通过 莱昂纳多·博夫*

生命的意义就是活着，只是活着，即使是在最卑微的条件下。生活是对存在和逃离虚无的一种庆祝

在每个除夕夜，我们都会谈论已经过去的时光和新的一年的开始。但时间是什么？没有人知道。就连圣奥古斯丁也不知道如何在他的书中给出答案。 自白 他在其中做出了最深刻的反思之一。 20 世纪最杰出的哲学家马丁·海德格尔也没有。他写了他的著名书 存在与时间。 他为《存在》奉献了一本大部头的书，直到他生命的尽头，我们都在等待着他的专着。但它没有来，因为他也不知道现在几点了。而且，奇怪的是：时间是谈论时间的前提。我们需要时间反思。这是一个恶性循环。

我认为最合适的方法是将时间与人类生活联系起来。我们认为生命是最高的价值，高于它的只有使所有存在存在的存在。

生命的意义就是活着，只是活着，即使是在最卑微的条件下。生活是对存在和逃离虚无的一种庆祝。我们可能不存在。然而，我们到了。活着是一份礼物。没有人要求存在。

生活总是有与有。生命与自然界中的其他生命、人类的生命以及宇宙中碰巧存在的其他生命的生命。生命就是要扩展，并将自己奉献给其他生命，否则生命就无法延续。

然而，生活充满了无法停止的内在动力。生命想要遇见其他生命，因为为此存在着“同”和“为”。没有这个，生命将不复存在。

生命不可阻挡的动力意味着它不只是想要这个或那个。想要一切。它想要尽可能长久地延续自己，在内心深处，它永远不想结束，它想要永恒化自己。

她内心怀揣着无限的计划。这个无限的工程让她开心又不开心。快乐是因为他发现、热爱并庆祝与其他生命以及与周围生命有关的一切的相遇。但他并不快乐，因为他所发现和热爱的一切都是有限的，慢慢地磨损并落入熵的力量之下，简而言之，落入死亡的统治之下。

尽管有这样的限制，但它绝不会削弱追求无限的动力。当你找到这个无限时，你就休息了。体验一种无人能给予或夺走的充实感。只有他才能建造、享受和庆祝它。

生命是完整的，但又是不完整的。它是完整的，因为在它之内，真实和潜力是在一起的。但这是不完整的，因为潜力尚未成为现实。由于潜力是无限的，生活会感到一种永远无法完全填补的空虚。这就是为什么它永远不会完整。留在你自己领悟的前厅里。

正是在这种背景下，时间出现了。时间是潜力的延迟，它想要从内部爆发并停止成为真实的潜力。我们可以称之为延迟时间。这将是我们充满希望的开幕，能够迎接可能发生的事情。实现的潜力使我们能够从不完整走向完整，但并不使我们自己完全完整。虚空还在继续。这是我们作为无限居住着有限的状况。谁来填补呢？

它不可能是过去，因为它不再存在并且已经过去了。它不可能是未来，因为它还不存在，因为它还没有到来。只剩下现在。但现在不能被抓住、囚禁和侵占。当我们试图逮捕他时，他已经成为过去式了。

但它可以生活。当它很强烈时，我们甚至没有意识到它已经消失了。时间仿佛不存在。这是两个人热恋的浓烈而激烈的时光。这是被称为的时间 凯罗斯， 不同于 克罗诺斯，始终与时钟时间相同。

是否可以对现在进行再现？是的，它是永恒的，因为只有它是一。每一个现在都有永恒的东西，因为只有它才是永恒的。曾经有过这样的一天，将来也会有这样的一天。但只有他是存在。这就是为什么时间的“存在”代表着永恒的可能存在。我们有责任尽可能强烈地生活它，因为它很快就会消失在过去。

无论如何，我们看到我们沉浸在存在的永恒之中。这不是冻结的时间。这是一种新的品质，永不停歇，总是来来去去：它来自未来，然后带我们走向过去。它是纯粹的、不可捉摸的存在。

对于身处时间之中的我们来说，我们有责任把这个“现在”当作第一个和最后一个来生活。通过这种方式，我们短暂地参与了存在的永恒。通过使我们自己永恒化，我们就参与了永远没有过去或未来的主。

这个名字有一千个名字：道、湿婆、真主、奥洛鲁姆、耶和华。这位耶和华，将自己启示为“我是我所是的那一位”，更好地说：“我是永远存在的那一位”。

谁知道我们在时间中存在的意义之一是否不是参与其中？用神秘的十字圣约翰的话来说，“通过参与成为上帝”。在这里，崇高的沉默是值得的，因为没有更多的言语。

莱昂纳多·博夫 他是一位哲学家、神学家和作家。 作者，除其他书籍外， 今天体验上帝：万物的透明性（声音）。

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