通过 桑德拉·比坦科特*
报纸忘记了他们在消灭政治领域时假装的光明可能蒙蔽了常识并给未来蒙上了阴影。
“恐惧是盲目的,戴墨镜的女孩说,这些话是对的,我们在失明的那一刻就已经失明了,恐惧使我们失明,恐惧会使我们一直失明,谁在说话,问医生,一个盲人,那个声音回答说,只有一个盲人,就是我们这里的人。”
以上节选出自1998年诺贝尔文学奖得主何塞·萨拉马戈的小说。 首次发表于 1995 年, 关于塞盖拉的论文 讲述了一场白眼病的流行病影响了一个城市的居民,并迅速蔓延造成混乱,并破坏了文明社会的结构和规范。
萨拉马戈意识到这是一本非常痛苦的书,没有任何缓解,沉浸在现实的痛苦中,很好地说明了他变成虚构的东西。 在一次公开介绍这部小说时,作者说:“这是一本非常糟糕的书,我希望读者和我在写这本书时遭受的痛苦一样多。 它描述了长期的折磨。 这是一本残酷而暴力的书,同时也是我一生中最痛苦的经历之一。 有 300 页不断的苦恼。 通过写作,我试图说我们不好,我们需要有勇气去承认这一点。”
每当我看到充满真实和惊人悲剧的新闻时,萨拉马戈创造的残酷小说都会攻击我:我们不是好人。 是? 面对毁灭世界并产生越来越多尸体的悲惨巧合,新闻业是否有勇气承认自己的不足? 不平等、制度无法创造财富和维持社会和民主标准,以及残忍和大胆的法西斯主义的出现,都引发了一场文明危机。
在这个世界的角落,故事多了些悲壮的调子,同时也多了些凄凉。 毫不奇怪,在过去的两周里,巴西和阿雷格里港成为世界主要媒体的头条新闻和社论主题(“纽约时报”, “华尔街日报” e “华盛顿邮报”),谴责可预见的崩溃,并在所有信件中说,今天继续担任国家总统对地球构成威胁。 传统上捍卫精英利益的巴西报纸也没有什么不同,并且毫不犹豫地支持一个默默无闻、疯狂的赞扬酷刑的政客。 欧 Estadão,是的,就是那个认为卢拉的法律赔偿对民主构成威胁的人,召唤出他帮助创造的怪物,并愤世嫉俗地让他与左派的整个光谱保持人为的对称。 但不仅仅是 Estadão 要求无能力离开。 现在,一页又一页,数小时的报道,成群结队的专栏作家大声疾呼要制止这种不正当行为,并且不愿承认他们不再像过去那样具有帮助击败受欢迎的项目和打破民主常态的影响力。
新闻业,不仅仅是在这里,未能捕捉感知、塑造观点、灌输危险的维度。 不乏信息,不乏对大流行造成的崩溃的可怕后果的阐述,不乏科学家的证词,疲惫的医生的报告,受害者和家人被剥夺一切的哭泣,甚至葬礼告别,事实上,从一开始就将我们区分为人类的一种姿态。 为什么面对充满数字、受害者、数据、指南的新闻,人们不改变他们对风险的看法,不考虑集体,不缓和反抗,因为他们被阻止遵循他们的例行公事,不要犹豫将经济活动等级化?
在 Ensaio sobre a Cegueira 中,不是通过名字,而是通过身体特征、残疾或职业来识别的角色受到一种非传统的突然失明的影响。 这是一种白色的失明,就好像视野被一团从未经历过或描述过的浓云所笼罩。 这是一种鲜为人知的疾病,包括其严重程度或治愈方法。 失明蔓延,面对大流行和混乱,被感染者被隔离在一个古老的收容所里,那里留下了人性和人道主义的痕迹,最返祖的面孔出现在为生存而斗争中,在满足中冲动和最基本的需求。 由于资源稀缺和有限,动物本能取代了理性行为,消除了伦理和道德方面。
听起来不熟悉? 秘密聚会、秘密购买疫苗、秘密交易。 失去名字并聚集在可以捍卫最野蛮的集体中的部分是商人,商人,信徒,专家,市场的代表,他们的气质在面对司法判决时感到恐惧并且在面对死亡统计数据时会遗漏. 新闻业甚至试图将数字变成面孔和名字,但会计含量太高以至于不再适合报道。
萨拉马戈书中描述的野蛮场面(被隔离的人随地大小便、无缘无故杀人、强奸只是为了对他人施加权力的乐趣、吃死者的肉等等)已经不再遥远。非常重要事实上,如果不采取极端措施取消无能力的、即刻的封城和有效的社会保护,情况会比我们预期的要好。
医生的妻子是萨拉马戈情节的中心人物,因为她是他唯一继续看到的人,描述了这座城市变成的可怕景象。 街中央腐烂的尸体,一个充满粪便、老鼠、垃圾和尿液的肮脏城市。 所有人,包括还活着的人。 在这一点上,挑战不是为工作、金钱或成功而战,因为城市已被彻底摧毁,而是在庇护所之外寻找住所、食物和生存。
再说一次,这听起来不是重复了吗? 科学家米格尔·尼科莱利斯 (Miguel Nicolélis) 严厉而绝望的采访警告我们,我们正处于无法挽回的边缘,在这场流行病中,葬礼系统将出现危机。 在萨拉马戈作品的另一段摘录中,其中一个角色自问:“为什么我们会失明,我不知道,也许有一天我们会知道原因,你想让我告诉你我的想法吗,说,我不认为我们是瞎子,我认为我们是瞎子,看得见的人是瞎子,看得见的人是瞎子,看不见。
新闻领域及其存在的参与需要认可,这是存在的理由。 我们可以指出,在代表的话语契约与阅读大众合作以及专业经典构成共享和合法化的价值和前提的原因中,这些功能之一是阐明真相。 但它在这些混乱和后真相时代仍然有效吗? 此外,Cornu (1999, p. 116) 警告我们:“新闻报道中的真相从来都不是绝对的。 [...] [它具有]意识形态、政治和历史的印记。”
报纸忘记了他们在消灭政治领域时假装的光明可能蒙蔽了常识并给未来蒙上了阴影。 今天,他们声称自己是集体利益的解释者,在政治游戏中充当无私的角色,但肩负着监督权的任务,以中立和公正的姿态讲述他们所叙述的事实和事件,推荐良好的行为、忏悔和自我批评太多 以虚假的经济共识和不可承认的市场利益为名,他们鼓励崩溃,破坏民主的连贯性,现在不知道如何重新获得影响力来弄清楚那里等待我们的是什么,在我们历史上最黑暗的角落。
* 桑德拉·比当古, 记者,传播与信息博士,是 Núcleo de Comunicação Pública e Política (NUCOP) 研究小组的研究员。
参考
丹尼尔·科尔努。 新闻与真相:走向信息伦理. 里斯本:伯爵研究所,1999 年。