战争序列

图片:扬·范德沃尔夫
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通过 跗骨属*

我们在南里奥格兰德州和巴西有两个合法且不同的政府

第一个句子,句号或咒语,打开一部或多或少浪漫化的小说或历史书,或介绍一本自传,告诉了读者许多即将发生的事情。但无论谁读到它,这并不一定是历史学家——小说家或自传作家——在他的作品中想要表达的内容。

个人自由的坚不可摧的基础之一是我们——作为读者——有权从作品中只获取满足我们的驱动力或我们存在的谓词的东西:因此,挪用有助于向我们自己揭示我们的弱点的意义以及我们最终的伟大。正如卡洛斯·德拉蒙德·德安德拉德(Carlos Drummond de Andrade)所说,作为主体——在每天都在改变我们对宇宙突变的看法的社会世界范围内——我们自愿产生我们的“对世界的感觉”。

对我来说,作为一名有多年学习经验的政治活动家,在我眼前的每一本书中,在我眼前的记忆中寻找一些将我与现在联系起来的东西,是很自然的。有可能从第一阶段开始——无论是在作品的序言中还是直接在其过程中——读者都会希望文本解释一些与我有关的事情。这是一种“读者”的自私,他在整个阅读过程中的满足感将焊接或打破他与作者之间的联系,尤其是在所有文化标志都指向当下的悲剧时刻。

让我们看一些例子:“在车站等候的男人们看上去很无聊”。 (奥斯瓦尔多·索里亚诺, 冬季宿舍)。在这里,我看到两个男人的烦恼,在军事独裁时期的阿根廷一个偏远城市,等待“信使”,除了他们平庸的日常生活之外,“信使”肯定不会给他们带来任何东西。

这是一对流浪汉或追随者,在火车站迷失在潘帕草原上,既不绝望也不快乐,只是被平凡生活的重复惯性所引导。然而,它有一个“政治”维度,因为它的背景是国家残暴的决定——当我开始阅读奥斯瓦尔多·索里亚诺时我想——因为那种烦恼不是气候灾难的惯性,也不是气候灾难的惯性。像我们这样的环境。

让我们继续:“亲爱的祖克曼,在过去,正如你所知,事实只不过是笔记本上的笔记,我在小说中的学徒生涯......”(菲利普·罗斯, 事实)。小说家在这里指的是他自己对世界的了解,指的是他生命中的重要时刻,这些时刻在他作为作家的经历中被重新格式化,对他的作品具有决定性作用,并随着时间的推移而被重新评估。

当回顾事实时,事实会改变过去,并为现在呈现其他维度,这就是为什么我将菲利普·罗斯的这一反思与部分媒体正在做出的绝望努力联系起来,这样我们就不会“看到后面”镜子”:我们没有找出气候悲剧的责任。故意失明的原因是什么? “我们”(他们)真的很喜欢那些在所有计划中、在他们沉默的政府中保持沉默的统治者。这就是为什么我们不应该了解那些责任人和他们的利益。

我继续引用文献中的例子:“伯尼·普赖德去世的那天早上——或者可能是第二天早上,因为伯尼在他方便的时候去世了……”(詹姆斯·PD, 不适合女性的工作)。伟大小说家(警察)的开篇铭刻在年轻的乔治·卢卡奇的愿景中。 浪漫论,现代小说的中心性是讽刺性的:伯尼根据他的“方便”而死,因此,关于生命的思考、人类经历的戏剧、人类之间各个层面的冲突和矛盾——在他们的差异和相似之处——消解了作者/作家对自己的想法。

当作家以一种或多或少程式化的方式、以辉煌的举止来看待世界,但没有报告产生他的人物的因果关系时,作者可以将故事中的中心死亡声明为“自然事实”,但这矛盾地是侦探小说中的“嫌疑”:我们并不真正知道伯尼是哪一天去世的,但我们知道他将死亡视为一种“便利”。

因此,死亡不再是一部私人的或史诗般的戏剧,而是将自己呈现为一种客观决定的、因而是“自然”的讽刺。这个开头让我想起一些政治领导人对待格兰德河灾难的态度,就好像它是“自然”的结果,无法抗拒,至少部分是其影响。

“两个脆弱、纯真的、正在康复中的青少年,开启并结束了一个王朝的故事”(西蒙·S·蒙蒂菲奥里, 罗曼诺夫王朝,1613-1918 年)。在这里,历史学家在两个无辜的孩子之间建立了一条关系弧,其独特性指向了布尔什维克革命之前现代俄罗斯形成过程中的历史大地震。

作者讲述了 16 年 1613 岁的迈克尔·罗曼诺夫 (Michael Romanov),他体弱多病,三月的一个晚上醒来,被带到莫斯科,成为沙皇,这是俄罗斯主宰权力的富裕家族之间的一项内部安排。他还谈到了沙皇尼古拉斯的儿子阿列克谢·罗曼诺夫(Alexei Romanov),他是一名血友病患者,13 年,年仅 1918 岁的他及其全家被布尔什维克支队枪杀,任何革命思想或道德哲学都无法为这一谋杀辩护。

历史研究和伟大史诗叙事的普遍性——俄罗斯历史的悲剧性或戏剧性——不在于这两个无辜的孩子对现代化进程的影响,而在于对最脆弱、最软弱的人的致敬。最弱势的人们付出了代价,他们甚至不知道自己在国家形成的 200 年中处于什么位置。在一系列的战争中,所有的纯真都消失了,而他们,战争,塑造了将统治并将继续战斗和杀戮的成年人。

在这里,我将我们国家面临灾难的情况与这一历史叙述进行了类比,我敢称之为基于“理智与原则”的政治方法。这意味着要理解,左翼、非法西斯右翼、中左翼和中间派之间的差异不能也不应该在日常的生存斗争领域中消解,而这是任何民主社会的一部分。重要的是这些差异在中长期内将如何显现,在此期间至少有两个问题将得到解答。

这需要一个战略项目,一方面改善我们在联邦面前的无关紧要的状况,另一方面必须集中精力回应“历史承诺”,而实际上需要回答以下问题:他们将在什么框架内采取行动阶级和阶级派系之间以及现代社会中存在的各种企业利益之间的未来争端的位置?以便格兰德河能够更好地摆脱悲剧,而不仅仅是国家和联邦的直接救济?

我们在南里奥格兰德州和巴西有两个合法且不同的政府。巴西总统是一位世界领导人,也是政府和国家元首,他具有推动和改造圣弗朗西斯科河的巨大勇气;我们有一位经过民意调查完全合法化的州长,他得到了绝大多数当选总统的支持,这样格兰德河就不会回到黑暗时代。他没有回来,如果另一位候选人今天在皮拉蒂尼,就会发生这种情况。

难道他们两人不应该更加密切地交谈,以便格兰德河能够在联邦中扮演另一个角色,并在经历了残酷的气候危机之后变得更加强大吗?它会卷土重来,并且可以避免它对国家人民造成最严重的影响,就像我想到最贫穷和无辜的孩子一样:押注是的,他们可以更密切地说话,是一种美德,而忽略它则更像是一种政治举动假设未来与现在无关。

这是重要政治家在其他时期以及发生自然或政治悲剧的情况下已经犯下的严重错误。想想相信希特勒的张伯伦和为他服务的贝当。想想所有那些作为普通人,坚持认为气候悲剧是“帝国主义”或“共产主义者”的发明的人。他们最终引导人们将手机戴在头上,与来自外太空的外星人交谈。野蛮的后备军已经被征召起来。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者,除其他书籍外, 可能的乌托邦(工艺品). [https://amzn.to/3ReRb6I]


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