁伊毛罗。 “依赖经济中的资本循环”。 在 FERREIRA、Carla、OSORIO、Jaime、LUCE、Mathias (Orgs.)。 资本再生产模式。 圣保罗:Boitempo,2012 年。
[XIV] 马克思,卡尔。 资本:政治经济学批判。 第三册:资本主义生产的全球进程。 鲁本斯·恩德勒译。 圣保罗:Boitempo,2017,p. 271.
[Xv的] 马里尼,鲁伊毛罗。 “依赖的辩证法”。 运cit。, p. ,P。 149. XNUMX。
[十六] 马里尼,鲁伊毛罗。 欠发达和革命。 Fernando Correa Prado 和 Marina Machado Gouvêa 翻译。 6. ed., Florianópolis: Insular, 2017, p. 63.
[ⅩⅦ] “[...] 实际上,要使 [过度剥削] 运作,工人阶级必须发现自己处于困难的条件下才能索取补偿其劳动力损耗的工资。 这些困难的条件可能而且经常是由于国家行为的超经济因素造成的,我们不会在这里处理(应该注意的是,这些超经济因素的行动只有在经济条件有利的情况下才会发生)”。 马里尼,鲁伊毛罗。 “依赖经济中的资本循环”。 作品。 引文,pp. 30-1。
[ⅩⅧ] 面具。 艾莉森·莱安德罗。 合法性和巴西法律的批判。 圣保罗:拉丁区,2003,p。 91.
[XIX] “这种外围的和依赖的资本主义导致中立和技术性法律实例明显不可能,就像中央资本主义的典型案例一样。 作为资本主义再生产的终结的中立法律实例,在边缘和依赖资本主义的情况下,不是通过中立性或纯粹的技术性来合法化的,而是通过有利于资产阶级利益最大化的政治可操作性来合法化的。 同上,p. 92.
[XX] 马里尼,鲁伊毛罗。 “巴西的国家和危机”。 Political Cuadernos,第 13 号,Ediciones Era,墨西哥,1977 年 julioseptiembre de,p。 76.
[XXI] “实际上,尽管有新自由主义意识形态和宣传,但在皮诺切特政府的领导下,智利国家继续塑造资本主义经济机会和利润,确保少数国家强制劳动和财富和财产集中。以家庭为基础的金融具有良好政治关系的团体。 尽管发生了新自由主义经济革命,但进入国家仍然是商业成功的基础”。 温恩,彼得。 智利革命。 翻译玛格达·洛佩斯。 圣保罗:UNESP 编辑,2010 年,pp. 192-193。
[ⅩⅫ] “以不同形式普遍存在的过度开发加剧了社会冲突,削弱了产生社区意识的关系。 这就是为什么在拉丁美洲国家的政治历史上存在各种专制形式占主导地位的趋势,以及这些国家难以以更持久的方式建立民主形式的主要原因之一. 对此的解释不是缺乏政治发展,而是依赖资本主义的特殊再生产形式的表现”。 奥索里奥,海梅。 “论国家、政治权力和附属国家”。 颞肌,巴西利亚 (DF),17 年,n. 34 月 2017 日/48 月XNUMX,页。 XNUMX.
[ⅩⅩⅢ] “虽然索赔仅仅是劳工,但罢工者在历史上被定为政治犯,首先是无政府主义者,然后是共产主义者,然后是内部心理战的代理人; [...] 具有巨大镇压潜力的国家一直站在老板一边,减少和压制工人阶级在争取更好工作条件的不平等斗争中的压力,并在实践中破坏罢工权。 ”。 弗拉戈索,克里斯蒂亚诺。 对罢工的刑事镇压:一种不民主的经历。 圣保罗:IBCCRIM,2009 年,pp. 457-458。
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