关于人为的无知

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通过 尤金尼奥·布奇*

今天,无知不再是一座无人居住、缺乏思想的房子,而是一栋充满了杂乱无章的建筑,一种占据每一个空间的厚厚的粘稠物。

当有人试图想象什么是无明时,脑海中第一个浮现的形象就是空性。事实上,虽然知识对我们来说是一座充实而幸福的房子,但不知道却是它的反面:一个沉闷、无人居住和悲伤的地方。知识就像一个鼓舞人心的火花的星座,就像一个有大而阳光明媚的窗户的大厅,充满了从一侧到另一侧的美丽的人;愚蠢是阴影和沉默,是一座废弃、黑暗的仓库,无人,无用。

圣人的精神在充满活力的符号、抽象的表现和许多键的感性中闪闪发光;一无所知的人的灰质只是一块无定形的肉,无法进行任何沉思。因此,我们习惯说有教养的人内心生活丰富而活跃,而白痴则头脑空虚,这是正确的。没有什么比这更公正了。没有更多需要的了。没有什么更明显的了。

事实证明,这种情况已经发生了巨大的变化。新技术确实改变了无知的本质。她不再是原来的样子,不再是头脑空空,也不再是缺乏信息和知识的结果。在数字时代,它的结果恰恰相反:错误信息、娱乐小玩意、想象小玩意和虚拟狂热的过多。

今天,无知不再是一座无人居住、缺乏思想的房子,而是一座充满了杂乱无章的建筑,是一种占据每一个空间的厚厚的粘稠物。它闪烁着光芒:布满数以百万计的童话般的灯光,有点像拉斯维加斯的赌场,到处都是机器人随意游荡,就像 8 年 2023 月 XNUMX 日被破坏的 Praça dos Três Poderes 一样。

我们现在所拥有的不再是空虚的无知,而是另一种,过量的无知,由冰冷的算法和硅触手制造的无知。我们谈论的是人为的无知,一种占据宿主并使宿主上瘾的密集而整体的形式。与解放我们并让我们看到的思想不同,人为的无知会囚禁我们并蒙蔽我们。这是独裁者战略中最有价值的投入:免费提供给每个人,但社会却付出了高昂的代价。

所以,现在的无知之人,已经不再像过去那样了。他们不像未受过园丁触摸的未经加工的泥土或未开垦的花朵,他们受到野蛮的训练,充满了偏见和刻板印象,缺乏自己的想象力。它们不是等待光和语言的开放场地——它们是封闭的身体,免受任何文化的影响。人为的无知是我们这个时代最大的流行病。

现在?这种病有治疗方法吗?也许不会。为了更好地理解这个答案,让我们回到过去。更准确地说,让我们回到古典希腊。在 拉凯斯在柏拉图的《尼西亚斯将军》中,尼西亚斯将军在谈到勇气这一主题时,评论了儿童的假设,因为他没有意识到危险,所以表现出明显的无所畏惧。尼西亚斯认为:在这种情况下,显然没有任何恐惧的行动并没有带来任何大胆,这只是缺乏知识。

以此推理,他认为真正的勇敢需要风险意识:要真正勇敢,主体需要接受教育和判断,他们需要知道自己在做什么。至于白痴,无论爱国与否,就像小孩子一样,永远达不到勇气的美德。

尼西亚斯和他的同时代人一样,看到了成年人缺乏启蒙和童年纯真之间的相似之处:两者都是缺乏知识的结果,因此都有治疗方法。由缺席定义,两者都可以通过存在来克服——存在的存在 徽标、教育和经验。简而言之,对于这两种自然形式的无知,有一种补救办法。

然而,对于人为的无知,治疗根本无效。人为的无知以其巨大的、同时具有可塑性的实质,关闭了所有的出口并封锁了所有的入口,这样一来,对于狂热者来说,就没有派上用场的教育或经验:没有高质量的信息到达他们;他们无法获得任何有用的信息。没有知识影响他们。

新的无知者被一团发光的蒙昧主义的泥浆绑架了,这使他们无法了解自己,无法询问他人,无法怀疑自己所看到的,无法重新思考世界。他们没有幽默感。数字时代的无知让他们陷入了一种不允许他们工作的工作形式。这是一种让他们无法享受的麻木状态,也是一种让他们无法了解自己的催眠口号。

至少在眼前,没有希望。在当今如此多的技术成就和如此多神奇的机器的时代,不仅仅是智能已经成为人造的,也不仅仅是亲密关系可以被创造出来。 芯片,不只是实验室里可以复制的精神。无知也。谁曾想到,无知如今也被科技制造出来了。

* 尤金·布奇 他是 USP 传播与艺术学院的教授。 作者,除其他书籍外, 不确定性,一篇文章:我们如何思考让我们迷失方向(并引导数字世界)的想法(真正的)。 [https://amzn.to/3SytDKl]

最初发表在报纸上 圣保罗州.


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