通过 马特乌斯·德·阿尔伯克基*
关于“马克思主义政治学家”的思考.
1.
昨天,7 年 2025 月 101 日,是比利时裔英国社会学家拉尔夫·米利班德诞辰 101 周年。 “XNUMX”是一个相当不寻常的事件。他的选择正是因为我对去年拉尔夫·米利班德百年诞辰时缺乏应有的致敬感到惊讶。甚至没有 社会主义登记册, 拉尔夫·米利班德创办的重要马克思主义期刊没有提及这一日期。
有趣的是,去年他的去世也有一个“封闭”日期:拉尔夫·米利班德于 1994 年 2024 月去世,使 30 年成为他诞辰一百周年和离开 XNUMX 周年。几十年来我没有发现有人提及这两个截止日期。
也许对拉尔夫·米利班德的引用率较低是因为,与其他伟大的马克思主义知识分子不同,他并没有因为直接参与阶级斗争而得到充分认可。 1950 世纪 XNUMX 年代初,他与阿纽林·贝文 (Aneurin Bevan) 的一翼一起加入了工党,该党主张更多的经济国有化和加强工会。
贝文主义者(他们的称呼)一分裂,拉尔夫·米利班德在党内的作用就被削弱,而在学院的作用则得到加强。他的第一本书, 议会社会主义 (1961)浓缩了他对政党生活的挫败感:它分析了议会制如何挖掘工党的激进主义,使他们与英国右翼的竞争对手非常相似。他与 EP 汤普森(EP Thompson)和约翰·萨维尔(John Saville)一起组成了一群知识分子,他们发现了所谓的“ 新左派,随后负责 新左派评论,也许是20世纪下半叶西方左派最具影响力的杂志。
与约翰·萨维尔一起,他还会发现上述内容 社会主义登记册。 此后,拉尔夫·米利班德的学术外政治活动将仅限于他反对越南战争和反核弹运动的强硬立场。
正如已经提到的,拉尔夫·米利班德作品的基本原理正是在学术讨论中脱颖而出。他是犹太波兰移民的儿子,出生于比利时,并于 1940 世纪 XNUMX 年代随父亲抵达英国,以逃避纳粹对犹太人的迫害。事实上,他的父亲塞缪尔曾是华沙社会党的积极成员,并在比利时保持着他的激进主义。
在布列塔尼国家,成年后,他获得了比利时政府的资助,在著名的大学学习 伦敦经济学院第二次世界大战期间,他在英国海军服役,这中断了他的学术轨迹。回国后,他在哈罗德·拉斯基(可能是拉尔夫·米利班德的主要学术影响者)的指导下攻读博士学位,撰写了一篇关于法国大革命中流传的不同政治思想的论文。
2.
哈罗德·拉斯基是一位非常非正统的马克思主义者,他的理论关注点是在社会主义中维持民主社会。它的表述注重这样一个事实,典型的列宁主义,即夺取权力的不是整个阶级,而是这些阶级的群体。这一阐述使他认为这些群体很容易在不民主的进程中变得自治。
反官僚恐惧使哈托尔德·拉斯基成为一名知识分子,他关心马克思主义传统辩证地吸收的“自由”方面的必要维护,例如无条件捍卫自由和将民主可视化为一种价值,这些基础有时是次于马克思主义者的。拉斯基将逐渐过渡到多元化,而拉尔夫·米利班德在担任伦敦经济学院的硕士教授后,将努力调和这些担忧与对资本主义国家的严厉而连贯的批评。[I]的
国家将成为其主要的分析关注点。 1965年,他发表于 社会主义登记册 文字“马克思与国家“。[II] 在这篇文章中,拉尔夫·米利班德挽救了马克思主义国家分析的基本方面,正如米利班德本人所暗示的那样,这些基本方面并没有被马克思系统化:公民社会与国家之间分离的思想,其中前者是其中的决定性实体。关系;资本主义国家造成的虚假统一;民主作为资本主义国家最完整形式的作用;最重要的是,《宣言》选集的一个亮点是:“现代资本主义国家只不过是资产阶级社区事务的管理委员会”。
资本家可以随意利用国家来获取利益,这一后来引起争议的观念将成为他们的指导思想。 巨著, 资本主义社会中的国家,[III] 1969 年 XNUMX 月出版。该书实证检验了国家结构与资本家之间的关系。拉尔夫·米利班德以社会学精致的视角观察了客观和主观关系如何在国家代理人和市场代理人之间建立了非常牢固的联系。因此,即使资产阶级不直接统治,它也与其统治者存在文化和社会学联系。
为了定义这一点,拉尔夫·米利班德依赖于两个概念。首先是“国家制度”。与多元主义者戴维·伊斯顿旨在使国家的作用处于次要地位的“政治体系”相反,国家体系是一个机构互动的整体,其凝聚力受到国家阶级特征的限制。然而,这些机构之间具有一定的自主权,使得外部团体很难通过选举来控制“整个国家”。统治阶级的这种控制并不是通过选举的胜利来实现的,而是通过上述的联系来实现的。正如马克思所说,公民社会是决定因素。
另一个概念是作品中最具争议性的:拉尔夫·米利班德挪用了反马克思主义文学典型的“精英”概念[IV]。拉尔夫·米利班德介绍了两位精英。 “国家精英”是指在国家体系中占据不同指挥领域的人。 “经济精英”是由资产阶级、生产资料所有者、大公司董事组成的群体。
基本上,拉尔夫·米利班德的挑战是“国家……” 是为了证明这三个群体之间的社会学联系:国家领导人、 经理 和业主。米利班德一下子就面临了多元论 主流 来自政治学,政治学推断,鉴于政治舞台上竞争的参与者多种多样,不可能谈论“统治阶级”;至于管理主义的论点,它使资产阶级在资本主义社会中的角色相对化,在商业世界中,最基本的决策是由首席执行官做出的,而首席执行官实际上是雇员。
3.
引入精英概念的背景来自于美国社会学的争论。 1956 年,赖特·米尔斯 (Wright Mills) 发行了他的经典之作 力量精英,[V] 这也是对多元主义的批判,表明美国的国家关系是由精英控制的,但没有吸收马克思主义的阶级特征。事实上,从很多方面来说,这本书都可以被视为对马克思主义的批判。
它的出版引起了不同的反应,其中包括伟大的美国马克思主义者保罗·斯威齐(Paul Sweezy),他写了一篇文章,同时对米尔斯的模型进行了严厉的批评,同时也为他在关于马克思主义的辩论中所取得的进步而写了挽歌。状态。[六] 拉尔夫·米利班德的书是调和这两种紧张关系的一种尝试,将“精英”这一类别与政治权力的阶级特征同化,这种类别在多个统治部门变得复杂的社会中越来越有用。怪不得, 资本主义社会中的国家 这座建筑是为了纪念赖特·米尔斯 (Wright Mills),他于 1962 年英年早逝,年仅 45 岁。[七]
围绕这部作品的主要争议来自驻法国的希腊思想家尼科斯·普兰查斯(Nicos Poulantzas)。普兰查斯在阅读了该书的法文译本后,向 新左派评论 英语。那是在 1969 年。从那时起,直到 1973 年,拉尔夫·米利班德 (Ralph Miliband) 和尼科斯·普兰查斯 (Nicos Poulantzas) 都在该杂志上发表了令人难忘的回复和反驳,这场辩论被称为“米利班德-普兰查斯辩论”,这是关于经济本质的最相关的冲突之一。资本主义国家。[八]
处于危险之中的是拉尔夫·米利班德的精英主义(对于许多人来说,“工具主义”)模型,它反对结构主义模型,具有强烈的阿尔都塞主义影响,尼科斯·普兰查斯在他的著作中提出了这一点。 政治权力与社会阶级.[九] 这场辩论有几个细微差别,但也许其最引人注目的方面之一仍然对许多对阶级与国家之间关系感兴趣的人提出了挑战,可以概括如下:国家是资本主义的吗,因为资本家掌权?这个简单的问题具有很强的方法论影响,毕竟,它涉及观察占领国家的人的社会学联系作为其资本主义特征的证据是否相关。
尽管这个问题可以通过考虑国家结构和工具方面的方法来解决,但辩论的一些迹象仍然存在,例如不可调和的分歧。这里我想强调一下我们之前提到的一个方面:拉尔夫·米利班德采用了青年马克思典型的观点,将国家与公民社会分开,公民社会是决定国家行为的驱动力。
为了实现这种分离,拉尔夫·米利班德与普兰查斯不同,赋予了国家自治权,这种权力源于国家体系,并在资产阶级渗透时被资产阶级本身所使用。这似乎是两者之间不可避免的差异限制,如果我们还记得 Nicos Poulantzas 政治权力… 受到阿尔都塞认识论方法的影响,该方法在分析上抛弃了青年马克思及其黑格尔的影响。
这方面在你的工作中会得到更好的理论研究 马克思主义与政治[X]从1977年开始,受普兰查斯善意挑衅影响很大的理论回归。[XI] 在这本书中,拉尔夫·米利班德进一步强调了他的作品的葛兰西性质,通过证明统治阶级通过各种凝聚力手段与国家争论,以便利用它来产生自己的普遍性和社会代表性的概念。在这场争论中,阶级并不是作为一个整体来呈现自己,而是通过公共代表来引导这场争论。在这里,很明显,米利班德采用“精英”一词的方式与葛兰西的“知识分子”非常相似,这一范畴实际上是撒丁岛思想家对意大利古典精英主义者的回应。
4.
拉尔夫·米利班德的另一场值得注意的辩论是与来自不同国家的知识分子进行的。 国家和社会结构委员会,受韦伯式影响的年轻研究人员,其主要目标是将国家辩论置于首要位置,而不是将其转化为一种附带现象,让国家拥有自己的“声音”。在 国家权力和阶级利益 (1983)[XII] 拉尔夫·米利班德与该运动的主要代表西达·斯科波尔进行辩论。米利班德反驳了斯科茨波尔关于马克思主义必然对国家态度做出阶级决定的论点,表明自治概念存在于马克思之中,并且最重要的是,它是现代资本主义建立的基础。
与什么的区别 拉尔夫·米利班德捍卫的事实是,他们次要的事实是社会不对称产生了特定的国家关系,而阶级将是这些关系中的基本要素。此外,国家拥有自己的权力,需要不断地与统治阶级建立伙伴关系,这将保证各阶级之间的阶级关系。 现状。这场辩论很有趣,因为长期以来,社会科学中有关国家的文献都支持这样一种观点,即社会科学领域的研究人员 那些将国家重新带回社会学和政治学的人,而事实上,拉尔夫·米利班德和尼科斯·普兰查斯等马克思主义者已经在这方面做出了努力 [XIII]。这里引用的文字呈现了这两代人和愿景之间的冲突。
在他的最新书中, 怀疑时代的社会主义,从1995年起,在死后出版,拉尔夫·米利班德对后柏林墙世界中的社会主义进行了严厉的辩护,这说明了很多:即使他的学术生涯以不断的调解努力为标志,从拉斯基式的反官僚主义到精英主义,赖特·米尔斯和拉尔夫·米利班德去世时都是马克思主义者。 2013 年,即他去世近 20 年后,他的行动十分谨慎,但仍然在英国引起了很大的轰动。
这是因为,如果工党在议会选举中获得多数席位,他的儿子、当时的工党领袖埃德·米利班德(具有讽刺意味的是,他是该党中较为温和的一派)可能会成为首相。[XIV] 这使得保守派的炮火猛烈地瞄准了埃德父亲的共产主义过去。 每日邮件 然后发表了臭名昭著的文章“那个讨厌英国的人”, 由专栏作家杰弗里·利维签名[Xv的],认为拉尔夫·米利班德的整个职业生涯代表了一种潜在的、危险的反爱国主义。
英国左派分为两派,一派声称拉尔夫·米利班德(Ralph Miliband),一位曾与盟军并肩作战的前水手,将是一位伟大的爱国者(显然,他的候选儿子就属于这一群体),另一派则指出,是的,拉尔夫·米利班德(Ralph Miliband)他严厉批评了英国所扮演的帝国主义角色,这没有问题。
5.
在我看来,拉尔夫·米利班德去世 41 年后,他的遗产仍然被低估。致力于详细介绍其影响的几部作品,在这里我强烈推荐 资本主义社会中的阶级、权力和国家:拉尔夫·米利班德论文由克莱德·W·巴罗(Clyde W.Barrow)、保罗·韦瑟利(Paul Wetherly)和彼得·伯纳姆(Peter Burnham)组织的《社会学》展示了他们的阐述对于那些希望产生具有强烈实证马克思主义性质的社会学的人来说是多么重要。
加拿大伟大的马克思主义者里奥·帕尼奇,所谓“制度马克思主义”的创始人之一,在加拿大观看了拉尔夫·米利班德的演讲后,受到启发,开始研究马克思。[十六] 后来,里奥·帕尼奇本人在拉尔夫·米利班德的指导下攻读博士学位。
在巴西,这本书 作为社会科学的马克思主义2012 年 Anpocs 奖获得者阿德里亚诺·科达托 (Adriano Codato) 和雷纳托·佩里西诺托 (Renato Perissinotto) 撰写的著作在很多方面都挽救了拉尔夫·米利班德 (Ralph Miliband) 的认识论和方法论对阶级和国家研究的重要性。
正是出于这个原因,为了这些智力贡献,我选择将拉尔夫·米利班德称为“马克思主义政治科学家”,作为本文的副标题。对于那些将其视为类似于水和油的人来说,这个绰号的存在本身似乎是无稽之谈。但我相信拉尔夫·米利班德提出了一种有趣的方式,将马克思主义作为一种超越“张力”的东西在政治学中使用,正如路易斯·费利佩·米格尔在他最近的优秀著作中所提出的那样。 马克思主义与政治.
这些都是经验路径不足的足迹,需要我们今天的研究人员利用今天的工具来完成。在前述的 马克思主义与政治拉尔夫·米利班德在一本与路易斯·费利佩·米格尔的书奇怪地同名的书中提出,马克思主义的政治基础是理解不可调和的冲突的存在。
换句话说,即使是政治中典型的谈判能力的流动性,从其根本核心来看,也会发现实质性是一个障碍。对于那些想研究政治学和马克思主义的人来说,这是一个重要的教训:仔细观察政治和制度场景的情节,不要忽视它无法实现的目标。
*阿尔伯克基的马修 拥有巴拉那联邦大学 (UFPR) 政治学博士学位.
笔记
[I]的 纽曼,迈克尔。阶级、国家和民主:拉斯基、米利班德和寻求综合。 政治研究,诉。 54,没有。 第 2 页328-348, 2006。
[II] 该文本于 1981 年被翻译成葡萄牙语。米利班德,拉尔夫。马克思与国家。在底部,汤姆。 卡尔·马克思. 里约热内卢:Zahar,1981。
[III] 该书由扎哈尔在巴西翻译成两个版本。米利班德,拉尔夫。 资本主义社会中的国家。里约热内卢:扎哈尔,1982 年(第二版)。
[IV] 米利班德并不是第一个有马克思主义抱负的作家。博托莫尔在他的《精英与社会》中已经这样做了,并有一个相关的区别:在这本书中,博托莫尔将精英和阶级作为不同的类别进行辩护,并推断存在“阶级”社会和“精英”社会。与米利班德截然不同。底部,汤姆。 精英与社会. 里约热内卢:Zahar,1974。
[V] 赖特·米尔斯,C. 权力精英。里约热内卢:扎哈尔,1968 年(第二版)。
[六] 斯威齐,保罗。 “权力精英还是统治阶级?”见:多姆霍夫,G.威廉;巴拉德,霍伊特 B.(组织)。 W. 赖特·米尔斯和权力精英。马萨诸塞州波士顿:灯塔出版社,1968 年。
[七] 在上一本书中“马克思主义者”(1962),赖特·米尔斯使自己与马克思主义达成和解,提出了“简单”和“复杂”马克思主义者之间的分歧,赞扬前者,避免将其与对后者的批评混为一谈。米尔斯,C.赖特。 马克思主义者. 里约热内卢:Zahar,1968。
[八] 塔库斯,奥拉西奥(组织)。 关于资本主义国家的争论。布宜诺斯艾利斯:《世界形象》,1991。
[九] POULANTZAS,尼科斯。 政治权力和社会阶层. 坎皮纳斯:Unicamp 编辑,2019 年。
[X] 米利班德,拉尔夫。 马克思主义与政治. 里约热内卢:Zahar,1979。
[XI] 比安奇,阿尔瓦罗。将国家带回理论:重新审视普兰查斯与米利班德的辩论。见:Paulino José Orso 和 Isaura Monica Souza Zanardini。 (组织)。国家、教育和资本主义社会。卡斯卡维尔:Edunioeste,2008 年,第 39 页。 56-XNUMX。
[XII] 米利班德,拉尔夫。阶级权力和国家权力:政治论文。伦敦:Verso Editions,1984 年。(第 4 章)
[XIII] 关于此:哈恰图良,拉斐尔。恢复什么状态?新马克思主义与国家和社会结构委员会的起源。政治研究季刊,第一卷。 72、没有。 3,第 714 页。 726-2019,XNUMX。
[XIV] 米利班德的另一个儿子大卫也是工党成员。大卫成为托尼·布莱尔内阁的环境部长,后来又担任外交事务部长。他与被视为“第三条道路”象征的托尼·布莱尔的亲密关系表明,大卫和埃德一样,与他父亲的激进主义相去甚远。
[十六] 这个故事讲述的是 在雅各宾的采访中, 在YouTube上。
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