帕尔米罗·陶里亚蒂逝世 60 周年

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通过 马可·蒙代尼*

在陶里亚蒂的“搞政治”中,构建“社会主义民主战略”的保证就是与世界上第一个社会主义国家保持牢不可破的关系。

“罗伯斯庇尔派,反罗伯斯庇尔派,拜托!只要告诉我们罗伯斯庇尔是谁就可以了。”
(马克·布洛赫,《历史导论》)。

“历史学家不是法官,更不是绞刑吏”
(爱德华·卡尔在《什么是历史?》中引用了 D.诺尔斯的著作)。

也许西方世界没有一个共产党比意大利共产党(PCI)在制定适合 1930 世纪末开始出现的新的大众民主政治现实的社会主义转型战略方面做出了更多的贡献。 ,在 1940 世纪 XNUMX 年代获得更浅的色调,主要是从 XNUMX 世纪 XNUMX 年代第二次世界大战结束后的第二次光泽开始。

通过几十年来非法反对法西斯主义和合法反对基督教民主,意共知道如何以一种曲折的方式建立一种民主(非叛乱)的过渡视角,而且不排除政治路线“转向”可能造成的创伤性存在。从资本主义到社会主义——所谓“意大利社会主义之路”的节点。

我们可以毫不夸张地说,为开始建设这条多元化的社会主义道路所做的艰巨工作的主要负责人是帕尔米罗·陶里亚蒂。这种责任不仅带来了对新事物的想象和断裂的可能性,而且还带来了对传统的依恋和对共产主义传统连续性的捍卫。于是,一部复杂的“政治化学”作品就形成了,其中断裂与连续的剂量在陶里亚蒂自己的“做政治”中进行。

正是在二战结束后的一段时期,陶里亚蒂的“搞政治”能力显得更加成熟,能够——在冷战气温的升降、战争的进退中。世界边界,以符合美国和苏联的利益——构建和捍卫意大利共产党人的民主选择。

结构和防御不能免受歧义和矛盾的影响,但因此它们无法抵抗不同性质的对立压力。从这个意义上说,有必要处理国际形势、国家背景和意共内部动力的冲突,这三个现实具有不同的逻辑,但总是相互作用的。

帕尔米罗·陶里亚蒂生活在斯大林主义之中,并为共产国际时代对斯大林主义的肯定做出了巨大贡献。然而,从他1944年返回意大利到21年1964月60日逝世(现年XNUMX岁)的历史时期,他的政治思想和行​​动果断地转向了重视民主,也就是他的政治生涯的二十年。作为秘书长,在意共的领导地位实际上是毫无疑问的。

因此,陶里亚蒂的后法西斯之旅的基本轴心是艰难地寻求深化社会主义和民主思想之间的现有联系,力求使它们成为具有第三国际主义矩阵的共产党的政治计划的有机组成部分。

这样,根据1944年至1964年间不同的政治形势,陶里亚思想所珍视的概念就被发展起来,如“差别分析”、“新型民主”、“进步民主”、“新政党”、“多中心主义”、 “多样性中的统一”等。

与此同时,他作为群众共产党领袖的领导能力必须在面对不连续的时刻时得到证明:(a)意大利政治生活,例如“民族团结政府”、“基督教民主党中间派”、“向左开放”、“保守派回归”和“第一次中左翼实验”; (b)国际共产主义运动,例如“后共产国际时期共产党自治受到限制”、“共产主义集权受挫”、“XX后共产党代表大会对斯大林主义的批判”等时代苏联问题”和“中苏分歧”问题,与冷战的波动相互关联。

然而,如上所述,当谈论帕尔米罗·陶里亚蒂时,我们不仅在二十世纪中叶的意大利政治史中——显然,在那个时期的意大利左翼历史中——而且在谈论一个中心人物。也是国际共产主义运动的主要领导人之一,这意味着即使不是斯大林和斯大林主义的同谋,至少也是他们罪行的同谋,并且对他们无数的理论政治歪曲言论并不十分批评。

这当然源于这种无可置疑的双重面孔的存在——一方面是负责民主化性质的反思和行动的知识分子和政治家,另一方面是与斯大林保持密切关系的领导人——对抗对出生于热那亚的领导人的政治传记有两种排他性的判断:民主主义的帕尔米罗·陶里亚蒂来自共产主义史学,而斯大林主义的陶里亚蒂则来自保守主义史学。

尽管不可否认的是,主要在 1989 年这一决定性的年份之后进行的分析更加复杂,但实际上似乎存在双重突变,毫无疑问,这标志着(非统一的)克服了对意大利共产主义史学者的一部分以及帕尔米罗·陶里亚蒂所扮演的角色,尽管梅洛尼安新法西斯主义最近在意大利发起进攻:共产主义圣徒史学让位于批判性的左翼后共产主义史学,反共产主义史学让位于修正主义史学。然而,这并不意味着与冷战时代共产主义与反共产主义之间的对比特征相关的解释完全消失,更不用说对典型摩尼教性质的分析了。

现在,像帕尔米罗·陶里亚蒂那样的政治和思想上复杂的人物,对于坚持沿着善与恶的还原主义轴心前进的解读来说确实是难以理解的。了解帕尔米罗·陶里亚蒂在意大利和全球左翼政治史上所发展的理论工作和政治角色,需要把他视为一个接受民主思想和行动所带来的挑战的共产主义者。

一个从未使用过“马克思列宁主义”一词的共产主义者,但也从未系统化地批评斯大林和斯大林主义(这里被理解为建设社会主义的独裁模式,是社会主义国家和共产党运作的官僚形式)从理论上理解马克思主义思想的整体方式)。这是帕尔米罗·陶里亚蒂的巨大矛盾。

这意味着认识到连续性与断裂、传统与更新以一种永远不会打破平衡的方式渗透到你的行动和思想中,就像一种“悬置的矛盾”、“永久的张力”,这构成了政治政治的燃料。托利亚蒂亚诺(Togliatiano)项目:在不破坏与苏联“铁律”的情况下建设“意大利社会主义之路”。

换句话说,在帕尔米罗·陶里亚蒂的“搞政治”中,构建“社会主义民主战略”的保证就是与世界上第一个社会主义国家保持牢不可破的关系。因此,它的政治美德和理论创新与其项目的极限相一致——然而,没有这些,PCI就不会跨越冷战时期的历史“斯诺克”。[1]

帕尔米罗·陶里亚蒂去世 20 年后,他的继任者恩里科·柏林格尔(Enrico Berlinguer)也将肩负起这一历史性挑战的使命。

*马可·蒙代尼, 历史学家,是 UFPE 社会服务系的教授,也是 Trilhas da Democracia 节目的主持人. 作者,除其他书籍外, 作为普世价值的民主的发明 (大街). [https://amzn.to/3KCQcZt]

注意


[1] 在提出这样的论点时,我意识到围绕历史学家的工作以及以更令人窒息的方式围绕当代历史专家的工作存在着一个尖锐的问题,即:将“历史解释”来自“历史正当性”。在你的脑海中始终牢记本文题词中提到的法国和英国两位伟大史学大师的短语,也许可以作为防止某些滑入“历史合法化和/或谴责”领域的可能的解毒剂。


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