通过 路易斯·费利佩·米格尔*

面对身份封锁，左派总是屈服

我不喜欢国歌。我不喜欢音乐、歌词，更不喜欢“神圣”国家象征的概念，它指的是发霉和保守的爱国主义。

有时我会说，如果有必要有一首国歌，那就应该是“Carinhoso”、“Tico-tico no fubá”或“Penas do tiê”。至少它展示了巴西能够拿出最好的表现。

但重点是：我认为这个问题根本不值得提出。

我们的议程上还有许多其他优先事项——或者有人对此表示怀疑吗？

但布洛斯在圣保罗与卢拉的集会却用“中性语言”演唱了国歌。

你知道：这片土地的“孩子”，诸如此类。我没有检查“慈母”是否变成了“慈悲的人”。我想不会，因为这个指标。

最终结果是在右翼网络中引起轩然大波，动员他们的激进主义反对“亵渎”国歌。

正如我们所知，右派随时准备让国家屈服于外部利益，交出我们的财富，羞辱人民。但他是“民族主义者”，因为他穿着CBF衬衫，在窗户上插上一面旗帜，并正确地唱或假装唱国歌。

（也因为他不接受亚马逊的保护，但那是另一回事了。）

布洛斯的竞选团队取消了该视频的播出，并表示他们对此一无所知，这是翻译的主动行动。如果是这样，那就说明业余了。

无论如何，这个案例很能说明问题。

巴西左翼似乎已经准备好在一切事情上退缩，害怕对抗。没有反资本主义的话语，几乎没有谈论帝国主义，阶级斗争消失了，“创业”和“创新”占据了词汇，堕胎权是禁忌，等等。

唯一的例外：身份密封。

面对身份封锁，左派总是屈服。

值得解释的是：我所说的“身份主义”并不是指被统治群体的解放要求，而是某种表达这些要求的方式，这种方式更适合个人满足，而不是挑战社会压迫结构。

通过“密封”，寻找这种自我放纵的满足感，不关心后果。

在大学里，这是一种耻辱。像 UFBA 那样题为“用你的屁股进行教育”的研讨会的目的是什么？或者像 FURG 那样为新生举办招待会，而高年级学生则完全裸体？

这个问题是反问的。一方面，它助长了道德恐慌，从而助长了右翼的煽动。另一方面，让少数活动人士感到非常“越轨”，并对他们制造的争议感到高兴。

但它不会停留在大学。在许多左翼候选人中，规则似乎是这样的：竞选的核心是法里亚·利马。在边缘，学术中心。

而世界的转变呢？啊，那是为了“力量相关性”改善的时候。当然，这是奇迹，因为没有采取任何措施来影响它。

（我向巴西各地仍然抵制这一切的所有 CA 表示歉意。）

* 路易斯·费利佩·米格尔 他是 UnB 政治科学研究所的教授。 作者，除其他书籍外， 资本主义外围的民主：巴西的僵局（真正的）。 [https://amzn.to/45NRwS2]

最初发布在作者的社交媒体上。

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