夜晚的女王

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通过 丹尼尔·科斯塔*

奇科·费利蒂书评

1.

解决社会中边缘群体和人物的轨迹并构建传记一直是人文科学专业人士面临的一个紧迫问题。从社会学家到人类学家,包括记者和历史学家,对于使这项工作成为可能所采用的方法存在着激烈的争论。

如何讲述这些故事,如何为这些人群发出声音,以及沿着同样的思路出现的其他问题,都对那些希望解决这些角色的旅程的人造成了积极的困扰。这些询问的部分结果可以在一系列作品中看到,[I]的 每个人都以自己的方式和根据不同的方法,试图提供补贴来应对这一挑战。

当历史学家思考重构边缘人物的轨迹时,[II] 尤其是对于那些仍处于官方历史边缘的女性和男性来说,第一个困难恰恰在于寻找证据来指出思考这些轨迹的方法。[III] 从土著居民,到大量面临被迫穿越大陆的非洲奴隶,再到 20 世纪初的非正规工人。各种具有值得研究和反思故事的个人将包含多年的研究工作和致力于这项任务的大量专业人员。

为了寻求主要基于创造历史的方法和方式进行反思,我带来了历史学家米格尔·罗德里格斯·德索萨·内托的贡献和问题。历史学家以一种有趣的方式问他的读者:“谁可以讲述他们有时不寻常的轨迹?哪些人的经历可以被转化为叙事并被传承?政治、经济和文化权力大圈之外的人们的生活重要吗?如果有兴趣,谁?”

作者继续他的反思,指出:“历史在其存在的很大一部分时间里,作为理解人类在时间和空间上的行为并保证获得记忆的一种方式,选择了很少的人,以便后人能够认识他们。纳入和排除那些将撰写其编年史的人的方法之一是评估这样一个主题对其所属社会的影响。即使有如此宽泛的标准,从属主体、“边缘”群体、“普通”民众仍然被排除在历史叙述之外。[IV]

然而,值得澄清的是,历史作为一门学科,并不是造成这种抹除的唯一原因。米格尔·罗德里格斯·德索萨·内托认为,“主流媒体、其他科学、博物馆和其他存储记忆的空间通常对异常的、非霸权的主题封闭起来。那些被认为“违法”、“边缘”、“离经叛道”、“危险”、“不方便”的人被远离了有关巴西、其大城市中心、内陆城镇、可能的情况的叙述。社交能力、各种欲望、越轨能力,当它们不以恶棍的身份出现时——需要被击败的对手”。

在这份在其存在的大部分时间里其公民身份都被国家剥夺的人物名单中,我还强调了那些被视为恶棍的人,以及妓女、皮条客、儿童和年幼的孤儿。这相当一部分巴西人口可能几乎被历史忽视,因为沿着他们的轨迹留下的记录几乎为零。当我们想到T型人,即跨性别者或易装癖的女性和男性时,困难就更大了,毕竟他们的轨迹有一个双重过程,一种重生,同时,他们的隐身化。身体和身份。

2.

记者奇科·费利蒂 (Chico Feletti) 表示,这是打破 T 型人群隐身性的不断进步的一部分。[V] 将这本书公之于众 夜晚的女王。将圣保罗踩在脚下的易装癖者。在 236 页的书中,除了杰奎琳·韦尔奇、安德烈亚·德·梅奥和克里斯蒂安·乔丹的故事之外,读者还将有机会发现圣保罗的中心,它仍然留在老波西米亚人和夜猫子的记忆中,但也是逃避暴力的中心;无论是来自国家还是那些自称“好人”的妇女,这些妇女都制定了自己的守则和法律。

奇科·费利蒂在该书序言中表示:“杰奎琳·韦尔奇、安德烈·德·梅奥和克里斯蒂娜·乔丹的故事是一部口述历史。没有杰奎琳在康索拉桑教堂前经营了几十年的豪华妓院的照片,也没有克里斯蒂安成为恋童癖受害者的那些年的官方记录,也没有对安德烈亚·德·梅奥公开宣称犯下的谋杀案的调查。也没有任何关于圣保罗夜生活中这些伟大人物的经济财富和艺术成就的记录。”

鉴于作者本人所说的,有必要寻找能够重建(即使只是部分重建)这些妇女的生活的方法。毕竟,“关于杰奎琳、安德烈亚和克里斯蒂安生活的少数文件是警方报告和刑事诉讼[六] 例如贪污、逮捕和死亡的消息发表在小报封面上或在报纸上胆怯地报道。这三人是现在所谓的档案暴力的受害者,[七] 也就是说,抹去生活在社会边缘的人们的历史,[八] 这使得我们不可能以与商人、运动员和任何其他被认为更“值得”记录的人相同的事实基础来讲述他们的传记”。

当被问及讨论档案暴力问题的重要性时,奇科·费利蒂也提到了他在建设过程中遇到的困难。 夜晚的女王们, 让我们看看:“因为它(档案暴力)创造了一个无休止的循环,一个删除的恶性循环。所以,这些人存在于一个更加隔离、边缘化的时代。因此,它们没有在报纸上发表,甚至没有在法庭上记录下来。许多人甚至没有文件。此后,任何想要讲述自己故事的人都将因为缺乏档案而无法讲述自己的故事。当我们选择不讲某些故事时,就会产生一种效果,一种持续很长时间的回声。从你根据人们的记忆开始调查的那一刻起,你就打破了这一点。人们现在可以查阅这个故事,这在以前是不可能的。有些事件已经存在于档案中,但很难将新的事件插入其中。”[九]

3.

在阅读奇科·费利蒂的书之前,读者有必要知道,有着永恒矛盾的巴西是消费跨性别色情作品最多的国家之一,[X] 与此同时,这个国家也是谋杀这些人口最多的国家。[XI] 当焦点集中在健康等话题时[XII] 和教育一样,所走的道路也存在障碍。尽管近年来制定了扶持政策,但接受高等教育的机会[XIII] 它仍然仅限于这部分人口,就业空间也是如此。[XIV]

最后,应该提及历史学家朱诺·内德尔(Juno Nedel)对这个问题的贡献。朱诺·内德尔表示:“声称跨性别者和性别多元化的人已从历史中完全消失是不恰当的。在前殖民和后殖民社会中,有无数关于性别多样性的记录,例如印度的 hijira,或者被美国殖民者称为“mujerados”和“two-spirit”的北美原住民。[Xv的]

以跨性别女性和易装者的轨迹为视角,还有很长的路要走;在一个试图将这些女性置于边缘的社会中,这取决于历史学家、人类学家、社会学家和记者(而且我们有越来越多的专业人士来开展此类研究)[十六])探索这些记忆迷宫[ⅩⅦ],这就是记者奇科·费利蒂 (Chico Feletti) 在 夜晚的女王.

4.

在十二个章节中,奇科·费利蒂呈现的不仅仅是三个异装癖者的轨迹,这位记者在他的整个作品中展示了这三个女人如何在四十年的时间里建立了一个帝国,“每个人都有自己的领土,自己的领土”。治理方式、其缺陷及其品质”。

被奇科·费利蒂 (Chico Feletti) 称为“夜女王”的三位女性是: 杰奎琳·韦尔奇 (Jacqueline Welch),她是 1970 世纪 1974 年代初仿照这座城市最豪华的美容院开设美容院的先驱,为易装者、变性者和妓女提供服务,并在同一十年里她创立了美容院。他的豪宅里有一家专为异装癖者开设的妓院,位于 Consolação 和 Rego Freitas 的拐角处,于 1994 年至 XNUMX 年间营业。

安德烈亚·德·梅奥 (Andréa de Mayo) 是异装癖者寄宿处的老板、演员,甚至还参与了圣保罗制作的 骗子的歌剧。奇科·费利蒂说,尽管排练了两个多星期,安德里亚还是引起了人们的注意。 “天主教团体抗议她出现在剧中,并​​展示了她的小乳房。评论家赞扬了该剧,但没有评论涉及其名称。他们不说好话或坏话,只是无视她。这可能是巧合,但有一些文字提到了从灯光到临时演员表演的一切,却对安德烈亚·德·梅奥(Andréa de Mayo)这个事实保持沉默,安德烈亚·德·梅奥(Andréa de Mayo)是一个生活在被隔离的、没有权利的黑社会里的易装癖者,她扮演的是一个易装癖者杰尼(Geni)。在同等条件下。”[ⅩⅧ]

安德烈亚仍然是一位公认的活动家,是 1990 世纪 253 年代 LGBT 运动的主要代言人之一,她也是圣保罗第一位成为新闻专栏作家的易装癖者,也是 Prohibidu's 夜总会的老板,该夜总会是当时的地标性建筑。圣保罗的夜生活场所位于 Amaral Gurgel,XNUMX 号。

奇科·费利蒂 (Chico Felitti) 介绍的第三位女王是克里斯蒂安·乔丹 (Cristiane Jordan),她在旅途中逃离了比西加 (Bixiga) 地区,来到了共和广场 (Praça da República) 周边地区。 “巴西最大城市中心大约二十二个卖淫街区的‘代表’已经是成年人了。”

据作者称,克里斯蒂安是一个近两米高的平行国家,“当这个平行国家来收税时,其他国家都会伸出手”。为数不多的几个与克里斯蒂安面对面的案例之一,正是另一个易装癖者,名叫克劳迪娅·埃德森。 “星期五晚上,当克里斯蒂安正在收取通行费时,住在意大利、在巴西过欧洲冬天的克劳迪娅说她不会付钱。 “这一周很艰难,我什至没有钱给自己”,他警告说。克里斯蒂安·乔丹举起手来打他的脸。与乔丹一样强壮的克劳迪娅阻止了她。

“我什至不会被警察打,我也不会被你打”,埃德森说。克里斯蒂安睁开眼睛,看上去很沮丧。 “我们很相似。名气相似。在人们的心目中,已经是黑人、黑人、猴子、流口水了”,克劳迪娅说。当克里斯蒂安和克劳迪娅达成无声的协议时,空气中的紧张气氛逐渐消失。 “她发现我们很相似。我就像她一样”,他说。然后克里斯蒂安收回她的手并将其延伸到下一个妓女”。[XIX]

在勒索街头工作人员的同时,克里斯蒂安还保证了她的女儿们的安全和保护,无论是面对造成问题的客户,还是面对官方国家的虐待。其中一场由约旦领导的冲突发生在 1988 年一个炎热的夏夜,该地区数十名异装癖者都记得这场冲突。正在吃肉末的克劳迪娅·埃德森停了下来,叉子举在空中。六名警察从警车里跑了出来。接近午夜时分,有十五个易装癖者在酒吧吃晚饭。警察开始喊叫命令,例如“所有人都靠墙”。

克劳迪娅看着柜台旁她旁边吃饭的人。 “我们不会去,对吗?” “只要你愿意,”这位戴着黑色强力假发、穿着亮片连衣裙的女士回答道。 “我不想,不。”两人把菜吃了一半,起身准备开战。克劳迪娅·埃德森和克里斯蒂安·乔丹不是朋友。扶轮广场的冲突并没有被忘记,但那天晚上,为了更大的利益而联合起来。酒吧里,两人联手。字面上地。克劳迪娅举起一把木椅,克里斯蒂安从柜台上拿起一个粘土过滤器,扔向警察。

陶器像炸弹一样爆炸,导致警察解散。然后他们开始玩桌子。菜肴。刀具。直到其他人效仿。 “我们打破了一切,亲爱的”,克劳迪娅说道。 “我的勇气来自于恐惧。我受到了很大的创伤,我非常害怕。”但那些感到害怕的人最终还是离开了。没有异装癖者在 Sopa 酒吧被捕。克劳迪娅·埃德森和克里斯蒂安·乔丹坐在柜台前,在一个被毁坏的地方吃完晚餐。仿佛这只是平常的一个夜晚。就好像该中心不是处于战争状态的领土一样。”[XX]

克里斯蒂安和克劳迪娅与警察部队的战斗只是官方国家对 LGBTQIAP+ 群体实施暴力的一个例子。面对这种情况,平行国家也应该做出反应。在此期间,安德烈亚也经历了一段剧烈活动的时刻。除了 Prohibidu 之外,他还管理着他的八个“妓女共和国”,并“在邻里徘徊,发布命令并保卫同事的生计”。费利蒂讲述了夜女王开着她的车离开了共和广场、阿鲁什广场和阿玛拉尔古格尔周围,并规定了她的规则和该地区房屋的时间表。 “我想要周三在这里举行变装秀”,他向 Danger 的经理提出要求,Danger 是一家针对同性恋公众的夜总会,只在周末提供变装表演,他们欣然答应了。[XXI]

安德烈亚并不害怕传递她的信息,就像当她发现一家夜总会在早上六点上演易装癖表演时,她认为这个时间是她自己的,而不是其他人的。安德烈亚 (Andréa) 傍晚时分出现在夜总会,走进去警告店主:“你们早上五点就关门了。明天他们甚至不会开门。”[ⅩⅫ]。第二天晚上,她路过这座房子,房子尊重女王的命令,没有开门。

作为领地里真正的女王,安德烈亚可以对那些不听从她命令的人毫不留情,但同时她又要求夜总会开放异装表演场地,让她的女儿们有收入来源。他还用自己的力量结束了阻止T族进入该地区某些派对和夜总会的歧视。

5.

在三位女王的轨迹中,奇科·费利蒂提出了其他问题供读者思考,例如寻求艺术家认可的异装癖者所面临的困难。 1970 世纪 XNUMX 年代末,Boca do Lixo 的作品中开始出现许多易装癖者。[ⅩⅩⅢ],包括杰奎琳·韦尔奇 (Jacqueline Welch),她将在 禁止情侣。 玛格特·明内利回忆起她在博卡电影院观看威尔逊·巴罗斯执导的电影的时光。

玛格特·米内利 (Margot Minelli) 表示:“录音充满热情。但时间很短。他们想让易装癖者来做一场表演,或者做一个性感的表演,仅此而已。我们甚至不被称为女演员。她被称为易装癖者。我什至听一位导演说,他们没有把我们的名字写在海报上,因为异装癖不是艺术家,他们就是异装癖。”[ⅩⅩⅣ]。克劳迪娅·旺德(Cláudia Wonder)是另一个角色,尽管她在博卡很出名,但她表示,在那段时期:“异装癖的表现是色情的、性感的。或者是嘲讽。”[XXV]

COM 夜晚的女王们, 奇科·费利蒂向观众展示了三位女王,即使在一个日夜为压制她们而斗争的社会中,她们也是自己生活的主角。近四十年来,他们也是圣保罗市中心日常生活的主角。在一个充满暴力的国家,每天都有T人,杰奎琳、安德烈亚和克里斯蒂安有声音并利用它,在对他们充满敌意的地方,他们强行进入并争夺空间。在拉丁美洲最大城市的中心,他们发号施令。

除了 2022 年发行的印刷版、2024 年重印(这一事实证明了该作品的接受度和重要性)之外,该书还于 2021 年以有声读物的形式发行。[XXVI] 在 Storytel 平台上提供的版本中,三位女王的轨迹是由女演员、剧作家和翻译学家雷娜塔·卡瓦略讲述的,她和奇科·费利蒂作品中的角色一样,都是一个参考。

通过创立全国跨性别艺术家运动(Monart),并在其中发起《跨性别代表宣言》(Manifesto Representatividade Trans Já),对跨性别人才说“是”,雷娜塔·卡瓦略(Renata Carvalho)成为这场呼吁结束所谓跨性别艺术家运动的领军人物。跨性别者,即非跨性别者对跨性别角色的表现,通常充满刻板印象。在某些时候,战斗可能会带来更多的负担而不是奖金,雷娜塔做出了决定性的贡献,确保像玛格特·明内利和克劳迪娅·旺德所叙述的那样的情况不再发生。

夜晚的女王 对于那些想了解三位伟大人物所走过的曲折道路的人来说,这是一本必不可少的书。在充满敌意和动物性的城市里,他们是人类。换句话说,他们走在“是非”、“道德与不道德”的脆弱绳索上,建立起自己的微型帝国,为一些人所畏惧,为另一些人所尊敬。

最终,三位女王的轨迹铺平了道路,让今天即使社会施加了种种困难,跨性别女性和易装癖者也能争取成为当今的女王,而不再是被贬入黑暗角落的人物。任意一个正方形。

*丹尼尔科斯塔 他正在圣保罗联邦大学 (Unifesp) 攻读历史学硕士学位.

参考


奇科·费利蒂。 夜晚的女王。将圣保罗踩在脚下的易装癖者。 圣保罗,Companhia das Letras,2022 年,236 页。 [https://amzn.to/3VqJYSH]

笔记


[I]的 为了向读者介绍旨在讨论这些新方法的著作,我重点介绍以下著作:CARNEIRO、Natália;桑塔纳,比安卡;盖亚,加布里埃拉。 (组织)。 用于锚定黑色记忆的输入。卡内罗,娜塔莉亚。 (组织)。 根与翼:黑人自治的记忆。黑人叙事集体。 (组织)。 黑人叙事:巴西黑人女性的插图传记。桑塔纳,比安卡。 (组织)。 黑人女性叛逆的声音。从18世纪到21世纪第一个十年。 KON,诺埃米·莫里茨;席尔瓦,玛丽亚·卢西亚·达;阿布德,克里斯蒂安·库里。 (编辑) 巴西的种族主义和黑人。精神分析问题。卡瓦略,马里奥·费利佩;卡拉拉,塞尔吉奥。 “走向跨性别的未来?对巴西易装癖和变性运动历史的贡献。见:性、健康与社会——拉丁美洲杂志。第 14 号,第 319 页。 351-2013,XNUMX。有关文章,请参阅: https://www.e-publicacoes.uerj.br/SexualidadSaludySociedad/article/view/6862

[II]作为这种轨迹新视角的一个标志性案例,我重点介绍西卡·马尼孔戈的案例。近四百年来,历史学家错误地认为西卡·马尼孔戈是同性恋。直到20世纪末,她的变性倾向才被纠正。从那时起,被奴役的刚果妇女就成为巴西跨性别群体斗争和抵抗的象征。欲了解更多信息,请查看 JESUS, Jaqueline Gomes de 的作品。 “Xica Manicongo:跨性别者发言”见:Revista Docência e Cibercultura, [S。 l.], v. 3、没有。 1,p。 250–260,2019。可在: https://www.e-publicacoes.uerj.br/re-doc/article/download/41817/29703/145153

[III] 历史学家西德尼·查尔赫布 (Sydney Chalhoub) 是研究大众阶层主题轨迹的先驱之一,他表示,自从他的经典著作第一版出版以来, 工作、家庭和酒吧巴西史学发生了很大变化,更加多元化,更加复杂,扩大了理论视野,提高了实证研究的严谨性。查看: 工作、家庭和酒吧:美好时代里约热内卢工人的日常生活.

[IV] 内托,米格尔·罗德里格斯·德索萨。 “一个故事有几面?” 见:Território & Fronteiras 杂志。库亚巴,卷。 15、没有。 2、七月至十二月2022 年。可于: https://periodicoscientificos.ufmt.br/territoriosefronteiras/index.php/v03n02/issue/view/34

[V] 记者奇科·费利蒂还出版了以下书籍: 里卡多和瓦尼亚:化妆师、应召女郎、硅胶和爱情故事 (2019) 房子:上帝约翰教派的故事 (2020)和 埃尔克:神奇女侠 (2021)。

[六] 关于在历史研究中使用犯罪过程,查尔赫布解释说:“阅读和分析犯罪过程的兴趣恰恰是期望这些文件公然地让工人——男人和女人——在现实空间之外行动并描述他们日常关系的意义。”劳工运动,从明确的政治言论开始”。

[七] 有关档案暴力争论的介绍,请参阅:LACERDA、Thays。 “档案权力与档案暴力之间。文件在文件设备上的位置。”见:收藏杂志。第 36 卷,没有。 3,第 1 页。 26 年 2023 月 XNUMX 日至 XNUMX 日。可在以下网址获取: https://revista.an.gov.br/index.php/revistaacervo/article/view/1986/1900

[八] 为了寻求这种抹除做法的替代方案,历史学家玛格丽特·拉戈(Margareth Rago)将指出,“对权力的积极性分析,作为一种关系网络,在社会生活的所有领域中以分子方式、不间断和分支地运作,产生个性、培训正如米歇尔·福柯指出的那样,通过手势,提高工作的盈利能力,打开了一个完整的方法论视角。查看: 从歌舞表演到家。纪律城市的乌托邦和无政府主义抵抗。巴西 1890-1930.

[九] 要访问费利蒂的完整采访,请参阅r:https://www.papelpop.com/2021/10/em-audiolivro-chico-felitti-desvenda-sexo-poder-e-gloria-das-noites-queer-de-sp/

[X] Bruna G. Benevides 表示: 正如预期的那样,这些数据并不令人意外。正如毫不奇怪, 15年巴西连续2023年成为全球谋杀异装癖和变性者最多的国家,根据发布的内容 TGEU (监测全球跨性别者谋杀案的组织)。欲了解更多信息,请参阅: https://catarinas.info/colunas/brasil-invicto-como-campeao-no-consumo-de-pornografia-trans-no-mundo-e-de-assassinatos/

[XI] 根据ANTRA发布的最新调查显示:2023年,跨性别者被谋杀案件比10年增加了2022%以上。凸显出该国再次成为消费跨性别色情内容最多的国家。内容平台逐渐成熟的同时,巴西连续 15 年成为谋杀跨性别者最多的国家。国家对 LGBT 暴力事件少报的政策仍然保留。 2023年的死亡案件中,有155起,145起谋杀,10起跨性别者自杀。被谋杀的最年轻的跨性别女性年仅 13 岁,我们看到了针对跨性别儿童和青少年的持续巡逻。还有人指出,维持暴力是一项政治计划的一部分,在该计划中,极右翼在跨性别者的议程中扮演了令人担忧的主导角色。我们还能够观察性别警务对顺性别女性的影响,如果她们受到社会普遍对待跨性别者的方式对待的话。如需完整报告访问: https://antrabrasil.org/wp-content/uploads/2024/01/dossieantra2024-web.pdf

[XII] 关于跨性别人群获得(或缺乏)公共卫生服务的情况: https://jornal.ufg.br/n/166253-pesquisa-investiga-acesso-a-saude-pela-populacao-trans e https://ojs.brazilianjournals.com.br/ojs/index.php/BJHR/article/view/67104

[XIII] 根据巴西全国跨性别者网络进行的研究,82%的跨性别者在 14 岁至 18 岁之间从高中辍学。来自全国异装癖和变性者协会 (Antra) 的 2022 年数据更具启发性。研究表明,大约 70% 的跨性别者和易装癖者没有完成高中学业,只有 0,02% 的人接受过高等教育。数字还显示,除了学生中遇到的情况外,大部分暴力行为都是由学校的教师和管理人员实施的。欲了解更多信息,请参阅: https://www.adufsba.org.br/noticia/5557/instituicoes-de-ensino-sao-espacos-violentos-e-excludentes-para-pessoas-trans-e-travestis

[XIV]根据圣保罗州研究支持基金会 (Fapesp) 2020 年进行的一项调查,只有 13,9% 的跨性别女性和易装癖者拥有正式工作,而 59,4% 的跨性别男性担任此类职位。然而,根据巴西全国易装者和易装者协会 (Antra) 的数据,只有 4% 的跨性别者和易装者进入正式就业市场。了解更多信息

[Xv的] 内德尔,朱诺。 “身体作为档案。关于历史和跨记忆的紧张问题。” 见:Ventilando Acervos 杂志。弗洛里亚诺波利斯,卷。特别的,n. 1,p。 16 月 41 日至 2020 日XNUMX 年。可在: https://ventilandoacervos.museus.gov.br/wp-content/uploads/2020/08/03.-Juno-Nedel.pdf

[十六] 关于T人的文学和学术创作,我们可以重点介绍:NASCIMENTO、Letícia。 跨性别女性主义,埃德。莫伊拉,阿马拉。 如果我是个妓女,胡编辑;纳里,若昂,维根斯·索利塔里亚斯,莱亚;奥达拉,蒂凡妮。 不服从教育学,编辑德维尔斯;卡瓦略,雷娜塔。 跨食宣言,埃德。兰兹,莱蒂西亚。 建立我自己,中央情报局。帕索斯,玛丽亚·克拉拉·阿劳霍(Maria Clara Araújo)。 易装癖教育学,巴西文明;想知道,克劳迪娅。 克劳迪娅·旺德的《奥哈雷斯》,埃德。突出显示的标题并未涵盖该主题,有关该主题的更多信息请参阅:CHAVES,Leocádia Aparecida。 “跨性别者自传:一场正在酝酿的起义”。在:Revista 研究。点燃。胸罩。蔑视。巴西利亚,没有。 64,e644,2021。可在: https://www.scielo.br/j/elbc/a/qbmBDYyjbqtDsD8mGSCjCTp/?format=pdf&lang=PT

[ⅩⅦ] 以跨性别女性和易装者为主角的学术研究中有很大一部分主要涉及与健康和性有关的问题。寻求讲述人生轨迹的传记作品仍处于萌芽阶段。对于被视为参考的作品 参见:佩卢西奥,拉里萨. 屈辱与欲望——关于艾滋病预防模式的异装癖民族志。第一版。圣保罗,圣保罗:Editora Annablume,1。

[ⅩⅧ] 参加演出两个月后,安德烈亚莫名其妙地离开了剧组,并被同为变性人的塞尔玛·利普(Thelma Lipp)匆忙取代,考虑到在里约季扮演吉尼(Geni),在圣保罗的制作中可以看到进步。由演员埃米利亚诺·奎罗斯执导。

[XIX] 夜之女王, p. ,P。 126. XNUMX。

[XX] 夜之女王,P。 - 134 136。

[XXI] 夜之女王,p.177。

[ⅩⅫ] 夜之女王。 p.178。

[ⅩⅩⅢ] 有关博卡杜利索地区制作的电影的更多信息,请参阅:ABREU,Nuno César。 Boca do Lixo:电影院和热门课程 和斯特恩海姆,阿尔弗雷多。 口中电影:导演词典.

[ⅩⅩⅣ] 夜之女王。 p.页。 109. XNUMX。

[XXV] 夜之女王. 第 107 页。

[XXVI] 由雷娜塔·卡瓦略 (Renata Carvalho) 配音的费利蒂作品版本可在以下网址找到: https://www.storytel.com/br/books/rainhas-da-noite-1399531


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