Augusto Boal 的立法剧院

汉斯·霍夫曼 (Hans Hofmann),Sic Itur ad Astra(通往星空之路),1962 年。
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通过 乔布里托*

Fabiana Comparato 和 Julián Boal 组织的最近出版的书中包含证词。

鲍尔的想法是在不放弃剧院的情况下成为一名议员。 或者更确切地说,他想带着他的剧团进入市议会。 因此,Teatro Legislativo 诞生了,我们已经与来自被压迫者剧院中心 (CTO) 的团队一起开展活动。 我们没有资源,我们的活动在很大程度上依赖于 CTO 预先存在的联系和实践。 我于 1990 年加入 CTO。然而,该中心自 1986 年以来一直在里约热内卢存在,直到 1992 年,即竞选之年,它经历了几次不稳定的时刻,包括它没有固定总部的事实.

但该组织从未放弃自己的基层工作和合作伙伴关系,例如,当时与银行工人、教师和进步市政厅的工会。 此外,还有博阿尔作为巴西剧院公认人物的恶名。 也就是说,即使没有资金,该运动也已经拥有来自最不同领域的广泛人群网络,从工会会员到学生、教师、文化工作者、艺术家等。 但一个重要的因素,甚至可能对我们缺乏资源的竞选活动的影响具有决定性意义,是 1992 年弹劾总统费尔南多科洛尔的示威活动,当时是在市政选举的竞选期之前。

今天,示威的审美化是司空见惯的现象,但在当时却闻所未闻。 没有组织团体来美化街道。 一般来说,人们带着旗帜和横幅走上街头,但没有工作形象。 除了被称为 cara-pintadas 的学生团体之外,我们 CTO 是最早将示威活动戏剧化的团体之一。 我们创作了关于手头政治问题的场景和歌曲,这些场景和歌曲引起了很大的轰动,引起了人们的注意,甚至在媒体上占据了一席之地。 这也让我们增加了新人,因为它结合了做戏剧的乐趣和上街示威的乐趣。

此外,重新民主化才刚刚开始,对政治制度和选举过程感到厌倦的表现仍然很少。 在期待已久的政治开放、后独裁统治之后,投票热情依然高涨,选举进程充满希望。 Boal 不是党员,但当时的工人党 (PT) 代表了左翼的力量,当时的市长候选人 Benedita da Silva 的竞选活动取得了很大进展,尽管她遭受了巨大的种族歧视。 这一切都对我们有利。

我们还在大学里开展了很多活动,学生动员力很强。 我们经常为 Benedita 的竞选活动创作场景和音乐,并且在受到邀请时,我们偶尔会访问某些社区。 除了我们一直在以各种可能的方式寻找的这种穿越不同领土的过境之外,我们的竞选活动没有主题轴(这是一个优势,但从另一个角度来看,也许是一个劣势)。 由于文化具有横向内容,考虑到被压迫者戏剧的本质——辩论所有形式的压迫——,主题是多重的。

与其他运动所做的相反,它们总是专注于特定的行动领域,因为我们听到了很多关于“教育候选人”或“健康候选人”的信息,我们的运动所解决的问题以及将继续进入任务的问题是揭示的问题他们自己参加会议,内容涵盖健康、教育、人权、住房、种族主义、恐同症、偏见等。 甚至,回想起来,我认为我们本可以在文化公共政策方面进行更多斗争。 深化该部门的辩论,例如设立市文化基金。 我们并不缺乏组织这种意义上辩论的权威和动员能力。 但事实是,一项授权,尤其是当这项授权以直接参与为指导时,将无法涵盖所有​​辩论。

一个有趣的观察结果可能反映了竞选活动的这种多重特征,不仅在主题方面,而且在赢得这座城市的方式方面,是对 Boal 的选票分配。 他的好战精神,尤其是在他的被压迫者戏剧理论的领导下,在竞选中开展的基层工作直接反映在他的选票上,这些选票分布在城市的每个角落,而不是正如许多人想象的那样,集中在南区。

我们赢得了选举,其核心提案是通过戏剧进行政治活动。 我们的座右铭是:通过戏剧实现政治民主化。 奥古斯托·博阿尔 (Augusto Boal) 的政治戏剧使命就在这里诞生。 需要强调的是,当我们谈论政治时,它也是正式意义上的政治。 也就是说,政治作为任务的一个功能,在议员的表现中。

我们面临的挑战是如何使这个金色笼子民主化,这是政治及其参与者的正式空间。 当时,很难找到一个甚至没有进入过这些空间之一的普通公民,例如 ALERJ(里约热内卢州立法议会)或市议会。 换句话说,即使我们的关注点超出了这些空间,也要使进入结构的通道民主化,向人们开放内部发生的事情。

该任务的战略基于在我们已经建立联系或应邀建立联系的地点创建专题或区域中心。 我们到达时 CTO 演员已经在表演一个场景。 一个 kombi 带我们到处走,还有布景、服装和其他一切,即使在没有舞台的地方也能进行戏剧表演。 一切都简单而轻松。 舞台隔断和“更衣室”由基本的管状结构、布料和帆布制成。 足以营造一个唯美的空间。 风景空间的聚集开始了逼近过程,将人们的注意力吸引到那里将要发生的事情上。 在很多时候人们甚至没有去过剧院或看过戏剧的地方创造出一个神奇的空间。

我们的第一个意图是展示我们如何通过戏剧工具本身将当地问题带到其他领域,甚至可能制定法律。 但是,尽管剧院是解放性的,但它本身什么也做不了。 跳伞进入社会空间不是被压迫者剧院概念的一部分,因此主要需要与某些团体、协会或社会或社区运动进行对话。 进入有剧院的社区就像进入别人的家一样,必须尊重。 这个想法绝不是凭空创建一个团队。 也就是说,立法剧场通过被压迫者剧场的实践,开始为现有的地方运动增添力量,目的是扩张。

我们仍然不能忽视这样一个事实,即这是一个被正式政治跨越的过程,也就是说,即使我们不参与常规授权,也有政党的参与。 一方面,这种政治存在为我们提供了结构,但也为基层工作提供了阻力,即使当时 PT 的观点不同,不像今天那么批评。 我们试图通过明确表示核心成员中的任何人都不需要加入任何政党来克服阻力。 我们一直很受欢迎。

通常与议员相关的形象是一个分发 T 恤、假牙的人物,但不是我们的。 剧院的到来并不是威胁。 包括,并不总是核心的参与者一定是进步的。 我们经常与保守和反动的人打交道。 但这也是被压迫者剧院固有的过程的一部分,通过构建场景来提高对社区报告的问题的认识。 换句话说,创建核心的工作涉及近似、动员,最重要的是,表达和意识。

我们一直在为每个小组寻找可能的联系。 例如,在心理健康方面,除了创造场景和以核心为核心的辩论之外,我们还促进了在大学的演讲,但也在学校里去污名化这个主题。 当时,与 Franco Basaglia Institute 和 Casa das Palmeiras 合作,[1] 我们研究了精神卫生领域的市政组织法,发现它是一个科学怪人,从脑叶切除术到更进步的问题。 因此,我们联系了反庇护斗争和精神病学改革运动,以了解如何改变立法。

最重要的是,这个想法不仅要建立主题联系,还要扩大领土。 例如:假设我们和某个社区一起创作一部关于家庭暴力的剧。 这个场景本可以通过那个贫民窟的特定经历来发展,但它渗透了整个城市的女性性别问题。 那里存在着连接的可能性,这些连接的可能性是发生更大转变的基础,而这不会仅通过一个小的核心发生。 有必要推进和扩大这方面的问题。 很多时候甚至打破运动本身的围墙,这些围墙往往将自己封闭起来,不寻求对话。

这项工作本质上就是我们所说的“团结网络”——在不同的斗争之间创造了一个会议渠道的联合展示。 例如,一群黑人与 LGBT 团体一起表演。 种族和恐同压迫的共同点是什么? 在这些情况下谁是压迫者? 通常它是一个类似的压迫者。 正如鲍尔幽默地说的那样,这个压迫者往往“来自同一个总部”。 而且,通过提供这种方法,有可能扩大对不亲密但有共同压迫经历的群体所经历的许多压迫的看法。 证明没有压迫等级,它们是多方面的,在不同领域发挥作用,通常甚至是横向的。

“Câmara na Praça”也是帮助我们将复杂问题带到立法机构之外并将其与民众联系起来的另一种工具。 为了提高对这些问题的认识,我们经常将其他议员带出会议厅。 “Câmara na Praça”通常就在立法会大楼前的 Cinelândia 广场举行,议员和民众会聚在一起讨论项目。 我们甚至有一群无家可归的人在没有文艺演出时向我们收费。

我们开始了 Teatro Legislativo 的工作,人数相对较多,有 XNUMX、XNUMX 人,后来缩小到 XNUMX 人(Bárbara Santos、Claudete Félix、Helen Sarapeck、Maura de Souza、Olivar Bendelak 和我),他们待在一起在这四年的任务中。 核心由公民、激进分子组成,而不是雇佣的专业演员。 因此,会议在不同的时间举行,人们可能会在晚上、周末举行。 好战的工作。

还有所谓的“火灾”,顾名思义,是需要我们立即采取行动的不可预见的情况。 例如,对种族主义投诉的快速回应。 这包括迅速创作一部关于这个主题的戏剧,并在事件发生的地方展示它,作为一种抗议形式。 与 1960 年代发生在 CPC (Centro Popular de Cultura) 的事情非常相似。今天这些策略可能看起来并不那么新鲜,但在当时这种做法即使不是不存在也很少见。 以及任务与社区、贫民窟之间的关系。 与今天不同,当时很少有组织(包括非政府组织)直接在领土内运作和/或主要使用艺术和文化作为行动工具。

对联系的关注使我们参与了一项议员授权,也许是唯一一项,甚至在我们自己的市政当局之外也采取行动。 当时,里约热内卢的 MST 作为一个组织还处于起步阶段,因此我们在最近的定居点 Seropédica 的 Sol da Manhã 创建了一个核心,这是一个非常令人兴奋的团体。 从务实的选举政治观点来看,建立一个核心并推动超越授权所代表的市政当局边界的努力是没有意义的。 但对我们来说不是,因为除了一切之外,乐队还来到城市的南区表演。

想象一下,当时无地运动正在伊帕内玛海滩上进行戏剧表演。 它是关于促进政治辩论,而不是立竿见影的实用主义。 这是立法剧院的一个重要方面,它并没有在其法律框架中消失,也就是说,它不仅限于法律的促进者。 正如 Luiz Eduardo Greenhalgh 所说,“战斗造就法律”。 也就是说,提出的法案,制定的法律,不是来自个人的想法,而是来自社会斗争的广泛政治辩论。

更进一步,立法剧院也不以制定法律而告终,这种体验包括监督法律的执行和谴责其他不符合民众需求的法律。 制定立法戏剧不仅仅是制定法律,而是通过戏剧建立辩论和质疑不公正现象的政治进程。 例如,它可能是一场政治戏剧行动,谴责压迫,并动员合作伙伴和社会运动在这条战线上进行斗争。

为此,与民众的沟通是一种承诺,这也是通过我们的直邮进行的。 我们分发了我们的公告,Boca no Trombone,以一定的周期向每个有兴趣接收它的人分发,他们的地址是在活动期间、核心、演示、动员等中收集的。 这不是一个小册子公报,只报告授权的行为,因为在通信中有某种幽默的讲故事,以最好的 Boal 风格,“讲述”在给定的授权过程和辩论片刻。 即使在党内,在左派内部,我们也是一个新事物。 有时我们在党内和党外都面临阻力,因为我们的形式和审美,我们并不总是受到重视。

在某种程度上,我们所做的大部分工作仍然是一种创新。 不是全新的,因为它已经完成了。 主要是关于我们在政治中插入审美的建议。 但是,从与正式的政党政治的联系来看,这些技巧仍未得到充分利用。 即使在今天,它仍然是一个没有被耗尽的刺激过程。 我们不是职业政治家,我们的主要目标不是收集选票。 例如,在第一次竞选活动中,听到 Boal 说出“投票给我”这个词是很困难的。 但这也意味着这个单一的授权在其过程中没有看到其自身连续性的可能性。

事实证明这是一项试点任务,在此期间开发并实施了工具。 也就是说,这些工具仍然是新的,因为被压迫者剧院提供了这种本质上具有参与性的工具,这种对参与的呼吁。 Augusto Boal 的任务是一种独特的体验,但它不是唯一可能的体验,还可以创造许多其他体验。 沿着立法剧场的道路,肯定有很多值得探索和创造的东西,尤其是在阶级斗争大开、思想和身体激烈争论的今天。 我相信,在我们损失惨重的时候,文化和戏剧行动会非常有价值。

*吉奥布里托 他拥有弗鲁米嫩塞联邦大学 (UFF) 当代艺术研究硕士学位,自 1990 年以来一直是被压迫者戏剧中心 (CTO) 的成员。他目前是 Escola de Teatro Popular (ETP) 的艺术总监).

基于 Fabiana Comparato 于 2020 年 XNUMX 月进行的采访的证词。

参考


奥古斯托·鲍尔。 立法剧院. 组织:Fabiana Comparato 和 Julián Boal。 圣保罗,Editora 34,2020 年,256 页。

注意


[1] Franco Basaglia Institute (IFB) 已不再运营,它是一家在精神卫生领域运营的非营利性民间机构,在巴西的精神病学改革中发挥着重要作用。 Casa das Palmeiras 是另一个非营利机构,由 Nise da Silveira 于 1956 年根据她的实践创建,除了作为学习和培训的空间之外,仍然保持其在患者护理方面的活动。 这两个机构对于该国精神卫生保健模式的转变非常重要。