通过 费尔南多·莱昂内尔·基罗加*
指导决策的不是支持或反对技术的论点,而是技术产生的有害影响,其科学依据对此非常具有表现力。
严肃的公共政策无论成功与否,都是基于社会事实,而不是当地经验。事实上,成功和失败始终是特定背景下的问题。他们要求反思和批评,这与“历史热潮”和通常伴随着新奇事物的热情保持着距离。
埃米尔·涂尔干(Émile Durkheim)提出的“社会事实”概念涉及个人外部的行为、思考和感受方式,因为它们是社会以强制方式强加于他们的。因此,期望个人对此类问题做出反应是天真的。依赖它们意味着看不到引导我们发展轨迹的社会意义,并用皮埃尔·布迪厄的讽刺表述来解释,决定我们自己的“命运的选择”。
教育部近日发布关于 禁止在学校使用手机的法律 这表明它在学校环境中的使用问题多于成功。这是地球上不同地区的多项研究所指出的,这些地区一直在监管甚至禁止在学校使用它,例如法国、西班牙、希腊、丹麦、芬兰、荷兰、意大利、瑞士等。
一般来说,在这些研究中,不乏这些设备对儿童和青少年智力发展产生有害影响的例子。我们提到一些: 网络欺凌,无恐惧症(简称 关于手机恐惧症)或极度害怕无法使用手机或数字服务,例如互联网和社交网络,焦虑增加,睡眠不稳定,错误信息,去主体化,错误信息,绝大多数用于娱乐, 彦森 (日语术语,用于描述长期与社会隔离的人,通常是年轻人,他们经常住在自己的房间或房子里,避免与社会进行任何类型的面对面互动)、记忆瓦解、认知疲劳等。
法国神经科学家米歇尔·德斯穆尔盖特 (Michel Desmurget) 写了一本精美的书,其中包含对这些方面的认真研究的丰富资料—— 数字白痴工厂.
但在我看来,还有另一个核心问题,也是所有问题中最深层的。手机的密集使用所造成的(这里的密集使用通常被称为“新常态”)并且已被呈现为一个社会事实,那就是注意力能力的丧失。
智能手机和屏幕的狂热使用对不间断的娱乐产生了副作用,那就是注意力的消耗。为了实现这一目标,有必要了解我们在换取屏幕中的磁性时失去了什么。根据德国哲学家克里斯托夫·蒂尔克(Christoph Türcke)的说法,注意力将是构成人类基础的核心点。 智人 据我们所知,它来自大约300万年的进化过程。
这位哲学家认为,“在人类早期(注意力)是最困难的事情之一。这是自然界中尚不存在的东西。只有集体才能开始:当强迫性重复(弗洛伊德在 超越快乐原则),仪式化的恐怖指向更高的东西——指向一个共同的接受者。他的想象力相当于精神空间的开启和人类注意力的构成。”
人类正是通过自己的想象对恐怖(祭祀仪式)的再现作为一种“自卫机制”,才成功地控制了自然的恐怖。通过产生一种放电,能够在面对恐怖时产生逃避体验的避难所。这是通过寻求救赎,缓解自然产生的经历:自然威胁、风暴、灾难、敌对部落的入侵等。这会导致人化。 “寻求救赎,发现文化”,克里斯托夫·蒂尔克(Christoph Türcke)写道。因此,注意力不能仅限于文明、团结和同理心等一系列社会性格。
注意力是一切文化的摇篮。这是让我们经过数千年进化,达到现代文明的决定性点。有趣的是,克里斯托夫·蒂尔克从马勒伯朗士那里恢复了关于注意力的想法。据他说,关注将是一种“自然的祈祷”。想象力的发展源于注意力。想象力产生于深深的无聊、无所事事、无私的沉思。正是从这个明显的空虚、这个间隙和无定形的空间中,想象力找到了它真正的使命。
现在,在数字环境中发生的事情就是对这一功能的完全捕捉。最后,我们得出这种状况的政治意向性,其主要特征是心态的瓦解。灵魂是资本主义野蛮剥削的最后一种自然资源。但人们可能会注意到,自从耶稣会殖民以来,这就是同样的故事。是和不是。这与当前由压倒性的、世界末日的寡头垄断力量驱动的新自由主义殖民模式之间的区别在于,它不是通过灌输的方式来运作,而是通过我们在此称之为“认知减压”的方式来实现。行为主义逻辑。
观察到这些要点,虽然粗略概括,但我们发现数字技术融入学校环境后远远超出了“工具”的含义。然而,即使它们是,并且有必要承认它们有利于在最多样化的知识领域进行教学的巨大潜力,我们也必须考虑它们更有害的影响,例如 网络欺凌、道德沦丧、学校内容与社交网络精彩世界之间对注意力的不公平竞争等。有必要改变观点来理解工具的概念是什么。
赫伯特·马尔库塞在书中 技术、战争和法西斯主义反思了技术的使用,特别是通过纳粹宣传和技术来灌输集体恐惧,作为形成“新德国心态”的关键要素。因此,它们(技术)是工具。但它们绝大多数是为资本服务的工具。因此,将它们纳入课堂和学校时必须警惕将它们视为中立工具的天真行为。
最后,由于技术固有的模糊性,当前的法案往往会引起争议。当前需要一场本质上是伦理性质的辩论。它不是要定位学校空间使用或不使用手机的核心问题,正是因为没有核心:模糊性是其主要特征。
从这个意义上说,这个主题引发我们思考的历史信息涉及一个值得著名的苏格拉底对话之一的决定。 “学校环境中是否应该禁止使用手机?” – 是涉及面对的问题之一,一方面是推动数字技术在尽可能多的生活空间中肆无忌惮传播的历史热潮,另一方面是通过数字平台中的算法嵌入的意识形态。
指导决策的不是支持或反对技术的争论,而是技术产生的有害影响,其科学依据在这方面非常具有表现力。该决定的重要性表明,从那时起,哪个天平已经让位最多,即使目前这意味着在学校空间中完全移除这些设备,该决定也是基于道德做出的和科学,最重要的是旨在保障新一代的未来。
*费尔南多·莱昂内尔·基罗加 戈亚斯州立大学 (UEG) 教育基础教授.
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