成为流浪者,成为英雄

图片:马塞洛·吉马良斯·利马
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通过 马塞洛·吉马雷斯·利马

巴西的日常暴力是许多人的奇观和娱乐,也是被唯利是图的媒体和唯利是图的政客利用的

据一些消息来源称,这名最近在媒体上大张旗鼓地受到迫害的土匪并没有在与警察或追捕他的警察的对抗中死亡:他被抓获并处决。 巴西的警察有时似乎同时扮演(许多)法官、陪审团、检察官和刽子手的角色。 并且作为“立法者”:她制定自己的法律。 一方面:罪犯。 另一方面:“法律”的代表。 法律是什么还有待观察:国家法还是狗法、强者法、丛林法等。

根据这些相同的消息来源,罪犯拉萨罗并不是 连环杀手, 而是一个受雇的杀手,他为农民和有钱的人服务。 谁知道? 或许它已经为人所知。

在巴西,每天的暴力都是奇观,对许多人来说是一种娱乐,也是对贪污的媒体和贪污的政客的剥削(在这里,对于目前掌权的右翼和极右翼来说,pleonasm 是有效的)。 对于其他人来说,这是一种持续不断的威胁,是日常生活中的现实。

警方媒体关于土匪在对抗中丧生的叙述被重复,因为事实在昨天和今天以某种可以预见的方式重复。 巴西大众的新闻业似乎履行了法律和压制性制度机构的专属公共关系职能。 强盗,因为他是强盗,所以从来没有“理性”,因为他没有权利,毕竟,理性其实是权力的,而权利作为普遍的保障,即对所有人来说,反对专横,成为一种公开的“必要”小说,也就是说,没有人真正相信的故事(或故事,如 Guimarães Rosa 所说),但它是一种很好的形式,或者更安全,不要提出问题。

在 1964 年开始的军事独裁期间使用了形式上类似的叙述:反对该政权的武装分子被抓获,被折磨致死或被迅速处决。 其他时候,有些人会说,奇怪的是相似的故事或故事。 在官方的叙述中,抵抗者被描述为土匪、亡命之徒,他们总是在与独裁秩序的力量的战斗中丧生,事实上,政治警察组织成敢死队,汇集了民警,在消灭边缘化人口方面具有丰富的经验,并且在国家法律之外行事的军队和独裁者的“合法性”本身,被军事力量指挥的国家权力所覆盖,军营党,在该国具有悠久的政变传统,反动和专制。

军事独裁除其他外,使用了所谓敢死队的方法和经验,即当时的民兵,他们在警察组织内组织和违法行事,恐吓边缘化社区,以打击该政权的政治对手。 ,反对在巴西出现的游击队运动,作为对当时巴西民主制度岌岌可危的破坏、公共生活的关闭、政治反对派民主空间的破坏的回应。

该国历史上针对土著人民、奴隶人口、边缘化人口的世俗酷刑做法是针对政治抵抗者和军民独裁的反对者,其中包括中产阶级成员、知识分子、学生、军事叛乱分子,例如无所畏惧的士兵和游击队员卡洛斯拉马卡,或被 1964 年政变禁止的士兵,以及各种专业人士。

很明显,巴西的国家暴力并非始于 1964 年的军事政变。只需记住菲林托·穆勒 (Filinto Müller) 的体制和政治生涯就足够了,他是新议会中臭名昭著的酷刑首领,从未被追究责任,并结束了他的公共生涯多年来作为政治家从军人独裁的政党 ARENA 中当选。 1964 年开始的军事独裁扩大并系统化酷刑和谋杀对手,作为普遍的做法和国家政策。

在不远的过去,警察敢死队的行动是为了遏制边缘化群体,他们是在法外惩罚罪犯,或者被地方当局视为罪犯的人,他们的行动并非像今天的库里提巴共和国那样出于“定罪”,但对于地方代表的物质奖励和对公共当局非常感兴趣的“有效打击犯罪”的机构专业奖励。 时代在变,但意志不变,也许诗人今天会这样说。

从不久前的敢死队到今天的民兵,正是在巴西国家的合法镇压机器中,警察和土匪、“法外”和法律、国家权力的公众面孔和隐藏面孔以枪支扳机为终局甚至一审的决策权,与“法外势力”的主动性并存,同时又联合又自治。

在这种情况下,巴西的法律机构,从培训到高级法院,该国的法律机构、代理人和助手又如何呢? 或许整个“合法行业”本身都建立在非常不稳定的基础上,这些基础在各种情况下都可以从内部滋生力量,这些力量可以在适当的时候迅速颠覆和摧毁它。

不用说,这是现任国家元首的豪赌。 从这个意义上说,巴西的法西斯主义在国家权力与边缘化群体的日常斗争中拥有最稳定的基础之一。 正如艺术家 Hélio Oiticica 在他那个时代的作品“Seja Marginal, Seja Herói”中所观察到的那样,罪犯 Cara de Cavalo 在里约热内卢被一群警察杀害,据专家称,这导致了未来的警察死亡小队。

强盗拉萨罗·巴尔博萨被警察击毙的案例让我们想起了这整个过去。 更具体地说,它把我们带回到巴西历史上统治的暂时性的一个特定维度:矛盾的是,过去的维度坚持不会过去。

*马塞洛·吉马良斯·利马 是一位艺术家、研究员、作家和教师。

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