Richard Lewontin 和 Richard Levins——两位辩证生物学家

图片:陈吉米
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通过 纳尔逊马奎斯 & 路易斯·门纳-巴雷托*

当代生物学通过历史和辩证唯物主义的镜头启发和阅读

向 4 年 2021 月 XNUMX 日逝世的 Richard Lewontin 致敬

“一方面,科学是人类知识几千年来的普遍发展,但另一方面,它是资本主义知识产业日益商品化的特定产品”(理查德·莱万廷)

科学和社会失去了一位伟人。 生物学家 Richard Charles “Dick” Lewontin,4 年 92 月 29 日出生于纽约,1929 月 85 日在美国剑桥逝世,享年 19 岁。他在生物学领域进行马克思主义和辩证斗争的同伴理查德·莱文斯,以及几部具有重大社会意义的科学著作的合著者,于几年前于 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日在剑桥去世,享年 XNUMX 岁。

Richard Lewontin 是哈佛大学的数学家、进化生物学家、动物学教授,也是世界领先的遗传学家之一。 通过他的科学工作和政治活动,他帮助发展了种群生物学、进化论以及与遗传变异和分子进化相关问题的数学基础。 Lewontin 反对遗传决定论,尤其是行为遗传学研究人员所表达的那样。 他是反对科学种族主义的主要声音之一。

理查德·莱万廷和理查德·莱文斯

他的 Lewontin 战友理查德·“迪克”·莱文斯 (Richard “Dick” Levins) 是一位遗传学家、数学生态学家、哈佛大学教授(约翰·洛克人口科学教授;公共卫生学院人类生态学项目负责人)和政治活动家。 他在不断变化的环境中的进化工作通过这本书得到了认可 不断变化的环境中的进化 (Princeton University Press, 1968),一部根据 1960 年代在古巴的演讲而著成的作品。他还引入了 metapopulations 的术语和概念来描述“人口的人口”。 这种当地种群系统的命运取决于灭绝和殖民化之间的平衡(Levins, R. 1969, “Some demographic and genetic consequences of environment al heterogeneity for biological control”, 美国昆虫学会通报, 15:237-240; “接近平衡的社区进化”。 In: ML Cody 和 JM Diamonds(编辑)生态学和群落进化,哈佛大学出版社,1975 年)。

莱文斯的研究极其困难和浓缩。 例如,Levins 引入了一个由单个微分方程组成的模型,今天称为 Levins 模型,用于描述当地种群系统中斑块的平均占用动态,其中斑块是占据给定栖息地的种群。 莱文斯还撰写了有关生物学和科学建模中的哲学问题的文章(“种群生物学模型构建策略”, 美国科学家, 54:421-431, 1966; Puccia, CJ 和 Levins, R. 复杂系统的定性建模:环路分析和时间平均简介,哈佛大学出版社,马萨诸塞州剑桥市,1986 年)。

Richards、Lewontin 和 Levins 都是马克思主义者并且在政治上很活跃。 作为有意识的政治行动的实际例子,他们退出了 美国国家科学院 因为这个实体支持越南战争中的战争项目。 他们一起撰写了一系列关于生物学的方法论、哲学和社会影响的文章。 其中一部分构成了这本书 辩证生物学家 (1985 年),并在 2007 年出版了第二个专题集 影响下的生物学:生态学、农业和健康的辩证论文 (我们翻译成葡萄牙语的书: 影响下的生物学:关于生态学、农业和健康的辩证论文, Publisher Expressão Popular)。

Lewontin和Levins的出身和人生轨迹在一定程度上解释了他们的很大一部分选择以及他们的个人和科学道路。 莱文斯是乌克兰犹太人血统,他对生物学的选择来自生物学家和马克思主义学者 JBS Haldane 的论文。 莱文斯在康奈尔大学学习农业和数学。 1950 年,他与波多黎各作家罗萨里奥·莫拉莱斯 (Rosario Morales) 结婚,她出版的最著名的著作是 活着回家, 1986. 当莱文斯还在康奈尔大学读本科时,他就被联邦调查局列入黑名单,这导致他和他的妻子搬到波多黎各,在那里他们从事农业工作,组织农村运动,支持波多黎各的独立运动和社会主义者波多黎各党。 正是出于这个原因,他们仍然在联邦调查局的观察名单上。 他们直到 1956 年才回到美国,当时莱文斯于 1965 年在哥伦比亚大学获得博士学位。但他并没有失去与波多黎各的联系,因为他在 1961 年至 1967 年间担任波多黎各大学的教授,甚至更不用说他在国家独立运动中的杰出成员,这导致他否决了成为大学终身教授的否决权,并于 1967 年新移民到美国。

莱文斯于 1964 年首次访问古巴,开始了与古巴生物学家终生的科学和政治合作,尽管他现在在芝加哥,他于 1967 年离开波多黎各时去了那里,当时他带着妻子和三个孩子奥罗拉(Levins Morales,现在是作家和诗人、女权运动活动家)、里卡多(莱文斯·莫拉莱斯,现为造型艺术家)和亚历杭德罗(莱维斯·莫拉莱斯,现为商人)。 莱文斯还是芝加哥大学的教授,在那里他经常与另一位理查德·莱万廷互动。 后来在社会生物学“之父”爱德华·威尔逊的赞助下,两人都搬到了哈佛。 Lewontin 是哥伦比亚大学著名生物学家 Theodosius Dobzhansky 的学生,他于 1954 年毕业。Dobzhansky 敌视马克思主义,在 1917 年十月革命后逃离俄罗斯,但 Lewontin 并不害怕与之发生冲突。 结果,他们保持着一种永久的冲突关系,尽管这种关系是相互尊重的。

Lewontin 在 1960 年代与 JL Hubby 一起进行开创性工作,研究果蝇种群中蛋白质水平的遗传变异,描述了个体之间巨大且意想不到的遗传变异。 后来,应用相同的方法(凝胶电泳),他们在人群中获得了相似的结果。 结果完全摧毁了种族主义的生物学理由和将人类划分为“种族”的概念。 也就是说,种族的存在或“种族主义”没有科学依据。 “种族”的含义纯粹取决于表面差异,随着资本主义的兴起以及奴隶制和殖民主义的兴起,这种差异获得了历史上本地化的社会意义,这刺激了种族等级制度的建立。

Lewontin 是生物学界最著名的马克思主义者之一。 除了以非常重要的方式为进化生物学做出贡献。 他为人口生物学和进化论的数学基础的发展做出了贡献,他还因其在反对生物决定论和那些试图利用生物科学为种族主义和厌女症辩护的人的斗争中做出了巨大的理论贡献而脱颖而出。 Lewontin 的科学和政治以一种有意识的哲学观点为指导,他一生坚定不移地、毫无歉意地捍卫这种观点。 通过他的工作,他为世界提供了将有意识的辩证方法应用于自然研究的丰富可能性。

在 Lewontin 和他的朋友 Levins 的许多重要贡献中,我们强调捍卫和使用辩证法作为生物学的基本方法和工具。 这在他的作品中可见一斑。 辩证生物学家 (1985) 不在我们的基因中:生物学、意识形态和人性 (1984)和 作为意识形态的生物学:DNA 学说 (1991)。 特别是在这一篇中,他解释了资本主义对科学的影响,尤其是生物学,统治阶级总是滥用这些科学来达到自己的目的。 在资本主义制度下,每个人从出生起就被赋予“机会均等”——或者我们被告知。 因此,我们的成功或失败取决于我们自己的先天素质。 如今,在 DNA 时代,我们被告知“一切都在我们的基因中”。 言外之意就是富人之所以富有,是因为他们拥有最好的基因。 按照同样的逻辑,最贫穷的国家之所以贫穷,只是因为它们的“劣质”遗传物质。 无需再说理解种族主义及其后果。

到 1970 世纪 XNUMX 年代,知名生物学家开始接受还原论哲学,越来越多地“重视”基因在生物学解释中的作用。 例如,史蒂文·平克 (Steven Pinker) 继续将人类心理状态解释为遗传适应。 社会生物学的创始人爱德华·威尔逊通过我们基因的作用解释了各种社会学现象,将蚂蚁的进化行为与人类社会现象进行了类比(因此,Lewontin 和 Levins 在经过一些一次,他们与威尔逊发生冲突,尽管他是带他们去哈佛的那个人)。 理查德,另一个理查德,道金斯,在他的书中 自私的基因,认为生物体只是我们 DNA 中包含的遗传复制子的容器。 Lewontin 在哈佛大学与他的同事、马克思主义者 Richard Levins 和 Stephen J. Gould 一起不懈地反对所有这些伪装成科学的偏见,这并非偶然。

Lewontin 和 Levins 明白,这些反动思想反复渗透到科学中并非偶然。 很明显,它们是基于一种哲学观点,这种观点源于统治阶级的愿景和利益(在书中 辩证生物学家 他们解释说,他们一直在“……反对主导我们学术教育并渗透到我们知识环境中的机械论、还原论和实证主义意识形态……”。

两者,以及在文章、书籍、散文等几部作品中,都批评生物学和遗传学解释一切的信念,从生物学现象到社会现象,它们忽视了文化对生物进化的影响,以及社会中占主导地位的意识形态. 关于科学本身和科学家。 Lewontin 和 Levins 都是科学界的革命者,但他们的马克思主义也引导他们为改变社会而进行了不懈的斗争。 “他们捍卫科学家是政治主体的观点,捍卫社会主义社会的必要性。 他们生活的例子仍然存在,并且对于一门为人民服务并理解其在反对压迫、资本主义和建设新社会中的作用的科学来说,具有丰富的理论和实践差异……”(Guilherme Piva,“Morre Richard Lewontin,公司科学界的种族主义斗士”, https://averdade.org.br/2021/07/morre-richard-lewontin-firme-combatente-do-racismo-na-ciencia/).

我们相信两位赌注的奉献精神 影响下的生物学,也是对这种对他们的敬意的连贯结束。 献给迈阿密五人组(五名古巴政治犯被关押在美国,因为他们渗透了以迈阿密为基地的美籍古巴恐怖组织)。 为了纪念他们和两位理查德,我们保留了卡斯蒂利亚语的翻译: 越南科学; 新大学会议,以及反对生物决定论和“科学”种族主义、反对神创论、支持学生运动和反战运动的斗争。 芝加哥警方签下黑豹党领袖弗雷德汉普顿的那天,我们一起去了他仍然血腥的房间,看了看他床头柜上的书:上面签有他随后的批判性好战精神。 我们的激进主义不断提醒人们需要将理论与现实世界的问题联系起来,以及理论批评的重要性”。

Lewontin, R. 和 Levins, R. “影响下的生物学,关于生态学、农业和健康的辩证论文”,每月评论出版社,纽约,2007 年。

Levins, R. 和 Lewontin, R. “辩证生物学家”,哈佛大学出版社,剑桥,1985 年。

Richard Lewontin 于 12 年 2021 月 XNUMX 日在《科学》杂志上发表的讣告:

https://science.sciencemag.org/content/373/6556/745?utm_campaign=toc_sci-mag_2021-08-12&et_rid=328224246&et_cid=3880749

Richard Lewontin 于 13 年 2021 月 XNUMX 日在《自然》杂志上发表的讣告:

https://www.nature.com/articles/d41586-021-01936-6

Lewontin 和 Levins 对当代生物学的解读受到历史和辩证唯物主义的启发,对于不知情的公众来说,这似乎是一种局限性。 毕竟,是否有可能设想一种“马克思主义”生物学,一种充满意识形态的科学知识? 他们不仅告诉我们是的,而且还告诉我们许多当代生物学知识都是用一种保守的观点来表达的,这种观点带有种族主义、性别歧视等偏见。 Lewontin 和 Levins 对这种保守观点最受批评的方面之一是不断尝试将现象简化为涉及它们的代理人,例如基因和行为之间的直接关联。 另一方面,辩证观点邀请我们在不断转变/更新的过程中重视知识内部和背后的历史和社会文化背景。

当我们在主流媒体甚至学术刊物上阅读有关重要发现的文章时,通常看重的是做出发现的科学家的天才——对发现的解释几乎总是自我终结,从而忽略了挑战和冲突总是存在于环境中。 在我们看来,这并不是否认发现者的个人价值,相反,将他置于文化语境中是对个人和他的发现的重视。 顺便说一句,正是美国在 XNUMX 世纪中叶的文化环境中,处于冷战之中,明显敌视马克思主义的各种表现形式,这导致我们非常重视莱万廷和莱文斯的工作。 尽管这些发现总是得到有力论据的支持,但确保了它们在备受推崇的大学中的存在。

*纳尔逊马克斯 圣保罗大学 (USP) 医学院退休教授.

*路易斯·门纳-巴雷托 是圣保罗大学 (USP) 艺术、科学和人文学院的退休教授.

 

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