通过 莱昂纳多·博夫*
尽管有各种诡计、暴力、攻击、威胁和可耻地使用国家机器，但那些被邪恶原则引导的人还是被打败了
在道德方面，一个人不应该判断自己刚刚采取的行为。 他们指的是一个后台项目。 它们是这个基础项目的实现。 每个人，或明或暗，都受一个基本决定的引导。 是她为铺平她人生的行为赋予了伦理和道德价值。
因此，必须考虑并判断其好坏的是这个基础项目。 由于两者总是融合在一起，因此占主导地位的行为会转化为定义生活方向的行为。 保存下来的是善与恶总是相伴而生的认识。 换句话说：现实总是模棱两可，被善恶所庇护。 永远只有一方面是善，另一方面是恶。
其原因在于这样一个事实，即我们的人类状况，通过创造而不是缺乏，总是明智和疯狂，黑暗和光明，有生的冲动和死亡的冲动。 而这同时，无法分开，作为 福音, 麦糠。
尽管存在这种歧义，但真正重要的是主导维度，无论是光明的还是黑暗的，无论是善良的还是邪恶的。 生命的基本计划就是在这里建立的。 他设定方向并开辟一条步行路径。 这条路可能会有偏差，人性的暧昧也是如此，但总能回到定义为根本的方向。
行为从这个基本项目中获得伦理和道德价值。 是他在良心的法庭面前维护自己，对于宗教人士来说，是他被知道我们最隐秘的意图并赋予基本项目相应价值的那一位所审判。
让我们具体点：有人在脑海中想不惜一切代价致富。 这样一个项目的所有手段都被认为是有效的：聪明、欺骗、违约、金融诈骗和挪用公共资金、伪造数据、增加它们的真实价值以及制作不符合要求的质量的作品。 他的计划是积货致富。 就是邪理，就是偶尔做点好事，有钱的时候还去帮忙做慈善。 但只要他们不损害致富的基本计划。
另一个建议将永远善良作为一项基本项目，寻找人们的善良，并努力使他们的行为朝着善良的方向发展。 因为他是人，他身上也会有恶行。 它们是对项目的偏离，但它们并没有严重到破坏成为好人的基本项目的程度。 他意识到自己的恶行，改过自新，请求宽恕，并重新开始他确定的人生道路：努力做好人。 这意味着每天都要变得更好，面对困难和个人跌倒永不放弃。 决定性的事情是重新采用永远可以无限增长的善良原则。 没有人在某一点上表现出色，然后停下来，因为他认为自己已经走到了尽头。 善良以及其他积极的价值观是没有限制的。
在我们的国家，我们，包括许多人，都生活在邪恶的原则之下。 从这个原则出发，一切都是有价值的：谎言、 假新闻，诽谤和破坏臭名昭着的传记。 受邪恶原则启发的数字媒体被滥用。 结果，成千上万的人在本可以获救的情况下成为 Covid-19 的受害者。
土著人民，例如亚诺马米人，被认为是次等人，并被故意抛弃给自己的命运。 在邪恶原则生效的那些决定性的岁月里，超过 500 名亚诺马米儿童死于饥饿和因饥饿引起的疾病。 这个国家的主要机构，如卫生、教育、科学和自然保护，都被拆除了。 最后，以一种阴险的方式，企图发动政变，目的是摧毁民主并强加独裁政权，这种独裁政权在文化上倒退，在道德上有悖常理，显然是在宣扬酷刑。
在他们身上也有善良的原则，但它被邪恶的行为压制或蒙上了灰烬，阻止了它的有效性，然而，却没有完全摧毁它，因为它属于人类的本质。
但善良原则最终总会取得胜利。 每个人身上燃烧的神圣火焰永远不会熄灭。 是她坚持反抗，煽动非议，赋予正直无敌的力量。 对于邪恶原则的残酷，仁慈的原则被坚决地强加，这是在民主、法治和尊重公民基本价值观的标志下进行的。
尽管有各种诡计、暴力、攻击、威胁和可耻地使用国家机器，从字面上收买人民的意志或阻止他们表达他们的投票，那些被邪恶原则引导的人还是被击败了。 但直到今天，他们才承认失败。 他们继续他们的破坏性行动，如今随着极右翼势力的崛起，这种破坏性行动已遍及全球。 但必须通过唤醒他们身上的善良原则来约束和赢得他们。 他们受到审判甚至惩罚，将不得不学习生活的美好和整个民族的美好，并做出自己的贡献。
在历史上，我们知道那些坚持恶的原则以致于结束自己生命的悲剧，而不是谦卑地拯救善的原则和他们最深的人性。
最后，也许我们受到了 900 年代左右一位匿名作家在五旬节基督教盛宴上所唱的诗词的启发。 它指的是总是在自然界和历史中活动的精神：“清洗肮脏的东西/灌溉干旱的东西/治愈生病的东西。 / 弯曲坚硬的东西 / 温暖寒冷的东西 / 引导迷失方向的人”。
*莱昂纳多博夫, 他是神学家、哲学家和作家。 作者，除其他书籍外， 圣灵：内在的火焰，生命的赐予者和穷人的父亲（声音).
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