安东尼奥·葛兰西*

我讨厌冷漠。 我相信，就像 Federico Hebbel 一样，“活着就意味着成为一个党派”。 不能只有“男人”，城市的陌生人。 真正活着的人，不能不做公民，不偏袒任何一方。 冷漠是贪欲，是寄生，是懦弱，不是生命。 这就是为什么我讨厌冷漠的人。

冷漠是历史的沉重负担。 它是创新者的铅球，它是最灿烂的热情常常被淹没的惰性物质，它是包围着旧城的沼泽，它比最坚固的城墙、比战士的胸膛更能保护它。 ，因为它把强盗吞进它黏糊糊的坑里，屠杀他们，有时让他们放弃英勇事迹。

冷漠在历史上发挥着强大的作用。 被动行动，但行动。 这是宿命； 这是你不能指望的； 它破坏了计划，破坏了最好的计划； 反抗并扼杀智慧的是粗野的物质。 发生的事情，降临在每个人身上的邪恶，（具有普遍价值的）英雄行为可能产生的好处，与其说是由于少数行动者的主动性，不如说是由于许多人的冷漠和缺席。

发生的事情不是因为某些人希望它发生而发生，而是因为大多数人屈服于他们的意志，让他们去做，让他们把只有剑才能割开的结扎在一起，让他们制定后来只会反抗的法律可以撤销，让那些只有兵变才能推翻的人上台。

似乎主宰历史的宿命只不过是这种冷漠、这种旷工的虚幻表象。 有些事实在阴凉处成熟； 几只不受任何控制的手编织着集体生活的网，群众不知道，因为他们不关心。

一个时代的命运被狭隘的视野、眼前的范围、个人的野心和活跃的小团体的激情所操纵，而大多数人不知道，因为他们不关心它。 但是事实在某处成熟了，阴影中编织的网走到了尽头，然后命运似乎在打击一切和所有人，历史似乎不过是一种巨大的自然现象，一次爆发，​​一次地震，每个人都是受害者，谁想要，谁不想，谁知道，谁不知道，谁积极，谁漠不关心。

后者生气了，想逃避后果，想明确表示他不想这样，他不负责任。 一些人哀怨地抱怨，另一些人亵渎神明，但没有人或很少有人自问：如果我也尽了自己的职责，如果我试图坚持我的意志、我的观点，那么发生的事情会发生吗？ 但是，没有人或很少人会因为他们的冷漠、怀疑、没有将他们的手臂和他们的活动伸向公民团体而自责，这些公民团体正是为了避免这种邪恶而战斗，以寻求他们提出的善意。

对于已经结束的事件，这些人中的大多数人更喜欢谈论理想的失败、绝对毁掉的程序和其他类似的笑话。 因此，他们开始放弃任何责任。 不是他们看不清楚，而是他们有时不能对最紧迫的问题或那些因为需要更多准备和时间而同样紧迫的问题想出好的解决办法。 但这些解决方案在很大程度上仍然毫无成效，这种对集体生活的贡献并未受到任何道德光辉的激励。 它是求知欲的产物，而不是希望每个人都积极参与生活的强烈历史责任感的产物，它不允许任何形式的不可知论和冷漠。

我也讨厌那些冷漠的人，因为他们对永恒无辜者的呜咽使我感到厌烦。 我要求他们每个人说明他们如何完成生活强加给他们的使命，以及他们每天强加给他们的使命，他们做了什么，尤其是他们没有做什么。 我觉得我可以冷酷无情，我不能浪费我的怜悯，我不能与他们分享我的眼泪。

我是一名支持者，我还活着，我已经感受到了我所选择的事业、这个事业正在建设的未来城市的强健良心的脉动。 在其中，社会链条不会对少数人造成压力，在其中发生的一切都不是偶然，不是命运，而是公民的明智行动。 在她身上，没有人在窗前只是看着，而很少有人牺牲自己，在牺牲中流血； 埋伏在窗边的人会想要享受少数人的工作试图实现的小好处，并会通过侮辱牺牲者、流血者来消除他的失望，因为他无法实现他的目标客观的。

我活着，我是党员。 所以我讨厌不偏袒的人，讨厌冷漠的人。

*安东尼奥·葛兰西 （1891-1937）是意大利共产党的创始人、理论家和领袖。

翻译： 克劳迪娅·塔瓦雷斯·阿尔维斯
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