通过 马科斯·奥雷利奥·达席尔瓦*
只有以社会主义方式组织的社会才能承受我们正在经历的情况
哈佛大学流行病学系的一项研究发表在 科学 得出结论,如果没有针对 Covid-19 的疫苗,至少到 2022 年,间歇性检疫策略将是必要的。也许我们每年或每半年都会爆发新的疫情,得出同一项研究的结论。
在这种情况下,任何受供求规律支配的资本主义经济和社会都无法生存。 或者,更准确地说,在国家服务于支持这种意识形态的地方,这种意识形态绝对是非单一主义者和保守主义者。
前总统卢拉日前表示,国家需要发钱。 正确的结论,但这还不是全部。 事实上,只有以社会主义方式组织的社会——或者通过逐步社会化政策,能够在特定时刻组织新的综合——才能支持这种情况。
这并不是认为病毒使社会主义变得紧迫的问题,就好像一种天生的外部现象能够做到这一点一样。 与阴谋论所说的相反,该病毒显然是一种生物现象,与自然过程及其突变有关。
正如结束封建制度的不是腺鼠疫,而是已经在中世纪形成的历史矛盾,正是这些矛盾导致了地产民主化,即英国富力的萌芽,所以现在是资本主义的矛盾使生产方式受到质疑。
总之,它目前的组织形式是金融化和投机性的,集中财产和收入,无法应对巨大的自然约束。 资本主义无法在当前提出的要求中主宰自然,因为资本主义不再创造生产力——技术的,但也社会的,正如对这一概念的贫乏观点所要求的——; 资本主义现在摧毁了他们。
在 XNUMX 世纪中叶,正是农奴制最接近奴隶制的地区受瘟疫的影响最大,导致领主们被迫放慢他们的剥削形式。 正如期刊所提醒的那样,并非没有斗争 雅克利 ― 伟大的农民起义,通常是暴力的,焚烧教堂,促成逃兵 集体 的生产者。
这些地区今天类似于我们的厄瓜多尔,在外债悬在其面前的情况下,被迫将 Covid-19 的尸体扔在街上。 那么第三世界的贫民窟呢,当病毒开始无情地传播时,每两年一次? 这将是新闻的时间 雅克利,要求新的社会关系及其相应的法律形式? 也就是说,国家的形式不是保守和特殊主义意识形态的载体——而是严格意义上的社会国家。
对于从“激情自私时刻”到“政治伦理时刻”的这段过渡,不乏阻力。 每一个自由秩序,无论是蒙昧主义的还是最“开明的”,都会起来反对它,谈到为“例外状态”、威权社会和极权主义创造条件。
看到 Giorgio Agamben 最近用意大利语写的文章 宣言 (“State d'eccezione per un'emergenza immotivata”), 典型的 步态 现在称霸异议世界的后现代主义允许自己接受这样一种混淆,即“所有国家强制”——回顾葛兰西的一段话——必然是“奴役”,而不是“自律”。
新奴隶制无疑是从维克托·欧尔班 (Viktor Orbán) 到博尔索纳罗 (Bolsonaro) 等极右翼人士的计划。 但是严格的辩证法要求的是“确定的否定”,是对“确定的内容”的否定,而不是清算 图特法院 的状态。
的确,迫切需要的社会主义也需要在意识形态的基础上进行斗争。
*马科斯·奥雷利奥·达席尔瓦 是圣卡塔琳娜联邦大学 (UFSC) 的地理学教授。