通过 马塞洛·芬坦纳*
Maurício Tragtenberg 对这本书的评论
社会主义是毛里西奥·特拉根滕贝格 (Maurício Tragtenberg) 的反资本主义思想和实践所关注的问题之一。 跟随他的教学脚步,将阶级斗争置于工作场所的语境中,并由此提出了一个不同的视角来分析行政作为公司权力的实际表达,一个“真正的政治得到充分行使”的空间=,他明白这个地形,工人和资本家之间的紧张局势,为反对资本主义的斗争开辟了真正的可能性。
在 Maurício Tragtenberg 的作品中,社会斗争和冲突是分析的对象,并根据剥削者和被剥削者之间的斗争进行讨论。 顺便说一句,我们指的是 对社会主义的思考, 1986 年首次出版。在这本书中,作者从历史的角度介绍了工人反对经济剥削和政治压迫的运动,这些运动由私人或国有雇主进行——它的真正进步和失败——伴随着通过尝试创造新的生产关系、新的社会关系。 对社会主义的思考 是 Maurício Tragtenberg 作品中最重要的书籍之一,共十卷,与 官僚主义和意识形态, 行政、权力和意识形态和 俄国革命.
从第一页 对社会主义的思考 当 Maurício Tragtenberg(第 13 和 14 页)清楚地揭示他的社会主义观点时,冲突就变得明确了:“社会主义的问题出现在剥削者与被剥削者、压迫者与被压迫者之间的阶级斗争真正存在之前。 社会主义意味着自我组织、联合、工人的自我管理。 自我管理不是资本主义社会的目标,无论是私人资本主义形式,无论是自由竞争、垄断还是国有形式。 这意味着无产阶级和一般的工薪阶层自己管理他们的斗争,通过这种斗争他们意识到他们可以管理自己的生产并创造新的工作组织形式。 简而言之,他们可以将“工人民主”付诸实践。 每当工人作为革命主体出现时,就表现出自治在经济、社会和政治领域的优势。 这些是 1871 年巴黎公社、1917 年俄国革命、1936 年西班牙内战、1918 年匈牙利叛乱以及波兰团结工会 (1978 年) 的群众运动兴起的时期. . 这些社会运动的驱动力是反对剥削的斗争,无论是私人资本还是国家资本主义。”
当你写 对社会主义的思考,在 1980 年代,全球劳动力将近 2 亿人,而 30 年后的 2010 年,这一数字上升到近 3 亿人,根据 “经济学家” 16 年 2012 月 2020 日。根据国际劳工组织 – 国际劳工组织 3,3 年的信息,目前最后获得 70 亿工人。 就收入、创新、生产规模和员工人数而言,全球最大的 2,300 家公司共有近 1,600 万名员工,分布在 XNUMX 个国家/地区。 在全球排名中最大的两家雇主中,沃尔玛和亚马逊分别雇用了 XNUMX 万和 XNUMX 万工人(环球财富,2022)。
世界范围内劳动力的增加,一方面证实了资本主义管理工人生活的能力,另一方面也证实了社会矛盾集中在社会生产关系中。 正是在这个现已更新的全球框架中,Maurício Tragtenberg(2008 年,第 25 和 27 页)表示迫切需要拯救和/或重申劳动群众的国际主义以及他们斗争之间的团结:“世界市场由已经处于垄断时代的资本主义创造,整合了工人及其家庭,使他们从属于这个市场。 人为市场而存在,要么作为直接生产者,要么作为消费者。 资本主义生产关系的国际化因此产生了对国际层面工人组织的需求。 工人对资本主义制度普遍化的回应是 28 年 1864 月 XNUMX 日成立了国际工人协会 (AIT) 或第一国际”。
接下来,他总结了第一国际的原则:“AIT 使工人意识到他们属于国际社会,应该联合起来进行经济斗争,并在国家间的国际关系方面,为一项政策而战和平与自由。 最重要的是,AIT 的优点是肯定无产阶级国际主义是一种积极的价值观,并将工人阶级从经济剥削和政治压迫中解放出来的斗争作为人类解放的象征联系起来”(Tragtenberg,2008 年) , 第 33 页)。
如果,一方面,资本主义采用行政专制,因为真正的决定性权力是在资本主义公司中找到的,作为对工人的社会和经济统治,并从那里扩展到整个社会结构,构成了资本主义秩序; 另一方面,它为反对资本主义社会的社会关系的发展开辟了空间,可以超越工作场所的限制,推动工人的国际主义运动(Bernardo,2018;Tragtenberg,2008)。
“因此,资本主义的国际化”,Maurício Tragtenberg(2008 年,第 101 页)写道,“允许无产阶级斗争形式的出现,一旦发展起来,就会为共产主义创造最低限度的条件。 在波兰、巴西、葡萄牙或玻利维亚,将自己定义为国际阶级的无产阶级往往会发展出相同的斗争形式”。 因此,他断言,如果资本家进行跨国化,就不能将工人抛在后面。 出于这个原因,他一直捍卫自组织作为对资本主义框架形式的全球反对,无论生产资料掌握在国家手中还是私人资本家手中。
对社会主义的思考 它为我们提供了一把钥匙来思考为什么社会冲突尚未推翻资本主义。 对于作者来说,要么是因为战斗被驯化,要么是因为它们被摧毁,在一场深刻的失败中实现; 这证实了资本主义用来捍卫其社会关系的各种机制的存在,因为如果工人在实践中表示他们有能力自我组织,他们就会面对雇主、工会官僚和党派。
一种是直接镇压,比如资本势力对巴黎公社的镇压; 或者,在发展中的资本主义社会——如巴西——,罢工成为警察的事。 第二种是从自治主义的角度进行斗争,通过这种斗争,社会关系被创造出来,使工人有可能团结起来,变得官僚化,失去了最初的目的。
关于这一事件,Tragtenberg(2008 年,第 46 页)提到了“列宁在苏联引入泰勒制,因此意味着工厂等级制度的回归,计划仅限于专家团体和亲手操作” . 执行技术领导定义的公司目标的员工队伍。 尽管他认为泰勒制是一种典型的资本主义工作组织形式,但列宁认为权力在党手中,这将保证该国工人阶级的至高无上地位。 因此,泰勒主义的技术可以为无产阶级服务。 这意味着工厂委员会和公司自我管理的终结。 托洛茨基的新口号是:工作、秩序和纪律。 因此,早在 1920 年,在 2.051 家重要公司中,就有 1.783 家在国家任命的管理人员的领导下。 从逻辑上讲,俄国革命的第一个成就,即工人自己控制生产方式和节奏,已经被国家和领导它的党所篡夺了”。 为此,Tragtenberg (2008, 101) 补充说,在“摧毁苏联反对派、镇压 Kronstad 叛乱和 Makno 农民革命以及工厂集体领导被普遍的领导表明俄国革命是如何被内部力量而不是外国入侵所摧毁的”。
资本家诉诸的另一种机制是指社会冲突的同化和/或恢复,然后以提高生产力的形式回归,正如历史学家若昂·贝尔纳多 (João Bernardo) 在 社会冲突经济学. 在这一论点中,Maurício Tragtenberg(2008 年,第 40 页)清晰而准确地总结了这个问题: “社会民主主义”解决方案似乎是社会和政治成本最低的解决方案,允许维持左翼话语和保守做法,并被反资本主义、反独裁的语言所掩盖”。
消除社会主义和国家资本主义之间的混淆是引导 Maurício Tragtenberg(2008 年,第 19 页)思考的一个问题,他认为“工人在工作场所的自我组织和劳动关系的民主化构成任何民主的基础在全球社会的层面上,因为工厂专制与形式民主的存在,在工厂的围墙之外,是一种深刻的矛盾”。 这张照片导致毛里西奥·特拉根滕贝格将社会主义定位为工人直接和自发行动的实践,也就是说,没有自封的左翼政党或工会组织的指导,更不用说知识分子了——因为除了他们自己,没有人能解放他们。 ——在推动社会结构变革的基础上,以经济和社会生活的自我管理为基础。
在这种情况下,工人自我管理的社会必须先有斗争的自我管理。 虽然被某些左派和保守-自由阵营称为社会主义,但实际上,它包括“在以工人的名义行使权力的占主导地位的官僚机构手中的国有经济。 在危机时期,有一个垂直的国家和一支高于人民的官僚和等级制度的军队是针对它的。 因此,没有专政是革命的,因为它往往由官僚框架行使并捍卫 现状. 这被其专业倡导者称为“真正的社会主义”。 实际上,这是一种垄断的国家资本主义,官僚集体拥有生产资料,工人仍然是工资奴隶,被党和国家驯化”(Tragtenberg,2009,p336)。
在这个计划中,在官方的左右视角之外,作者透露,“对工人反对派的镇压、喀琅施塔得起义和乌克兰革命表明,基于阶级行动自主性的社会主义提议之间存在深刻的不相容性,在其自我组织中,以及布尔什维克的提议,即通过党的霸权建立国家资本主义。 苏联国家官僚机构发挥了与西方古典资产阶级相同的工业化作用。 苏联已成为一个大国,其政策也与此相符。
相比之下,苏联的平均生活水平高于沙皇时期。 但是苏联官僚机构像私有财产一样管理国家。 泰勒主义在工厂中的采用、赋予工会的纪律作用——导致了由冶金学家克莱巴诺夫领导的工会反对派的形成——以及工资的维持,使俄罗斯国家具有了完整的国家资本主义的特征。 从这个意义上说,斯大林是列宁工作的完美继承者,而托洛茨基最初是武装先知,红军的创建者,后来被驱逐出苏联(1929),成为了手无寸铁的先知。 只有在失去权力之后,托洛茨基才回到工人民主的主题”(Tragtenberg,2008 年,第 61 和 62 页)。
Maurício Tragtenberg 的作品,尤其是 对社会主义的思考, 允许对运动中的劳动力的模糊性进行批判性的重新考虑,特别是他们试图克服资本主义。 它表明,在阶级斗争中诞生并提议促进社会变革的政党、组织和/或运动,由于资本主义的压力,在其组织中重现了与他们相同的社会结构(等级关系、剥削关系和统治关系)拟转型,最终转型为资本增值机构。
换句话说,他们不是在全球范围内反对任何形式的资本主义(公司和政府)并编织新的社会关系,而是以其他形式复制它(Bernardo,2018 年;Tragtenberg,2008 年,2009 年)。
*马塞洛·芬特纳 是 PUC-SP 的政治哲学博士候选人.
参考
毛里西奥·特拉格滕贝格。 对社会主义的思考. 圣保罗,Unesp,2008 年,136 页。
参考书目
贝尔纳多,J。 法西斯主义的迷宫:在秩序与反抗的十字路口. 第三版,修订和扩大版。 [SL: SN], 2018
特拉根伯格,M. 对社会主义的思考. 圣保罗:UNESP 编辑,2008 年。
特拉根伯格,M. 政治的破产. 圣保罗:UNESP 编辑,2009 年
特拉根伯格,M. 自由主义理论与行动。 圣保罗:UNESP 编辑,2011 年。
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