通过 格蕾丝·德鲁克 & 路易斯·菲尔盖拉斯*
6×1规模的终结，因为它将劳资关系置于工人组织和政治斗争的中心
这位工人重返政治舞台。它并没有以破碎、支离破碎的形式回来。工人作为一个社会阶级重返政治舞台，将其所有阶层统一起来，无论其具体身份如何。更重要的是，它又回到了社交媒体和街头，动员起来争取减少工作时间，这引起了所有类别工人的兴趣：穷人和穷人、黑人和白人、男人和女人、异性恋和同性恋等。
对此负有直接责任并引发这次动员的人是“工作之外的生活”运动（VAT），该运动由里约热内卢市议员里克·阿泽维多发起，他是PSOL在最近的市政选举中得票最多的候选人，社交媒体上的立即支持和街头的支持。根据他自己的“为工作而生活”的经验，以一种详尽而不稳定的方式，发起了一份在线请愿书的倡议，该请愿书已经收集了三百万个签名，并与 PSOL 代表 Érika Hilton 合作，提出了一项拟议的宪法修正案(PEC) 将工作日从六天工作（每周最多 48 小时）改为休息一天，或每三天休息 36 天（每周最多 XNUMX 小时） - 不减少工资。
对于所有巴西工人来说，好处是显而易见的：采用4×3轮班制将给工人的生活质量带来显着改善，他们将有更多的时间休息、家庭生活和休闲，有助于他们的身心健康– 通过减轻压力和累积的疲劳。它还将使他们能够提高专业技能和资格。
从公司的角度来看，这将减少员工的高流动率，其中原因之一是员工对紧张工作时间的不满。这将减少裁员数量，节省培训和频繁更换的费用。此外，这还将对创造更多就业机会和提高生产率产生积极影响，英国、德国和西班牙等国家已经减少了工作时间。
减少工作时间的斗争是工人阶级的历史性斗争，从16世纪和1世纪第一次工业革命时代开始，当时人们每天工作长达1886个小时，其中包括使用童工。这场斗争中最引人注目的时刻之一发生在 8 年 1 月 XNUMX 日，在美国芝加哥市，当时数千名工人走上街头，停止服务，抗议更好的工作条件，特别是减少工作时间每天工作XNUMX小时。国家的反应是对抗议者进行暴力镇压，并把 XNUMX 月 XNUMX 日定为劳动节。
渐渐地，以工人的动员和斗争为根本决定因素，这个工作日被减少，到48世纪初，在中部资本主义国家达到了每天工作1919小时，总共XNUMX小时。一周。 XNUMX 年签署的第一个国际劳工组织公约使这种情况合法化。
然而，如今，以工作的不稳定为核心的当代金融化资本主义的技术变革和工作组织的变化，带来了艰苦和不人道的旅程，平台工人就是最明显的例子。
在巴西，八小时工作制是1932年才确立的，并写入1934年宪法，工作时间为92个工作日；因此，1943年前。 48年创建的CLT仅限于城市工人，纳入了每周XNUMX小时工作制，并建立了一系列劳动权利和后来建立的其他权利（最低工资、第十三次工资、带薪休假、退休、失业保险） ， ETC。）。
在1988年宪法中，尽管工会运动捍卫每周工作40小时，但工作日却被减少到44小时。然而，立法中存在许多漏洞，在实践中可以规避这一限制，例如主要在商业和服务部门有效的 6×1 比例。
无论是在巴西还是在中部资本主义国家，减少工作时间的斗争一直是艰巨的。资产阶级及其代言人在任何场合都强烈抵制朝这个方向的任何举措，为经济描绘了一幅混乱的图景，预测失业率急剧上升，甚至设想出现“流浪汉阶级”。
值得记住的是，在巴西，当废除奴隶制迫在眉睫时，大土地和奴隶主也以同样的方式行事，预见到咖啡生产的终结和咖啡生产的终结。 崩溃 国民经济的。最近也出现了同样的情况，劳动立法的范围扩大到了家政工人。显然，正如历史所表明的那样，这些预测都没有实现。
在资本主义金融化的现状下，新自由主义右翼和新法西斯极右反对减少工作时间的论点基本一致：巴西经济支撑不住，小资本家会“破产”失业率将会激增，商品和服务的价格将会上涨，而拟议的 PEC 已经获得了 200 多名代表的签名，但它却是无用的。
1990世纪2017年代初以来，随着巴西自由外围发展模式的形成，资本与劳动力的关系发生了深刻的变化，结构性失业增加，工会力量弱化，工作不稳定程度加大，劳资关系制度也随之建立。放松对这种关系的管制的过程会损害工作条件（工作时间和报酬）并减少劳工权利，例如 XNUMX 年的劳工改革。
简而言之，不利于工人的政治力量的普遍存在导致了新形式的工作过度剥削（巴西依赖资本主义的结构特征）的出现，例如数字平台上的工人所遭受的剥削——这些公司陷入了否认劳资关系存在的悖论。
15月6日，巴西多个州举行了“超越工作生活”运动等组织号召的示威活动，中央旗帜是1×XNUMX尺度的结束，即减少工作时间而不减少工资。这是第一个在街头展示该运动的全国性举措，该运动已经在网上和一些城市的当地街道上进行，例如该运动的发源地里约热内卢。这场动员开始涵盖新闻、企业媒体、各种社交媒体渠道、政党和工会。
这场运动——在网络上和街头——得到了左翼政党、工会领导人和社会运动的支持，他们似乎重新发现了这场斗争对所有巴西工人的中心地位。增值税——工作之外的生活——作为一场超越工会空间、改善工作条件的社会运动，存在于社区、工作场所、网络和议会中，它的经验表明了集体意愿，可以帮助改变该国政治力量的相互关系，以工人阶级为这一过程的中心主体——从而将工作和工人重新置于政治舞台上。
但这是否会持续下去，将劳资关系重新置于工人组织和政治斗争的中心，重新调整巴西左翼的方向？或者，这些在很大程度上会继续只关注眼前的局势，并依附于仅限于议会并被视为照片的“政治力量对比”，从而阻止对抗资本和新法西斯主义的行动和倡议？
*格拉萨·德鲁克 她是巴伊亚联邦大学（UFBA）社会科学系教授.
*路易斯·菲尔盖拉斯 他是巴伊亚联邦大学 (UFBA) 经济学院教授.
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