黄绿实证主义

图片:罗德里戈·索萨
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通过 维尼西奥·卡里略·马丁内斯*

是什么造就了巴西,巴西?

我们从两个相互交织的问题开始:(i) 我们是如何违反 225 年联邦宪法(环境州)第 1988 条,以至于良心允许对亚诺马米人进行种族灭绝的? (ii) 是什么让巴西成为巴西?

马上,我们会说它们是需要、残疾和病态的欲望。 穷人、黑人和贫民窟居民的极端需求——而且从未得到满足; 无法作为一个民族统一思考,以及历史上无法与某些文化精英形成治理:遵循他们具有社会智慧的想法。 因此,我们留下了最大和最糟糕的病态欲望:虐待狂、精神病、自我鞭笞、自噬、真实的和象征性的同类相食。

任何其他文化都可以像我们一样乐于诋毁自己吗?

谁知道呢,也许 500 年后我们就能解释为什么一个小丑,一个快乐的孩子的幻想(即使他们并不完全健康)最终变成了一个诡异的有计划的死亡的博佐。 谁知道在同样的 500 年里,我们将能够解释为什么这个破败的 Bozo 甚至随着 Zé Gotinha 消失了。

在没有针对无知的疫苗的情况下,巴西,包括其大学,专门从事“历史移植”:昨天的记忆是对今天明天课程的成功装饰。 难怪许多人仍然认为这个国家已经找到了,尽管当时在那里和这里,人们已经知道我们在这里——而且已经很久了。 巴西确实是一个发现,但它属于另一种。

在我们的历史纠缠其中的这个诱饵中,这似乎是中心问题:15 月 7 日、8 月 4 日和 XNUMX 月 XNUMX 日之间有什么? 据说,天地之间的关系比任何虚荣的(或臭名昭著的)哲学所能想象的要多得多。 然而,我们肯定会看到 XNUMX 月 XNUMX 日。

自 2013-16 年以来,对政变、政变顺序或企图的描述等同于讲述 1964 年的独裁统治、奴隶制、 种植园 资本家。 这将需要几十年的时间,收集来自各个领域的古迹,从法律和医学开始。 我们将从捏造/揭露 Bolsonarism 和 2017 年的国家凯撒主义,到民族法西斯主义(色彩缤纷)及其对人性的奇异讽刺。

从那些最终进入权力中心的人(达马里斯、莫罗、穆朗、宇航员)的故事中,我们将看到圣保罗人连续两次更喜欢迷恋而不是老师。 这将是一份远远超出从 01 到 04 谁数的报告,因为它将告诉我们牧师出售隐形面具以对抗 Covid-19(一千雷亚尔),它还将告诉我们谁是“转疫苗接种者”以及他们的想法:同样是那些虔诚地帮助脊髓灰质炎在根除后重新活跃起来的人。

在爪牙和 机器人,我们将了解到,帕萨尔加达 (Pasárgada) 一直是我们许多人的奢侈品。 马查多·德·阿西斯 (Machado de Assis) 会说,生活在外星人中间,手持手机并援引恒星第 142 条,要求“外星人干预”,导致数百万人捍卫基本的议会民主制。 计划中的新纳粹主义将导致我们登上联合政府最糟糕的席位——坐在到达门口,我们感受到了所有可能的碰撞,并将在未来许多年继续感受到它。

有趣的是,大多数指责在下面的土地上存在另一个路易·波拿巴(塔巴哈拉政变)的人不得不接受博比奥和高级法院的超级大国 – 同样 凯撒 司法机构的成员,坐在他们的种姓中,他们在二审中被捕(或首先,无视听觉资源)并因此铺平了 2018 年。从开创性的政变到宪法,连任修正案和保留可能 - 并且不可能实现尊严悲惨——我们参观了洪都拉斯和巴拉圭。 我们了解到,以及我们如何了解到,关于强加 弹劾 沿着皮诺切特的路线。

然而,遗憾 魅力,我们看看我们的邻居:玻利维亚、厄瓜多尔。 为了捍卫总是不完美的民主,我们去研究、重读、质疑第一条规则:民主的第一条规则就是遵守游戏规则的义务(不扭曲四条线)。 简而言之,我们发现了一个圣药(Unconstitutional State of Affairs),我们重读宪法,审视现实,不满足,又把例外变成了规则……。 自连任以来我们学到了很多东西,但现在要打击机会主义创造者的生物。 许多人相信洗涤灵魂,并最终获得了 Vaza Jato。

在现实生活中遭受如此多的打击之后,我们开始生活在 Gilles Deleuze(来自控制协会)的反乌托邦和 Pierre Lévy 的虚拟世界之间:他受到 Neuromancer 和 Zapatistas 的启发,并且始终反对新-路德主义者。 虽然,至少在这方面,被如此多的技术冒险所震惊(陷入大流行和混乱),我们最终创造了一种新的瘾:有人谈论获得并永久拥有某种类型的“混蛋工具” .

一如既往,我们每天都在庆祝种族通婚,忘记了对黑人和贫穷历史的集体强奸,以及对土著人的屠杀。 我们庆祝丰盛,数百万人生活在极度饥饿中; 因此,庆祝酷刑的人不会造成任何后果。 我们庆祝沉睡巨人的土地,未来的国家,一个“当你种植时,一切都会得到回报”的国家——它确实实现了资本主义和奴隶制之间独特的共存。

谁能想到,在XNUMX世纪,在 斯塔西 社会上,一只凤凰会生出后现代的丛林队长——虽然,这是一个被排斥在军队之外的队长,仅仅因为他不能不成为前现代的:是史前的人创造了政治尼安德特人。 也就是说,一种排斥物种进化的类型,因此被构建为对“非存在”的讽刺,有时是闹剧,有时是悲剧。 正是这个人出于饥饿,对他已经悲惨的幸存者进行了自然选择。

从安慰剂到安慰剂,这个“深渊边缘”的国家一直在坚定地走着,永远走在小说的前面。 我们的座右铭和口号说不完,毕竟我们光荣的共和国是从一场军事政变开始的。 换句话说,我们确实证明小说复制了现实。 我们喜欢即兴创作、拼凑、打破规则; 但是,总是在同一个范例中。 在那一刻,我们更敏锐地将死灵政治转变为死灵法西斯主义。

在政治中,demiling,我们更喜欢政治(小写),尤其是当对某些 arete 的平静边缘的辉煌有疑问时(阿雷特); 与其跟随领航员穿过 brigadeiro 的天空,我们更喜欢公羊的完美风暴,即著名的门上的脚。 当然,对于我们来说,“导航是不必要的”。

国家的比喻会说我们总是重生,即使在文艺复兴之外。 我们不知道拼装,因为我们讨厌 技术,但我们仍然坚定不移地渴望修复一切——包括,尤其是我们自己。 黄昏时分,我们睡在壮丽的摇篮里。 最后,这也让我们确信,我们正在寻找永恒的启蒙,只要启蒙始终不存在。

我们的科学继续做它最擅长的事情:输出大脑。 这里没有创建任何东西,一切都是复制的。 我们的“创新”不能创新太多,因为(无害的)创造力会招致严重的批评和批评,而批评本身会引起抽搐和革命。 重复、复制、模仿咒语更容易,我们已经习惯了常识的整体和因滥用而泛黄的论文。 “听之任之,看结果如何”是知识的缩影,在学术界也是如此。 我们一直这样,互相模仿,并且经常在我们最坏的情况下。 也正因如此,疫苗让我们变成了“鳄鱼”。

在撰写本文时,14 年 2023 月 7 日的部分结论告诉我们,德国人不太容易接近巴西。 自历史性的 1×XNUMX 以来,我们一直生活在噩梦中。 然而,发现的最高点,仍然是梦游,是(通过繁荣神学的手)我们的绿黄色实证主义不是笛卡尔的启示。 事实上,在 Order 和 Progress 之间,我们都不喜欢。

的确,在这里,“一切坚固的东西总是会融化成空气”。 他们只是没有告诉我们没有逻辑。 现在,“我想,然后我放弃”的格言是有效的。 难道不是因为这个原因(原文如此),2018 年的“公民身份”以其形式上的无知而自豪,并以其自身功能失调的文盲为自己祝福吗?

正如人们所说,巴西需要科学。 但我们仍在等待美国国家航空航天局提出一个——最好是一个能解释为什么取笑自己是一种乐趣的方法。

无论如何,除非另有证明,否则我们从葡萄牙的例子开始,首先是奴役我们,然后用康乃馨和装置构造和抑制步枪,现在我们处于 centrão 的摇篮中。 远离世界的中心,我们现在努力腾出那个为人类流浪者保留的小地方。 多么好的开始,对于短短 45 天的旅程来说意义重大。

现在,你说:如果巴西不适合业余爱好者,那它适合谁?

*比尼西奥·卡里略·马丁内斯 他是 UFSCar 教育系的教授。

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