通过 玛丽安娜·林斯·科斯塔*
这个在 80 多个国家庆祝的日子的历史和意义
“[...] 工人阶级已经忘记了仇恨和牺牲的意愿。 因为两者都受到被奴役祖先的愿景的滋养,而不是被自由后代的理想所滋养”(沃尔特·本雅明,“历史的概念”)。
1.
1 年 1886 月 56 日,美国发生了第一次大罢工,也是世界上第二次大罢工,因为 8 年前只有伦敦发生过同样规模的罢工。 罢工设法将工人、工会会员、社会主义者和无政府主义者以及无数同情者聚集到一起,将工作日减少到 XNUMX 小时; 他的赞歌在当时相当大胆,是:“八小时的工作。 休息八小时。 八个小时来做我们想做的事。”
1 年 1886 月 300 日,美国约有 40 万工人举行罢工。 仅在这场运动的中心芝加哥,估计就有大约 80 名工人停下来,大约 3 人走上街头。 芝加哥的抗议活动计划在几天内举行——然而,警察镇压的残酷性很快就显现出来:XNUMX 月 XNUMX 日,在警察与罢工者之间的冲突中,一人被杀,多人受伤。
为了抗议警察的暴力行为,无政府主义领导人于次日(4 月 60 日)在 Haymarket 广场召开了一次群众大会。 在此前和平的会议中,有一次警察引发了骚乱,导致有人向警察投掷炸弹。 在随后的混乱中,爆发了枪战,据目击者称,枪战也是由警方发起的。 在平民和警察之间,有 XNUMX 到 XNUMX 人丧生,大约 XNUMX 人受伤。
袭击的始作俑者从未被确定,尽管炸弹的影响可以说已经传遍了全国。 舆论立即被媒体吸收来反对无政府主义者,整个反红色歇斯底里的气氛开始运转。 芝加哥报纸刊登了一系列未经证实的故事,其中无政府主义者被描绘成移民实施的反美阴谋的代理人,这不仅引起了无政府主义者和移民之间的诽谤联系,而且还激起了公众对无情报复的强烈抗议:“他们必须被绞死!” - 在街上大喊。
经过数十次逮捕、扣押和逮捕,XNUMX 名无政府主义者被追究此次袭击的责任,尽管没有证据证明他们中的任何人直接参与其中。 在被判处死刑的八人中,只有一人没有被判处死刑,而在被判处死刑的人中,有两人在致当时的伊利诺伊州州长的信中提出上诉; 并将刑期减为无期徒刑。 当局的宽大处理,最重要的是,反对审判任意性的运动得到了奥斯卡·王尔德、萧伯纳和弗里德里希·恩格斯等杰出人物的支持。
在选择不上诉以保持对信念的忠诚的五个人中,只有年轻的移民 Louis Lingg 没有被绞死,因为他在执行死刑的前一天在他的牢房里用雷管自杀,然后被安排执行死刑并于 11 年 1887 月 1893 日举行。成千上万的人参加了以秩序和法律的名义被判处死刑的五人的葬礼。 六年后,即 XNUMX 年,当时的伊利诺伊州新州长约翰·彼得·阿特格尔德 (John Peter Atgeld) 赦免了三名被监禁的幸存者——他通过执行法律的书面文字以达到可悲的规模而牺牲了自己的政治生涯。 今天,审判被认为是美国历史上最大的误判之一。
2.
阿尔伯特·帕森斯 (Albert Parsons) 是因干草市场爆炸案而被处决的无政府主义者之一——在八名被定罪的人中,他是唯一一个不是移民的人。 阿尔伯特·帕森斯,嫁给了著名的黑人无政府主义者露西·帕森斯,是该报的主编 闹钟. 奥古斯特·斯皮斯,另一个被处决的人,领导了 阿尔贝特时代报,专门针对移民。 通过帕森斯和斯皮斯的工作,在移民和美国人之间就美国的无政府主义运动架起了一座桥梁。 两份报纸都发表了几篇文章,证明在革命方法中使用暴力是合理的:鼓励读者阅读化学书籍,目的是学习如何制造各种炸药,以此作为对抗暴力的一种自卫方式. 由美国政府执行 - 必须对罢工进行血腥镇压的情况,通常法律要求军队本身。
德国移民约翰·莫斯特 (Johann Most) 在这些著作中公开捍卫现在通常所说的“政治恐怖主义”的重要部分,他于 1885 年,即 Haymarket 悲剧发生前一年,在纽约出版了一部汇编他的著作和演讲,题为革命战争的科学:手册 的说明 使用 ep生产 硝酸甘油, 炸药, 火棉、雷汞、炸弹、炸药、毒药等——这些藏品在 Haymarket 事件审判期间获得了极大的关注。 约翰·莫斯特 (Johann Most) 也因在美国推广“以行动进行宣传”这一表达方式而闻名,这是任何认为在直接行动中使用暴力是必要的政治团体的基本假设。 可以毫不夸张地说,他只是因为干草市场事件才逃过绞刑,因为他已经因“煽动性言论”罪入狱服刑。
两者都是 闹钟, 至于 阿尔贝特时代报 在 Haymarket 悲剧发生当天被停赛,两支球队的所有成员都被捕了。 阿尔伯特·帕森斯 (Albert Parsons) 入狱后,事件发生时住在纽约的无政府主义者戴尔·D·卢姆 (Dyer D. Lum) 搬到芝加哥,目的是恢复报纸的出版——他在处决前五天准确地实现了这一目标. 在第一个新版本中,阿尔伯特·帕森斯本人发表了一篇鼓励他的同伴继续战斗的笔记,后来还发表了路易斯·林格的遗书。 不仅仅是发表了这张纸条,是戴尔·D·卢姆 (Dyer D. Lum) 在林格被处决前夕为林格提供了雷管,该雷管将在他经历六个小时的痛苦之后杀死他。 该报的活动在 1888 年底被明确暂停。
Dyer D. Lum 在患上严重抑郁症后于 1893 年自杀; 他从未接受这样一个事实,即无政府主义者或一般的激进分子没有采取任何报复行动来为芝加哥的烈士报仇。 他甚至制定了一个计划,通过在城市的不同地方爆炸和同时武装袭击监狱来释放那些被判处死刑的死刑犯,但在这方面没有采取任何行动。 Dyer D. Lum 坚信在与压迫的斗争中使用暴力是必不可少的,而他自己在这方面的失败似乎是他永远不会原谅自己的原因。
干草市场悲剧的记忆使他不知所措。 他甚至考虑过以自杀作为抗议和报复的政治行为,但随着陷入抑郁,伴随着酒精和鸦片的滥用,他在纽约市一个颓废的宿舍房间里服下了自杀。毒胶囊面对原本宏大的战斗变成的嗜血荒诞(罢工被袭击士气低落),戴尔·D·卢姆的失败命运也保留了其模范本色。
尽管当局的反应旨在扼杀对无政府主义的任何同情和效忠,但效果却大体适得其反。 许多人的政治良知被审判的不公正与罢工者议程的合法性之间的公然对立所唤醒,今天有两位公认的无政府主义女性的案例:艾玛戈德曼和伏尔泰琳德克莱尔。 正如艾玛戈德曼在她的自传中所说:“芝加哥在我的生活中非常重要。 我的精神诞生要归功于 1887 年的烈士”。 或者正如 Voltairine Cleyre 在思考的那样 无政府主义者的形成:“导致我的无政府主义倾向成熟的具体事件涉及 1886-87 年的案件,当时五名无辜男子在芝加哥被绞死,原因是一名至今仍不为人知的罪犯。 在那之前,我相信美国法律和陪审团审判的基本公正性。 那件事之后,我再也做不到了。”
14 年 1889 月 1 日,即法国大革命一百周年纪念日,在巴黎举行的第二国际第一次代表大会上,将 1937 月 1 日定为国际工人节,以纪念芝加哥的烈士和他们为纪念革命而进行的斗争工作。每天工作八小时。 直到 80 年,八小时工作制才以法律的形式在整个美国领土上生效。 包括巴西在内的 1 多个国家/地区在 1955 月 1 日庆祝国际劳动节。 在美国,具有讽刺意味的是,XNUMX 月 XNUMX 日正式庆祝“忠诚日”——在这种情况下,忠诚于美国和美国的自由传统——; 艾森豪威尔总统于 XNUMX 年冷战期间下令放假,以避免“世界工人”对 XNUMX 月 XNUMX 日有任何自满情绪。 [I]的
3.
在这里不应认为不重要的是,为工人斗争选择的框架是从绝望的行为开始的; 这是真的,只有在确实是一些匿名的激进分子向警察而不是当局本身投掷炸弹的情况下,这种情况即使在今天也很少发生,因为有必要证明公众眼中的例外情况是正当的意见。来自国家对某个群体的镇压和/或对安全和武装部队的更多投资。
不管怎样,随意使用沃尔特·本雅明的话,在题词中引用:让我们鞠躬,以应有的方式接受 感伤,通过直接或间接的国家制裁奴役祖先,而不是用对自由后代的理想未来的幼稚幻想来麻醉自己; 理想的是,在我们这个晚些时候,在火灾警报响起并响起很久之后,正如我们所知,正变得与一些现在被称为“多极世界”的晦涩乌托邦相混淆——从某种无政府主义者和政治观点来看,女权主义者, 听起来就像庆祝从父权制世界到多父权制世界,到地缘政治多父权制新时代的转变一样荒谬……
*玛丽安娜·林斯·科斯塔 是塞尔希培联邦大学 (UFS) 的哲学博士后研究员。
注意
[I]的 这里呈现的历史重建是我翻译作品的一部分 直接行动和其他著作 由美国无政府主义者 Voltairine de Cleyre 发起,由 Acácio Augusto 组织,由 Hedra 发起。 这里叙述的事实的主要来源包括 Paul Avrich 的作品, 干草市场悲剧。 新泽西州:普林斯顿大学出版社,1984年。
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