内部宇宙

卡洛斯·齐利奥,1970_ARido
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通过 丹尼尔巴西*

评《Toada de um educator quasi caipira》一书

1964 年,让-保罗·萨特 (Jean-Paul Sartre) 发表了一本关于幼儿期的自传(, Nova Fronteira), 在学术和知识环境中引起了一定的陌生感。 显然市场上已经有自传,但这位巴黎哲学家着眼于 XNUMX 岁到 XNUMX 岁的时期,并把焦点放在了学习读写这一行为的重要性上。

文学作为知识和改造世界的工具被定义在那里,穿插着家庭和情感记忆,没有隐藏可怕的记忆。 毕竟第一次世界大战爆发的时候他才九岁,不到两岁的时候,他就失去了父亲。

1960 年,萨特和他的(但不是唯一的)妻子西蒙娜·德·波伏娃访问了巴西。 在两个月的时间里,他们在各个城市巡回演讲、参加聚会、参观咖啡种植园、烟草和可可农场、贫民窟、海滩和渔民聚居地,通常由豪尔赫·阿马多和泽利亚·加泰带领。

谈话的主题是冷战、阿尔及利亚的解放、古巴革命、美帝国主义在大陆上的地位。 Araraquara的一次会议成名,出版了一本书(萨特在巴西——Araraquara 会议, Paz e Terra/ Unesp, 1986),观众中有 Ruth Cardoso 和她的丈夫 Fernando Henrique、Antonio Candido、Gilda Mello e Souza、Dante Moreira Leite、Bento Prado Jr.,甚至还有一位来自 Araraquara 的年轻人叫José Celso Martinez Correa,对戏剧充满热情。

,由 Jacó Guinsburg 在巴西翻译,被广泛阅读,但并不总是被理解。 萨特对写作行为的痴迷,无论是作为哲学家、小说作家还是剧作家,都将写作视为自我认识、记忆延续和世界变革的工具。

同年萨特的书出版,1964年,安东尼奥坎迪多推出了社会学论文 Rio Bonito 的合作伙伴,其副标题“关于 caipira paulista 及其生计转变的研究”是不言自明的。 他的参考之一是 Valdomiro Silveira(1873/1941)的作品,Valdomiro Silveira(XNUMX/XNUMX)是最早研究 caipira 文化的作者之一,注意表达、习惯、迷信和习俗,并特别关注语言。

社会学实地研究与萨特个人定位的这种富有成果的结合产生了多种成果。 已经经典的 通过 Embratel 的天堂 (Paz e Terra,1985 年),路易斯·米拉内西 (Luís Milanesi) 着重讲述了随着电视的到来,圣保罗 (Ibitinga) 内陆小镇的文化转型。 虽然写得有一定的学术距离,但米拉内西说的是他的家乡,他的童年,他的教育。

2011 年,著名社会学家何塞·德索萨·马丁斯 (José de Souza Martins) 吸取了萨特的教训,发起了 社会记忆考古学——一个工厂男孩的自传 [2018 年重新发行,标题为 工厂小子社会记忆考古学, Ateliê 社论],对圣保罗 ABC 地区南圣卡埃塔诺时期的精美研究。 沿着同样的道路,2020 年,USP 教育学院高级教授 Claudemir Belintane 出版了一本美味的书。

几乎是乡巴佬教育家的蟾蜍 (Polo Books,2020 年)潜入了 Antonio Candido、Valdomiro Silveira 和 Milanesi 所描述的内部世界,并以存在主义的方式更深入(APUD 萨特)。 这个来自新奥里藏特 (SP) 的可怜男孩,七岁时成为孤儿,生活在“垃圾、屠宰场和墓地”之间,他的记忆集中在语言、流行表达、漫画和歌曲、肮脏的双关语上,在残酷的绰号中,在亲属关系和教父母的复杂关系中,在友谊和不信任中。

克劳德米尔提出的写作远非学术术语,他的散文就像在篝火旁或田间休息时讲故事的人一样。 没有主要的正式关注,他让记忆的自由流动一点一点地揭示新生的知识分子的不安和社会良知的出现(当这个表达甚至不存在时它是 boia-fria - 它仍然是“pestle” – 糖果商、擦鞋工、面包师傅和石匠的帮手)。 文学创作出现在两者之间,出现在叙事的间隙:“三四时左右,望天问云何方”。

农家小子长大后,进京城读书,回来后在城里创办了PT,象征性地当上了市长,回到京城当了教育学博士。 这些阶段在卷末的几页中以解释的方式展开(那个男孩去哪儿了?),因为兴趣在于童年、识字和通过阅读的转变。 男孩是男人的父亲,正如马查多·德·阿西斯 (Machado de Assis) 常说的那样。

Belintane 解释了他对 Graciliano Ramos(童年)和 Viriato Correa(Cazuza)等小说作家的钦佩,他们创作了令人难忘的乡村童年肖像。 作为让-保罗·萨特 (Jean-Paul Sartre) 课程的勤奋追随者,并受到马里奥·德·安德拉德 (Mario de Andrade) 指向“巴西,而不是外部”的指南针的启发,他在朴实无华的纪念主义记述中暴露了自己的身心,并最终勾勒出一部可以形成的小说数以百万计的巴西人。 不幸的是,这是一个例外的故事。

*丹尼尔巴西 是作家,小说的作者 国王套装 (Penalux),编剧和电视导演,音乐和文学评论家。

 

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