通过 安东尼奥·本托*
每个外国人都有自己的领事,他会抱怨自己可能遭受的任何不公正待遇,而巴西人,尤其是自由民,当他们寻求帮助时,在这里找不到支持和正义。

13年1888月XNUMX日法律颁布后,人们注意到黑人种族正在逐渐从该州消失。[I]的
一些悲观主义者和前奴隶贩子声称,黑人种族从这个州消失了,因为他们滥用自由和沉迷于酗酒的恶习而死亡。
对这个不幸的种族进行谎言和诽谤,正是这个种族创造了所有这些财富,使这个国家凌驾于所有其他国家之上。
前奴隶主过度野蛮;这些穷人对咖啡的恐惧,咖啡是他们所有主人财富的基础,但却是对不幸奴隶的所有惩罚的根源;警察当局的傲慢意图迫害被释放的人,使他们无法组建家庭;孤儿法官鲁莽地将自由民的孩子,即使他们已婚,放在他们以前主人的家里作为奴隶,迫使自由民选择其他州,在那里他们自然会找到更好的当局,更好的雇主和更容易意味着生活。[II]
此外,大部分奴隶来自以前的北方省份,被贩卖到这里和南方省份。
野蛮的交易意味着孩子与母亲、丈夫与妻子、姐妹与兄弟分离,而伪造车牌的轻易获得意味着所有这一切都成为正常事实,尽管法律与此相反。
鉴于团结所有巴西人的黄金法则,获得自由的北方人决定前往他们原来所在的州,不仅是为了寻找亲人,也是为了过上比在这个州更好的生活。
北方土地上的自由和肥沃的基本必需品,他们只需很少的工作就可以从土地上获得他们所需要的生活,正在使北方的自由民寻找他们的故乡比他们在这里更幸福。
此外,在这个州,外国人比本国人更幸福。
每个外国人都有他的领事,他会抱怨他可能遭受的任何不公正,而巴西人,尤其是自由民,当他们要求时却找不到支持和正义。
因此,解释了自由民从这种状态逐渐消失的原因。
*安东尼奥·本托 (1843-1898) 他是一名检察官、法官、记者和废奴主义者。[III]
参考文献
安东尼奥·本托(1897a)。黑人从这个州消失, 救赎:废奴主义者表,27 年 1897 月 1 日,第 2 页。 XNUMX-XNUMX.可以在: https://www.arquivoestado.sp.gov.br/uploads/acervo/periodicos/jornais/BR_APESP_IHGSP_003JOR50953.pdf
安东尼奥·本托 (1897b)。被奴役的孤儿, 救赎:废奴主义者表,17 年 1897 月 2 日,第 XNUMX 页。 XNUMX. 获取地点: https://www.arquivoestado.sp.gov.br/uploads/acervo/periodicos/jornais/BR_APESP_IHGSP_003JOR50954.pdf
安东尼奥·本托(1897c)。废奴主义沦为盘子, 救赎:废奴主义者表,22 年 1897 月 1 日,第 XNUMX 页。 XNUMX. 获取地点: https://www.arquivoestado.sp.gov.br/uploads/acervo/periodicos/jornais/BR_APESP_IHGSP_003JOR50955.pdf
费尔南德斯,弗洛雷斯坦 (1955)。颜色和不断变化的社会结构。巴斯蒂德,罗杰;费尔南德斯,弗洛雷斯坦。 圣保罗黑人和白人之间的种族关系。圣保罗:Anhembi,p。 67-122。伊波利托·席尔瓦 (1899)。安东尼奥·本托博士, 救赎:废奴主义者表,13 年 1899 月 3 日,第 4 页。 XNUMX-XNUMX.可以在: https://www.arquivoestado.sp.gov.br/uploads/acervo/periodicos/jornais/BR_APESP_IHGSP_003JOR50958.pdf
笔记
[I]的 Paulo Fernandes Silveira 的研究、编辑和笔记。
[II] 在后来的版本中, A 赎回 恢复了关于奴役自由人民的孩子的投诉:“我们继续收到来自州各地的投诉,称孤儿法官将自由人民的孩子作为奴隶交给了前农民。这些不幸的人从日出工作到日落,除了很少的食物和一些破布之外没有得到任何奖励”(BENTO,1897b,第2页)。
[III] 在为联合国教科文组织研究准备的文本中,弗洛雷斯坦·费尔南德斯分析了安东尼奥·本托和一群人的行为 蔡法泽斯 在圣保罗州俘获和逃跑奴隶事件中:“安东尼奥·本托博士领导的运动拥有广泛的民众基础,并且有办法在其煽动范围内到达奴隶居住区,正如它设法做到的那样。它有一个废奴主义者页面, 救赎,并得到了 Irmandade Nossa Senhora dos Remédios 的支持,他已成为该组织的导师之一。废除死刑后,许多统治阶级成员认为自己是安东尼奥·本托的前合作者,但安东尼奥·本托表示,他没有得到富人的帮助。捐款来自最积极的废奴主义者,他们几乎都是穷人”(1955,第 84 页,注 70)。安东尼奥·本托 (Antonio Bento) 在 1897 年的一篇文章中写道:“富人和有权势的人逃离了与废奴主义者的接触。 (……)废除死刑是通过贫困实现的,付出了可以想象到的最大牺牲”(1897c,第 1 页)。
在上一版中 救赎当安东尼奥·本托 (Antonio Bento) 55 岁去世时,他的废奴主义者同伴伊波利托·达席尔瓦 (Hipólito da Silva) 给出了以下报告:
“除了安东尼奥·本托之外,不再有老板了。我们都是其他人 蔡法泽斯。 (……)我们都在秘密工作,只有一个目标:将奴隶从主人的权力下夺走。 (……)广场上的车夫、搬运工、店员、商人、工人、学者、记者、律师、医生,每个人,每个人,没有奴隶的人,都想不辜负这个头衔的 蔡法兹,偷奴隶——从他的兄弟、父亲、婆婆那里,无论是谁,只要主人失去理智去找他,不知道怎么逃走,就要去报警,要求采取行动!
愤怒的警察包围了安东尼奥·本托的房子,安东尼奥·本托已经小心翼翼地让他们从邻近的后院、后院、屋顶或想象中的活板门逃走,即使他并没有让他们很自然地离开,穿过街门,伪装!
就在这时,老板的脑袋就岌岌可危了。
匿名信件、威胁、攻击企图以及 蔡法泽斯 由于害怕奴隶制的懦弱攻击,他们不再抛弃他们的领袖”(1899,第4页)。
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