通过 若奥·拉纳里·博*
贾斯米拉·兹巴尼奇对电影的评论
何去何从? 这个表达来自拉丁语,这是我们语言潜意识地下的死语言:数字知识先驱维基百科报道说,这个表达来自被称为“彼得使徒行传”的伪福音书的描述,其中,当圣彼得逃离罗马可能被钉十字架的地方,找到复活的耶稣并问道:“何去何从?” 耶稣回答说:“罗马的十字架”(“我要去罗马再次被钉十字架”)。
彼得放弃逃跑,回到罗马,被倒钉在十字架上。 “何去何从” 在电影界也引起了共鸣:根据 1895 年在波兰出版的同名书籍制作了六个版本,其中最著名的是 1951 年黛博拉·蔻儿 (Deborah Kerr) 和罗伯特·泰勒 (Robert Taylor) 主演的《基督徒》,该书赢得了奥斯卡奖遭受饥饿的狮子和尼禄的纵火狂的折磨。 “vadis,Aida?勇敢的波斯尼亚电影制片人贾斯米拉·兹巴尼奇 (Jasmila Zbanic) 拍摄的这部影片将问题更新到 1990 世纪 XNUMX 年代上半叶席卷前南斯拉夫领土的疯狂内战的悲惨过去。
以最激进的方式进行更新:你的电影似乎受到了那些耸人听闻的叙述之一的启发 旧约 da 比利亚,其中城市和人口以种族宗教纯洁性的名义遭到屠杀。当代的大屠杀被载入史册,称为斯雷布雷尼察种族灭绝,这是第二次世界大战后西方最严重的屠杀:它发生在11年25月1995日至8日期间,当时有373名波斯尼亚穆斯林,从青少年到老年人,被处决或失踪。由塞尔维亚支持的塞尔维亚裔波斯尼亚公民伪装成军队的民兵实施。
斯雷布雷尼察是波斯尼亚远东地区的一个小山镇,拥有罗马桥梁和拜占庭式建筑:其主要经济活动是(或曾经是)盐矿开采和旅游业,通过附近的度假村进行 - 其中之一,维利纳弗拉斯酒店是其总部民兵突击队的所在地以及 200 年至少 1992 起穆斯林妇女被强奸和谋杀的现场(冲突后重新开放)。
vadis,Aida? 根据在斯雷布雷尼察联合国维和部队工作的翻译阿伊达的看法来组织她的叙述:该城市于 1993 年 XNUMX 月被宣布为“没有任何武装袭击或任何其他敌对行为的地区”,并受到一个小而脆弱的部队的保护荷兰军队的首领,阿依达。
拉特科·姆拉迪奇将军指挥的部队对这一国际标准不以为然,在 1995 年 XNUMX 月的两周内实施了大屠杀。阿伊达一家的虚构特殊性与悲剧的集体性质之间的平衡是影片的优势之一。 :最初的标志“基于真实事件和虚构人物”很少如此恰当。
阿伊达的道德困境——拯救她的亲人、她的丈夫和两个孩子,使用她的国际员工徽章并诉诸可疑的例外,还是屈服于正在上演的集体戏剧? – 将圣经参考文献置于角色的核心。在一个人类共存的限制被忽视或表面上被废除的世界里,这种困境有什么意义呢?阿依达,你要去哪里?
拉特科·姆拉迪奇是人类暴力史上最险恶的人物之一。 1995 年底,波斯尼亚冲突通过多边和平协议结束后,他成功逃亡了 2011 年:塞尔维亚和美国甚至提供了 XNUMX 万欧元的信息,以捕获这位将军。 XNUMX年,他被海牙国际刑事法院判处终身监禁。在 vadis,Aida?,他的角色表演了电影中最好的表演之一,旁边还有犹豫不决的荷兰上校,当然还有阿伊达。
在这个灾难时代之后,波斯尼亚和黑塞哥维那在政治上将自己重组为一个拥有两个政治自治实体的联邦,即波斯尼亚和黑塞哥维那联邦和塞尔维亚共和国(不要与塞尔维亚本土混淆)。迄今为止,联合国部队仍驻扎在这个地理上分裂的国家,以确保遵守 1995 年协议。据估计,45% 的人口是穆斯林,36% 是塞尔维亚东正教徒,15% 是天主教徒:扣除统计误差后,这就是。困扰波斯尼亚的宗教分裂。
2018年,记者从 守护者 访问该地区并发现以下内容:“TripAdvisor 对 Vilina Vlas 酒店的评论褒贬不一。只有少数人提到他曾经经历过的强奸场景——如果你不会说法语或德语,你甚至不会注意到。剩下的就是对肮脏房间的平凡抱怨和对森林及其天然温泉的热情致敬。”
*若昂·拉纳里·博 他是巴西利亚大学(UnB)传播学院的电影教授。 除其他书籍外,作者还包括 俄罗斯人的电影,苏联人的电影 (时代芭莎) [https://amzn.to/45rHa9F]
参考
vadis,Aida?
德国、奥地利、波斯尼亚和黑塞哥维那,2020 年,104 分钟。
导演和编剧:贾斯米拉·兹巴尼奇。
主演: 贾斯纳·杜里西奇 / 伊祖丁·巴伊罗维奇 / 鲍里斯·伊萨科维奇 / 约翰·海尔登伯格
雷蒙德·蒂里,鲍里斯·勒。
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