通过 丹尼尔·威廉姆斯*
威廉姆斯在其历史上的决定性时期与英国左翼密切合作,发展了他的知识生涯。
雷蒙德·威廉姆斯开场 1945年以来英国马克思主义笔记 (1976) 因此:“'今天主导工党的新马克思主义左派',今年保守党会议上的一位发言人说。 或者它可能是“准马克思主义左翼”,因为统治阶级的英语很难用辅音“r””。
正如约翰·巴尼 (John Barnie) 最近在雷蒙德·威廉姆斯基金会 (Raymond Williams Foundation) 的感人报道中所观察到的那样,[1] 威廉姆斯在阿伯加文尼 (Abergavenny) 附近的潘迪 (Pandy) 出生长大,他“说话时带有柔和的赫里福德郡嘶嘶声,就像在靠近金谷的边境国家发现的那种”。 阅读威廉姆斯的著作,了解这一背景,反复将我们带到阶级、民族和口音的对立观点发挥作用的时刻。
当回忆起他成名的那本书的孕育过程时, 文化与社会 (1958 年)——对工业化以来英国思想中“文化”含义的剖析——威廉姆斯断言“我与威尔士的距离尽可能地完整”。 但即使在这里,将英国知识文化作为分析对象而不是口齿不清的立场来讨论的能力也需要一个人的视角 局外人.
这大概就是威廉姆斯的意思,他指出,尽管有这样的距离,“我的威尔士经历仍然在这本书的策略范围内运作”。 事实上,威廉姆斯作为一名威尔士人在不列颠国家写作英国文化的立场在某种程度上与其他人一样。 外人 TS Eliot 和 George Orwell 在他的书中讨论了殖民者对英国文化的重要贡献。
随着威廉姆斯作品的发展,这种无意识的基础变得明显有意识; 讲述了他所有七部小说的情节,从 边境国 (1960) 遗作两卷 黑山人民 (1989),并且越来越多地在介绍他关于文学和文化批评的开创性著作时被不断引用。
移位
的读者 国家 Cymru 威廉姆斯可能对 1960 年代发生的政治派别转变特别感兴趣。威廉姆斯在 1939 年移居剑桥时是共产党员,战后他不隶属于任何政党——他是反坦克团的上尉在诺曼底的竞选活动中——尽管他与父亲一样广泛地忠于工党,并在 1964 年为哈罗德·威尔逊竞选。[2]
O 五一劳动节 – 与历史学家 EP Thompson 和评论家 Stuart Hall 合作开发,于 1967 年在社会主义团体中传播以供讨论和贡献,1968 年在威廉姆斯的编辑下企鹅出版社以书籍形式出现了完全修订的版本 – 反映了对工党政府的深刻失望,旨在围绕一个能够振兴党内左翼的连贯计划团结一系列有影响力的社会主义声音。
清单被忽略了(即使 论坛,左翼工党报纸),到 1969 年,威廉姆斯加入了 Plaid Cymru。 在收录的论文中 谁为威尔士代言? (2003 年,今年在其百年纪念之际发布了新版本),威廉姆斯将 Cymdheitas yr laith 的语言激进主义和 Plaid Cymru 的“激进少数民族主义”置于最广泛的运动联盟中——争取美国的民权来自阿尔斯特的各州、女权主义和新生的生态运动——它们构成了新左派。[3]
被这个新观点告知, 农村和城市 (1973) 是对主流的大都市看待外围的方式的慷慨激昂的批评,主张反殖民斗争和农民起义。 对威廉姆斯来说,这些斗争一如既往地既是政治上的,也是经济上的,在这本书中,英国文学经典的“选择性传统”不仅面临着威尔士和爱尔兰的文本,也面临着非洲和印度的研究资源。
雷蒙德·威廉姆斯 (Raymond Williams) 的知识生涯可以被视为涵盖了左派历史上的一个决定性时期:一开始是新左派的主要贡献者,新左派试图在 1950 年代为斯大林主义和社会民主主义提供一条替代道路; 从 1960 年代的反战和学生运动到欧洲共产主义和 1970 年代和 1980 年代的新社会运动,在这些年里,他对威尔士知识分子和政治辩论的兴趣与日俱增,同时他也越来越多地参与欧洲马克思主义。
一路走来,威廉姆斯通过继续致力于阶级政治、与普通人平等的原则以及对倾向的抵制来应对他周围的知识分子和政治变化——这在法兰克福学派、纽约知识分子约克的著作中有所体现,以及主流的欧洲马克思主义——将工人阶级视为被动的受害者,无可救药地被电视和大众消费腐蚀。
在教条主义分歧的时代,雷蒙德·威廉姆斯的本能是调解和架起桥梁,无论是在 1960 年代人道主义者和理论左派之间,还是在 1980 年代威尔士思想中的民族主义和社会主义潮流之间。这种趋势,我们迫切需要需要发展,也许可以解释我们为何不断将威廉姆斯视为左翼希望的源泉,尤其是在倒退时期。
他在 1963 年写道,预见了我们当前的危机,并确定了替代方案的必要性:“如果我们背叛欧洲,成为伪欧洲人,或者变得如此‘英国化’,以至于我们发现自己处于错误的世纪,那将是一场可怕的悲剧。错误的问题。 尽管如此,多年来我们不得不满足于两个政党,陷入了一场扩大的斗争,而且双方都错了。 是时候来点新东西了,不是吗?”
* 丹尼尔·威廉姆斯 是斯旺西大学英语文学教授和理查德伯顿威尔士研究中心主任。 组织这本书 雷蒙德·威廉姆斯。 谁为威尔士代言? 民族、文化、身份(威尔士大学出版社,2003).
翻译: 乌戈·里维蒂.
最初发布在门户网站上 Nation.Cymru。
译者注
[1] 可在: https://www.raymondwilliamsfoundation.org.uk/centenary.
[2] 哈罗德·威尔逊 (Harold Wilson) (1916-1995) 是工党领袖 (1963-1976) 和首相 (1964-1970/1974-1976)。
[3] Plaid Cymru(威尔士党)和 Cymdeithas yr laith Gymraeg(威尔士语言协会)对应, 大致, 威尔士民族主义运动的两个截然不同的潮流。 Plaid 成立于 1925 年,成为威尔士运动的主角,尤其是在 1950 年代之后,通过支持其在更具政治性的威尔士身份概念中的倡议,体现在其居民的生活方式中。 Cymdeithas 成立于 1962 年,拥护威尔士文化和身份的独特概念,这将由其语言根源来定义。