谁害怕弗吉尼亚伍尔夫?

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Bolsonarian 的反应不仅威胁到国家利益,而且威胁到宪政政权和工人阶级协会本身。

“我想被锁在门外是多么不舒服; 我想,也许,被锁在里面要糟糕得多。”
(艾德琳·弗吉尼亚·伍尔夫)

电影 谁害怕弗吉尼亚伍尔夫? 由伊丽莎白·泰勒、理查德·伯顿、乔治·西格尔和桑迪·丹尼斯组成的精湛演员阵容,在迈克·尼科尔斯的坚定指导下,欧内斯特·雷曼的宏伟剧本——基于爱德华·阿尔比的同名戏剧——亚历克斯·诺斯的忧郁配乐和Haskell Wexler 阴沉的摄影呈现了破坏性人物之间关系中的苦涩、酸和伤人的戏剧,将无助的观众引向了令人不安的结局。 现在回想起来,市政选举前夕,可以说是, avant la lettre,该国破碎的民主领域目前所经历的政治僵局的心理寓言。

市政选举将在短短两个月外加几天内举行。 下周,地方政府和市议会的候选人将在 5.570 个城市进行登记。 左方经过公证登记的当事人的姿态和言论,已经说清楚了。 所有人,“像这样或那样”,都认识到国家正在经历的严峻形势和风险。 当受到质疑时,他们承认——即使没有严谨的理论、一致的分析或适当的概念——博尔索纳主义的反应不仅威胁到国家和进步的利益,而且普遍地威胁到宪政政治制度和工人阶级协会本身。

然而,非常奇怪的是,除了一些体面和重要的例外,他们不仅不愿意接受与极右挂钩的候选人的胜利的基本理解,而且甚至不愿意透露他们的分歧以形成他们所说的“左”前线”,实际上只是社会范围内的“左”联盟。 有两个问题。 为什么这种分裂会把自己强加为“自然”事实? 是什么导致了这样的分歧,除了宗派主义、顽固、名利甚至怨恨等痛苦和琐事之外? 答案需要审视整个政治社会。

毫无疑问,广泛阵线的最大敌人在民间社会和政治社会中存在的反对派之外:它是博尔索纳主义团体,广泛地延伸到普拉纳尔托宫、反动游牧民族和垄断金融资本, , , command, nucleia 和 represented. 他了解并非常清楚,民主联盟会把他孤立在中央政府中,会使他与生理资产阶级政党达成的协议变得不可行,会使 弹劾,将危及其极端自由主义的意图,加强在 2022 月至 XNUMX 月的选举中不一致的部门,并威胁到 XNUMX 年的连续性项目。

这就是为什么情境主义策略,尤其是最近,整合了吸引地理上称为“centrão”的努力,以在私有主义或反劳工项目中与自由商业派系达成谅解,并且——反革命运动中的行为常数——将攻击瞄准不情愿的潮流,模糊地将他们命名为共产主义者,并将火力集中在不同的方向上,根据他们的判断,这些方向具有更大的力量和能力来抵制他们的目的。 正是这种部分目的允许“在顶部”向 强权政治, 在 autogopist 对国民大会和 STF 的攻势暂时瘫痪之后。

与此同时,制止原法西斯主义、终结博尔索纳罗政府政策的广泛会议,甚至激起了好战分子和民主、进步、反帝选民的巨大同情,引起了各界的不屑、忽视或抵制。离开的,恰恰是那些应该最敏感和最有兴趣巩固它的人,包括保护他们自己的制度生存,更不用说身体了。 只要记住 1964 年至 1988 年间该国发生的事情就足够了,尤其是在被称为国家恐怖主义的阶段,其高峰出现在 1969 年至 1976 年之间,大量的谋杀和酷刑。

在内心深处,按照第二国际的传统,缺乏革命意识形态、放弃人类解放目标、由分散的群众而不是有机的激进分子组成的政党倾向于用策略代替“保持”或扩大其利益的姿态. 追随者或选民的利基,要么是出于职业主义的原因,要么是为了建立一个同质政府的崇高但虚幻的意图,因此“有能力”通过选举获得“权力”以促进变革。 在变革主义者的变体中,他们梦想通过联盟的“模式”来克服“联合总统制”,根据他们的想象,这将成为“社会主义”政府等政府中可能主义和瘫痪的恶棍。

就像马克思在1844年的“批评注解”中提到的那个“普鲁士人”一样,他们想要进行带有选举灵魂的社会改革。 这就是为什么他们需要以内部常识呈现的道德命令、偏见和联盟标准——并且可以被公众消化——将敌对论战的目标转化为在阶级斗争中转化部分目标的调解选择。 每个问题都对应于将激活永久内战的困境,总是汇聚在自制的作品上,并不少见地通过与政治统一战线不相容的预演,因为它们阻止让步,助长分歧并产生“纯”石板或仅与更多的相同的。

经验主义的论点比比皆是:地方条件、纲领上的不相容性、所谓的激进口号、过去的立场、难以解释的特质、露脸的自恋、选举议员的传说、障碍条款等等。 但它们都归结为一个严酷的事实:标准是内在的,在国家和民众利益面前至高无上,而这些利益被淹没在经验主义的冷水中。 因此,主角主体和转变策略悄悄地死去,它们只能通过突发奇想或通过某种历史社会强加而复活,而不总是在必不可少的时候。

作为传统政党果冻的必要副产品,与阶级斗争中自发出现的现象结合在一起,内部或通常是外部的部分以团体的形式繁殖,这些团体有自己的平台和利益,每个人都为自己行事。 组织上越脆弱或意识形态越薄弱,他们就越认为在代表实体和选举话语中写下“革命短语”是生死攸关的问题,因为他们没有地方可以自主地促进他们的战略路线,当他们有它。 在这种环境下,圈子的恶习变成了美德:前线,没有; 如果要让步,那就是“从左”!

O 主流 马克思主义在学说和组织方面,从马克思通过布尔什维克经验起草其章程的共产主义者联​​盟,到今天,在概念和实践上不同于无政府主义者、个人主义者和孤立主义者的标准,因为它可以假设在必要时作为必然的战术灵活性,就像今天一样。 它不需要雷电交加,因为它有最高纲领,就巴西而言,它有最低纲领,它建立在民主、反帝国主义、反垄断和反地主主义的轴心之上,其中心是实施人民民主共和国,作为过渡的社会主义不可或缺的政权。

革命政党的传播系统必须始终以独立和清晰的方式捍卫和宣传它们。 它不需要也不应该像平行六面体一样,始终向代表群众和选举纲领的实体提出这些建议,就好像它们是教条一样。 将战术和战略视为相互关联但又截然不同的领域。 他从不强行将它们混为一谈,也不需要表现得好像每一次偶然的冲突都是历史时期无情的天花板。 它有义务和自由制定——和应用——它的部分目标和最合适的指导方针,以加强人民斗争,包括力量的积累。

顺便说一句,政治反动和革命形势之间的差异构成了共产主义运动的beabá,列宁在理论上确定了 第二国际的破产. 低估它是最有效的良方之一,要么错失良机,要么遭受严重的失败和挫折。 隐喻的不完美之处由此而来 阿尔比恩:或 – 狼 – 唤起 伍尔夫, 通过微妙的双关语, 足以表达好莱坞人物亲密痛苦中的凶猛, 但无法衡量威胁巴西人民的悲剧, 现在需要指代民兵, 包的形象。 尽管需要战术调解,但此刻需要责任。

*罗纳德·罗查 是散文家、社会学家和作者 信条剖析(金融资本与生产进步主义).

 

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