卡蒂亚·格拉布·巴乔*

种族主义是结构性的，与奴隶制、殖民主义和帝国主义有着深厚的历史渊源，是资本主义制度建设、扩大和加强的支柱

40 月 19 日晚上——巴西黑人宣传日前夕，XNUMX 岁的黑人若昂·阿尔贝托·西尔韦拉·弗雷塔斯 (João Alberto Silveira Freitas) 在阿雷格里港被谋杀，这是外包警察犯下的无数不可接受的暴力案件之一和保安人员。私营公司针对黑人和棕色人种，几乎总是穷人或中下阶层。

在重视人权和反对渗透在“头骨上的刀”等表达方式的杀人心态的意义上，对私营公司警察和保安人员的培训进行深刻变革的社会压力是根本和紧迫的。

多年前，当我在圣保罗市第一次听到“人权换人权”这一说法时，我感到震惊。 这显然意味着人权只应适用于“人权”，即适用于自封的“好公民”或“好人”。 这种世界观——精英主义和法西斯主义偏见——的结果是，在日常实践中，人权不应该对那些总是受到歧视和“怀疑”的人有效：黑人和穷人，以及许多被社会排斥的人。这在历史上是非常不平等的。

众所周知，种族主义是结构性的，有着深厚的历史根源，与奴隶制以及殖民主义和帝国主义有关，是资本主义制度建设、扩大和加强的支柱。

媒体公司（例如 Folha 和 Globo 集团）和其他商业团体坚持反种族主义言论和做法的决定是社会和国际压力的结果，但这些公司和公司继续捍卫特权经济政策金融资本主义的代理人和受益者； 累退税政策，其中最富有的人缴纳的税款与收入和财富成正比，比最穷的人少得多（更不用说可耻的逃税和将资源转移到所谓的“避税天堂”的设施）； 提倡大幅缩减国家规模和国有企业和公共服务私有化的极端自由主义经济政策； 除了使工作更加不稳定和消除社会权利的（反）改革，也就是说，在一个已经如此不平等的国家，一切都会导致收入和财富更加集中，以及贫困和苦难的增加。 正是这些公司将任何以收入分配和减少不平等为目标的国家政策称为“民粹主义”。

围绕交叉性的整个辩论——即种族、阶级和性别统治机制之间不可分割的结构性联系——是根本性的，但被资本主义公司所忽视，它们通过纳入捍卫种族平等和性别的话语，不出于显而易见的原因，与阶级统治建立必要的联系。 种族、阶级和性别统治的形式在当前和历史上都相互滋生。

今天，黑人运动的主要领导人之间的交叉意识非常强烈，大多数反种族主义、女权主义和 LGBTQI+ 人口权利领导人在左翼和中间派的组织和政党中发挥作用，没有其他原因-左边。

* 卡蒂亚·格拉布·巴乔 是米纳斯吉拉斯联邦大学 (UFMG) 的美洲历史教授。