老师们,团结起来!

图片:SL Wong
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通过 让·皮埃尔·沙文*

对有关教师这一艰苦、被误解和贬低职业的邪恶言论的抗议投票

近年来最悲伤的消息之一是看到同事们的存在,他们不仅投票支持专门杀人的神话狂人,[I]的 但在2023年继续为他辩护,尽管他否认、扭曲、破坏和毁掉了一切; 尽管他犯下种种耻辱; 尽管他完全放荡,对国家的人民、事物、文化、法律和账目管理不善,但为了自己和他的爪牙的利益,所有这些都远远低于平庸。

现在,如果在疫情期间,连联邦政府的疏忽造成的卫生大屠杀都无法让一些老师警觉起来,那么你儿子轻松的演讲又能唤醒什么呢? 自从副手周末将“说教教授”比作“人贩子”(这对教育工作者的道德损害)以来,我一直在反思这一点,这一行为与对三名学生的袭击的六个月“同时发生”。共和国权力,8 年 2023 月 XNUMX 日。

有人会反对,认为与这个邪恶组织进行任何形式的对话是没有用的; 但是,我坚持。

让我们从很少有人记得或知道的怀疑开始,在古罗马人中,动词“灌输”是教学行为的基础,也就是说,这是师徒关系中固有的一种实践(参见安东尼奥·杰拉尔多·库尼亚(Antônio Geraldo Cunha)的说法)教于你的 葡萄牙语词源词典).

然而,几个世纪的历程、政权的更迭、看待世界的新方式,给“灌输”一词赋予了贬义。 如果说直到 XNUMX 世纪末,教义翻译了一套戒律,并由此延伸出系统的概念,那么事实是,这个词在整个 XNUMX 世纪都呈现出负面特征,尤其是当它被用作由于“灌输者”老师的工作,“纯洁”学生的变态、道德和/或智力偏差的同义词。

如果恢复教义的词源可能会导致不一致的论证(因为几个世纪以来这个词被赋予了许多层次的含义),让我们考虑保罗·弗莱雷(Paulo Freire)在《教义》中对它的使用。 被压迫者教育学 – 1968 年出版。与他的批评者在没有读过这本书的情况下所说的相反,请注意,他从来没有捍卫教师的教条主义角色,而是捍卫他与学生合作的自由主义目的。

一个可能的解释。 弗莱雷的教学概念以团结反对对抗为前提。 批判性教育而不是幼稚的学校教育。 简而言之,克服被压迫者与压迫者的矛盾涉及教育者与学习者以及学习者与教育者之间的横向关系。

对于熟悉 Paulo Freire 大量工作的同事来说,这个教训可能听起来很明显。 但它可能会被极右翼及其支持者谴责为一种“教条主义”教育学——这些怨恨专家假装相信他们自己以《国土安全》等幻想的名义创造和传播的荒谬。美国后院)、“上帝”(繁荣)、“家庭”(外表)和“财产”(非生产性大庄园)等。

这个传承的众生假装忘记的是,没有中立的老师,也没有不偏不倚的教导。 他们会说什么 教练 新自由主义的辩护者,谁将全部失败转嫁给“失败”的个人? 关于那些“教授”创业精神的导师,仿佛它是一种绝对价值观,不受个人限制,并且不能容忍社会不对称? 关于那些为了自己的利益而掠夺最贫穷的信徒的“宗教”领袖? 关于那些以教育专业人士为目标的政治主题?

老师们,团结起来!

这是 链接 对有关我们艰难、被误解和贬低的工艺的邪恶言论进行抗议投票: https://lucienecavalcante.com.br/foraeduardobolsonaro/#form

*让·皮埃尔·沙文 USP 传播与艺术学院巴西文化与文学教授。 作者,除其他书籍外 七篇演讲:关于话语类型学的论文。

注意


[I]的 2017 年的证词。参见。 https://www.nytimes.com/pt/2022/03/31/opinion/bolsonaro-brazil-amazon.html


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