通过 罗热里奥·鲁菲诺·德·奥利维拉*

Chico Buarque de Holanda 对歌曲的评论

尽管《Pedro Pedreiro》不是一个故事，而是一首歌曲，但在试镜中，它无疑是一首歌曲。看起来好像只有中间，但是，圆形，它的开始和结束都很完美。它只要求你的开头到中间结尾与你的风格融为一体。 Júlio Cortázar，虽然我不知道，但据我所知，如果我知道的话，我会喜欢它的。 《等待火车的佩德罗·普雷罗·彭西罗》同时包含了人物、动作和背景，从第一节开始、中间和结尾缝合在一起；部分-整体的最终形式就像一个系统，比哲学更具社会性。

戏剧，当戏剧开始时，对于那些阅读和聆听的人来说，他们必须工作才能生存，他们生来就是成年人，建立在小说中。那些等待的人看到时间静止了，那些在这里假装做着节奏、脉搏和头韵的人。

叙述本质上是暂时的，在《佩德罗》中，在故事中触及他的部分中，隐藏了对他的歌曲的生命周期的错误关注，即几分钟的时间。随着时间的推移，音乐，歌曲的一半，只存在于行动中，它不能被拆解，它不能被存储，它不能被存储。一种不切实际的想法是，一切看不见的东西都不存在，因为它只会在眼前显现，像漫画一样消亡，并作为第一个音符的客观性产生的矛盾涟漪进入耳朵。它要么是，要么什么都不是，不，什么都不是或：成为，也许，就像“佩德罗”所指的现实一样。

“等待，等待，等待/等待太阳/等待火车/等待升起[…]”：时间流逝，梦想却没有。照应风格化是与像石头一样持续的艰苦生活的冲突。在朗读故事之前，在听到歌曲“自从上个月以来”之前，时间就被创造出来了，当它以文本形式出现，触动了静止不动的佩德罗，并给他讲了一个故事，因为现在连故事都算不上，并警告他未来“下个月”，在两分三十五秒内暂时不可能实现加薪。歌曲流派是其影响的共同创造者，巴西在这里蓬勃发展，有时远离佩德罗斯，有时接近佩德罗斯。

打击乐从开始到结束都是永久性的，代表了不可避免的连续性，加快了你的声音时钟，使你的桑巴舞动起来。对这种冷漠的反应是那些戏剧性的高层，他们只安排他们安排的事情，因为他们更随机，而且是拉丁美洲人，他们非常快乐。佩德罗和瓦工之间有一个圆圈，或者说是一条非目的论的线，它使用精心完成的奇科布阿尔克结构作为其虚拟能量的来源。

然后，就像生活中的一切一样，这取决于情况。火车宣布“它来了”，这一承诺通过在故事中重复出现，成为一个关键的讽刺，揭示了它可能会停下来。或者，通过在歌曲的同一最后部分中以拟声词的形式重复，产生一种依赖于有意识和实际的演唱所给出的解释的效果，它表明这可能是希望。

*罗热里奥·鲁菲诺·德·奥利维拉 他是圣埃斯皮里图联邦大学 (UFES) 的文学教授和文学博士生.

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